Исаакий и Симон, поражённые известием о чуде, некоторое время стояли молча, не в силах произнести хоть слово. От сильного душевного волнения на глазах у них выступили слёзы.
Наконец Симон едва слышно произнёс:
— Господи, счастье-то какое, услышаны молитвы наши.
— Надлежит нам, братья, проявлять более усердия в молитвах своих, — сказал Сергий. — Идти в народ надо, чтобы соединять всех крепчайшей истинной связью — верой Православной, истиной Божественной. Теперь, братья, пойдём в церковь, помолимся и вознесём глубокое благодарение Богу, славя Христа Бога и Его Пречистую Матерь.
В церкви Сергий и братья его духовные все вместе совершили молебное пение Богоматери. Игумен Сергий всю ночь в великом волнении внимал умом Божественному видению, которое было венцом его подвигов ещё здесь, на земле.
«Не гаданием, не в сонном видении, а наяву видел он Матерь Божию, как видел Её некогда Афанасий Афонский», — написано в Никоновской летописи.
Летом братьев обители постигла большая утрата, на Троицкой неделе скончался один из первых сподвижников Сергия, келарь Илия — старец добрый и послушный.
Князь Дмитрий приезжает в Троицкую обитель просить Сергия помирить его с князем Олегом.
Конец весны в обители был отмечен новой печалью. В мае месяце преставился кроткий ученик Сергия Михей. Под его руководством он взошёл на высокие ступени духовного совершенства — один из всех сподвижников Сергия удостоился присутствовать, когда Матерь Божия посетила великого старца.
В начале осени в обитель приехал Великий Князь Дмитрий. Его сопровождали бояре Никифор и Пантелеймон и дюжина дружинников. Спешно доложили игумену. Когда князь входил в ворота, открытые перед ним торопливым привратником, Сергий уже шёл навстречу гостям.
— Дмитрий Иванович, доставил ты нам нечаянную радость своим посещением, — с улыбкой сказал он, поздоровавшись и благословив князя. — Давно ты не был у нас.
— Давно, святый отче, давно. Всё дела да заботы бесконечные, грешен — времени не хватает подумать о вечном. Теперь вот Господь сподобил приехать. Хочу совершить молебен Господу и Пресвятой Богородице и вознести Им слово душевной благодарности с надеждой и упованием на будущее преуспевание в делах наших.
— Доброе слово молвишь, княже. Совет с Богом есть основа преуспевания во всех начинаниях, — сказал Сергий, и они медленно пошли по монастырским дорожкам, дружески беседуя и делясь новостями.
После службы в храме и трапезы князь в присутствии бояр и иноков, обращаясь к Сергию, приступил к главному:
— Отче, дозволь мне как христианину передать свой дар обители в знак заслуженной оценки труда иноков на благо Отечества.
— Благодарствую, князь, за доброту твою.
— Пусть принесут наш дар обители, — распорядился Дмитрий Иванович. Приближённый князя боярин Никифор поклонился и поспешил за ворота к дружинникам.
— Отче, есть у меня просьба великая, — князь с надеждой посмотрел на Сергия.
— Что ж, пойдём в келью, там ничто не отвлечёт нас от беседы, — ответил старец-игумен, мимоходом давая указание всегда находившемуся поблизости Никону: — Прими дар князя и позаботься, чтоб накормили дружинников.
В келье оба сели на лавки у стола, и Сергий приготовился выслушать дорогого гостя.
— А теперь, Дмитрий Иванович, поведай мне о заботах своих.
— Отче святый, — начал князь, — уж много лет Русь идёт к объединению княжеств в единую державу, и нет для неё другого пути.
— Объединение народов наших угодно Господу, Церковь Православная тебе в том главный помощник.
— Благодарствую, отче, за слова добрые. Без поддержки Церкви не справиться мне с противниками объединения, коих достаточно и среди бояр, и среди князей удельных. А о внешних врагах и говорить не приходится, они всегда готовы разорить державу нашу.
— Запад смотрит на земли русские, как голодный зверь. Пример тому — поход крымского царя Мамая, напавшего на Русь. Вера латинская видит в Православии своего главного врага, после Мамая придут другие. Посему у власти княжеской и власти церковной одна задача — объединить все народы наши в единую державу. Тогда никто не сможет одолеть силу русскую и сломить народы наши, у коих достаточно ума и трудолюбия, чтобы жить счастливо на своей земле. А Господь Бог и Пресвятая Богородица нам помогут.
Князь слушал, опустив голову. Внимательно, с участием глядя на него, Сергий спросил:
— Что гнетёт тебя, княже?
— Отче, покаяться я должен.
— Что ж, облегчи душу, расскажи.
— Пелена закрыла очи мои, туман опустился на душу. Чтоб взять непокорную Рязань под власть Москвы, я дважды ходил воевать земли Рязанские и дважды терпел поражение. По моей вине много полегло людей русских, молодых, здоровых, нужных для жизни мирной и защиты родной земли от врага внешнего. Понял я, отче, ошибку свою.
— Судьба человеческая решается на небесах, там и оценят все дела наши и рассудят по справедливости и по заслугам. Важно, князь, что ты сам осознал вину свою. Моли Господа простить тебя, а Он решит, как сочтёт правильным. Все мы в руках Господа Бога.
Князь с надеждой посмотрел на Сергия.
— Мириться мне надо, отче, с князем Рязанским Олегом Ивановичем. Мира я хочу не для спокойствия своего, а ради объединения земель наших, ради будущего народа нашего.
— Прискорбно, князь, что ранее ты не узрел того, а коль теперь решил мириться, отправляй послов к князю Олегу.
— Посылал я послов своих к нему для переговоров, однако вернулись они ни с чем. Теперь вся надежда на тебя, отче, прошу тебя, сходи на Рязань к князю Олегу просить его о вечном мире и о любви.
Подумав некоторое время, Сергий ответил:
— Много бед содеяли воины твои в земле Рязанской. Не верит тебе князь Олег. Что я скажу ему?
— Поклянусь я, отче, на иконах святых, что не буду более воевать против земли Рязанской, и князь Олег будет в уделе своём полным владетелем, лишь должен он признать власть князя Московского. Поклянусь я быть с князем Олегом в вечной дружбе и любви из рода в род, и в знак того согласен отдать любимую дочь свою Софию за сына его Фёдора. Передай, отче, Олегу Ивановичу моё раскаяние в прошлом недоверии к нему.
— Хорошо, Дмитрий Иванович, выполню я твою просьбу, пойду к князю Олегу.
— Если сие возможно, возьми с собой верных моих бояр, Никифора и Пантелеймона, что приехали со мной в обитель.
— Я согласен, княже. Однако теперь начинаются дожди, дороги размокнут, ехать трудно. Отложить это дело надобно. С первыми заморозками я буду на Москве, и оттуда отправимся с боярами, чтоб быть в Рязани перед Рождеством. Думаю в дни Рождественского поста, когда сердца верующих сильнее обычного устремляются к Богу, мы встретимся с князем Олегом.
