1033
См.: Махлаюк А. В. Nobilitas ducis в римской идеологии военного лидерства // Из истории античного общества. Вып. 7. Н. Новгород, 2001. С. 75–90.
Badian Е. Op. cit. Р. 57.
Поэтому лишь cum grano salis можно воспринимать слова Ф. Ина-ра о том, что Сулла «не отказывался от переговоров с кровавым Фим-брией» (Hinard F. Les proscriptions de la Rome republicaine. Rome, 1985. P. 121).
Neumann К Geschichte Roms wahrend der Verfalles der Republik. Bd. I. Breslau, 1881. S. 568.
Keaveney A. Op. cit. P. 105
См., напр.: Моммзен Т. Указ. соч. Т. П. С. 221; Ковалев С. И. История Рима. Л., 1986. С. 390; Reinach Т. Mithridate Eupator, roi de Pont. P., 1890. P. 209.
Reinach T. Op. cit. P. 209.
Brunt P. Sulla and the Asian Publicans // Latomus. T. 14. 1956. P. 17, 18; Magie D. Roman Rule in the Asia Minor. Princeton, 1950. Vol. 2. P. 1115–1116; Keaveney A. Op. cit. P. 127; Hind J. G.F. Mithridates // САН. 2nd ed. Cambr., 1994. Vol. IX. P. 162.
Magie D. Op. cit. P. 1116.
По приблизительным подсчетам, сделанным Л. С. Ильинской для периода 44–41 годов, за это время ведущие войну республиканцы и це-зарианцы выкачали из восточных провинций около 70 тысяч талантов, то есть в 3,5 раза больше суммы, запрошенной Суллой (см.: Ильинская Л. С. Роль восточных провинций Рима в период гражданских войн конца республики // Древний Восток и античный мир. М., 1972. С. 224).
Так считали, например, такие крупные авторитеты, как Т. Моммзен (Моммзен Т. Указ. соч. Т. П. С. 251–225), Т. Рейнак (Reinach Т. Ор. cit. Р. 209–210) и Т.Фрэнк (Frank Т. Roman Imperialism. N. Y., 1914. P. 316, 326). Встречается эта устаревшая точка зрения и в современной литературе (см., напр.: Чеканова Н. В. Римская диктатура последнего века Республики. СПб., 2005. С. 197).
Brunt P. A. Sulla and the Asian Publicans // Latomus. T. 15.1. 1956. P. 18.
Nicolet C. L’ordre equestre a l’epoque Republicaine (312-43 av. J.C.). T. I. P., 1966. P. 352–353.
Наиболее полный список городов, на которые было наложено наказание, приводит А. Кивни. По его мнению, это были в первую очередь участники убийства италиков. Аппиан (Митридатика. 23), описывая на протяжении целой главы ужасы резни, называет лишь пять городов: Эфес, Пергам, Адрамиттий, Кавн и Траллы. К ним следует добавить Митилену, Милет, Клазомены и, возможно, Фокею и Кизик (Keaveney A. Op. cit. Р. 230–231).
Плутарх. Лукулл. 4. 2–3; Ливии. Периоха 89 (кстати, Ливии специально отмечает, что это был единственный город, не сложивший оружия после победы над Митридатом). Город был взят либо Лукуллом (Magie D. Op. cit. Vol. 1. P. 245–246; Vol. 2. 1124), либо M. Минуцием Термом, пропретором Азии в 81/80 гг. (Gelzer М. Licinius (104) // RE. Hbd. 25. 1926. Sp. 380).
Нет никаких оснований считать вслед за А. Кивни, что эта помощь была выполнением повинности, наложенной Суллой (Keaveney А. Op. cit. Р. 233), поскольку Тацит описывает решение жителей Смирны как спонтанный акт.
Sherk R. К. Op. cit. № 18.
