что услышал. Больше видение не показывалось. Но то, что сказало оно солдату, исполнилось в точности: один год был необычайно богатый урожай, на следующий год люди разбогатели, а на третий, 1756-й, началась война, которую вел Фридрих Великий, король Пруссии, с Марией Терезией из-за австрийского наследства, война, названная Семилетней.
В этой войне при осаде Праги войском прусским храм святого Вита потерпел большой урон из-за обстрела из пушек.
В начале французских войн, в которых принимал участие и император Франтишек I, в конце XVIII и в начале XIX века, по ночам часто видели храм святого Вита освещенным изнутри и слышали пение, сопровождаемое органной музыкой. Слухи об этом разносились по всей Праге, но ни у кого не было смелости разобраться в этом деле. А был тогда в храме святого Вита молодой служитель костела, парень с куражом, вот он-то не мог не посмотреть, что же такое делается в костеле. Он спрятался там ночью в исповедальне и ждал, что произойдет. И глядь! Когда на башне пробило двенадцать, начал внутри храма появляться свет. В алтарях и на люстрах сами собой загорались свечи. На скамьях видно было много людей в старинных одеждах, которые он видел только на картинках. На хорах зазвучал орган, и его голос мощно разносился по храму. Потом из открытых дверей капеллы святого Вацлава вошла в храм славная процессия. Сначала шли певчие, за ними хоругвеносцы, потом духовенство. Служителю костела показалось, что он узнал между ними святого Яна Непомуцкого. За ними шел святой Войтех в епископском облачении с книгой, за ним святой князь Вацлав, княгиня Людмила, святые: Прокоп, Зигмунд и Вит, чешские защитники. Служитель костела хорошо знал всех по мозаичной картине, выложенной на внешней стене храма. Процессию завершали священнослужители. По храму неслось пение стародавней песни: «Господи, помилуй ны». Вся процессия двигалась к главному алтарю. И там епископ Войтех служил праздничную мессу. Во время нее по храму летели звуки органа, и соборное пение доносилось с хоров. В конце мессы епископ и все, кто был за ним, молились за мир и покой в земле Чешской, за ее благо. После этого вся процессия вернулась в капеллу святого Вацлава, орган замолчал, пение утихло, свечи погасли, люди исчезли со скамей, и затихший храм погрузился во тьму, в которой светился вечный свет перед главным алтарем. Служитель костела, обессиленный всем увиденным, уснул в исповедальне крепким сном и проснулся, только когда снаружи уже рассвело и было слышно, как отворяют двери храма.
Когда потом молодой служитель костела рассказал остальным о своем видении, все поняли, что это давно умершие предки молились со святыми покровителями за спасение земли Чешской.
* * *
Строительство храма святого Вита долго не могло быть закончено из-за войн и других великих препятствий. Люди передавали друг другу пророчество о том,
Кто достроит храм святого Вита
Предсказывалось, что тому правителю, при котором будет закончено строительство храма, удастся изгнать турок из Европы. Воинственные турки, сто лет набегавшие на восточноевропейские земли, завладели значительной частью Венгрии и рвались на запад. Во время правления императора Леопольда I, который раньше, в 1656 году, был в храме святого Вита коронован чешским королем, турецкое нашествие угрожало габсбургской империи. Тогда было установлено моление во всех храмах империи «против турок», а у нас люди постоянно вспоминали старое пророчество. Узнал о нем и император Леопольд и, желая победы над турками, начал в 1673 году вместе с архиепископом пражским строить новую часть костела.
Но строительство далеко не продвинулось: Леопольд был втянут во многие войны, и турки, пользуясь этим, начали снова нападать на австрийскую империю. Они подошли к самой Вене и окружили ее в 1683 году. Поэтому деньги, предназначенные на завершение строительства храма, обратили на военные нужды – и храм святого Вита остался недостроенным. Но и турок Леопольд не выгнал из Европы.
Храм святого Вита достраивался до XX века, судьбой было определено, что этот великолепный памятник зодческого искусства не будет достроен в течение многих веков, пока народу нашему не будет возвращена свобода и независимость.
О костеле святого Иржи (святого Георгия)
К самым старым костелам в Чехии можно с уверенностью отнести храм святого Иржи на Градчанах. Он находится неподалеку от храма святого Вита. Он заложен был в начале X века князем Вратиславом, отцом святого Вацлава. Бабушка Вацлава, княгиня Людмила, была убита в Тетине, и позже внук ее велел перенести ее тело на Пражский Град, где оно было погребено в костеле святого Иржи с великими почестями. Там же был погребен и Братислав, сын Людмилы. Пока вместо несовершеннолетнего Вацлава властвовала его мать Драгомира, набожный князь не отваживался перевезти тело Людмилы в Прагу. Только вступив на чешский трон, послал он в Тетин за останками княгини. Когда люди под руководством княжеского капеллана открыли могилу в Текинском храме, они обнаружили, что гроб Людмилы совершенно истлел, и посчитали, что и тело ее скорее всего уже превратилось в прах. Они думали, как извлекут они истлевшие останки. Каково же было их удивление, когда обнаружилось, что тело ее осталось совершенно целым. Они перевезли его в Прагу, где у собора святого Иржи ожидал уже каменный склеп. Первоначальным замыслом Вацлава было поместить тело в подземную могилу, но когда ее начали копать, из земли забил сильный ключ. Не оставалось ничего иного, как засыпать его и соорудить каменное надгробие, которое находится там и по сей день, в нем и покоится нетленное тело. Оно осталось там нетронутым и во время великого пожара, уничтожившего в 1142 году храм и монастырь святого Иржи.
При костеле святого Иржи основала Млада, сестра Болеслава II, женский монастырь св. Бенедикта в 973 году. Это был первый монастырь в Чехии, и Млада была первой аббатисой.
В костеле святого Иржи есть также старинное резное распятие искусной работы, о котором предание рассказывает вот что:
В 1276 году ехал Пржемысл Отакар II на поле битвы против Рудольфа Габсбургского, желавшего ослабить власть этого государя. Король попрощался в Праге со своей семьей, с духовенством и народом, который провожал его с почестями до самых городских ворот. Грустное это было прощание, будто недоброе предчувствие овладело всеми. Потом король через Брно отправился в Австрию со всем войском, далее вдоль реки Оравы на Моравское поле, где когда-то у Крессенбрунна добыл он славную победу.
А в это время в Праге королевской семьей овладела страшная тоска. Все опасались за судьбу короля, молились Богу, чтобы оградил Он короля от грозной опасности. В эти дни королева Кунгута со второй своей дочкой, княжной Анежкой, девочкой примерно семи лет, пошли