Ibid. № 17. В тексте этого документа есть обещание, что сенат и народ римский помнят и будут помнить о верности граждан города Та-бы. Что такие слова были не просто пустым обещанием и в определенных ситуациях такая память могла сыграть свою роль, демонстрирует приводившийся выше пример со Смирной.
Sherk R. К. Op. cit. № 20.
Ковельман А. Б. Риторика в тени пирамид. М., 1988. С. 9.
Очень ярко этот взгляд выразил итальянский исследователь П. Тревес: «Римляне свято верили, что победителям Ганнибала, преемникам Александра Великого, палачам Карфагена, Коринфа и Нуманции некого и нечего страшиться. Так зачем же тогда им было… признавать существование народов, пользующихся равным с ними правом на жизнь?» (Тревес П. Проблема политического равновесия в классической античности. М., 1970. С. 24).
Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства. М., 1991. С. 154–155, 157.
Sherk R. К. Op. cit. Р. 111.
См.: Плутарх. Лукулл. 7.1, 34.2; Аппиан. Митридатика. 72; Мемнон. 40.1. Иногда их, по имени их первого командира – Луция Валерия Флакка, называли валерианцами (Дион Кассий. XXXVI. 14. 3, 16. 3, 41.1; Саллюстий. История. III. 33; V. 15; Эксуперанций. 3.20Z).
Harmand J. L’armee et le soldat a Rome de 107 a 50 avant notre ere. P., 1967. P. 280. Плутарх, говоря о фимбрианцах, резко негативно оценивает моральное состояние этих легионов, но в то же время подчеркивает их высокие боевые качества (Лукулл. 7.2).
См. об этом: Смыков Е. В. Луций Лициний Лукулл: полководец и общественное мнение // Античный мир и археология. Вып. 10. Саратов, 1999. С. 55 и сл.
Ф. Инар считает, что Сулла был посвящен с соблюдением всех требований – по его мнению, не надо думать, что разрешалось «почетное посвящение», и пренебрегать глубокой религиозностью Суллы (Сулла. Ростов н/Д., 1997. С. 219). Однако известно же, что за два с небольшим столетия до этого те же самые Элевсинские мистерии перенесли во времени ради Деметрия Полиоркета (Плутарх. Деметрий. 26) – о каком отсутствии «почетных» посвящений может идти речь после этого?
К слову сказать, друга Аристиона (Dziatzko С. Apellikon (1) // RE. Bd. I. 1894. Sp. 2693).
Keaveney A. Who were the Sullani? // Klio. Bd. 66. 1984. P. 134.
Badian E. Op. cit. P. 57.
Keaveney A. Who were the Sullani? P. 134–135. Б. Фрир считает, что это также была первая попытка Суллы повлиять на знать (Frier В. W. Sulla’s Propaganda The Collapse of the Cinnan Regime // AJPh. Vol. 92. 1971. P. 590). Думается, однако, что речь идет лишь о первой открытой попытке такого рода – тайные контакты он наверняка поддерживал и прежде.
Keaveney A. Who were the Sullani? P. 135.
Тем же потом будет хвалиться Цезарь, который приютит у себя бежавших из Рима плебейских трибунов Марка Антония и Квинта Кассия Лонгина (Аппиан. ТВ. П. 33; Keaveney A. Who were the Sullani? P. 135. Not. 139).
Этот пассаж весьма напоминает начало 22-й главы биографии Суллы у Плутарха (Badian Е. Op. cit. Р. 57).
Не следует путать это послание с предыдущим (Gabba Е. Commento // Appiani bellorum civilium liber primus. Firenze, 1958. P. 206), как то делает Э. Вальджильо (Valgiglio E. Silla e la crisi repubblicana. Firenze, 1956. P. 44–45). Первое письмо являло собой по форме обычный доклад полководца, а второе – своего рода политический памфлет.
Цит. по: Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб., 1992. С. 211.
Это одна из немногих речей, которую упоминает эпитоматор Ливия (Периоха 83; Badian Е. Op. cit. Р. 58. Not. 11).
