И все же здравый смысл со временем взял верх. Газеты и журналы начали публиковать свидетельства государственных чиновников, профессоров-социологов, священников, полностью подтверждавших правдивость фактов, изложенных Стейнбеком в книге. В итоге роман «Гроздья гнева» был удостоен высшей литературной награды США – Пулитцеровской премии. А по своему влиянию на общественное мнение его сравнивали с романом Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома».
Перемены коснулись и личной жизни писателя. В 1941 г. он развелся с женой и переехал на постоянное местожительство в Нью-Йорк. Не желая оставаться в стороне от военных событий, Стейнбек от газеты «Нью-Йорк геральд-трибюн» стал военным корреспондентом в Европе. А незадолго до этого женился во второй раз на голливудской певице Гвиндолин Конгер. Правда, брак оказался неудачным, и супруги через четыре года разошлись.
Стейнбек жил среди солдат и регулярно отправлял репортажи с фронта, описывая ужасы войны, свидетелем которых он был сам.
Вернувшись в Нью-Йорк в 1943 г., писатель с новой энергией принимается за литературную работу. В 1945 г. вышла повесть «Консервный ряд», в 1947 г. – «Заблудившийся автобус», в 1952 г. – семейный роман «К востоку от Эдема».
В 1951 г., будучи в Калифорнии, Стейнбек встретил молодую женщину Элейн Скотт, дочь нефтепромышленника, и влюбился в нее. Элейн станет для писателя на всю оставшуюся жизнь не только верной и любящей женой, но и другом, и помощницей.
Летом 1961 г. у Стейнбека вышел роман «Зима тревоги нашей», типично американская и весьма поучительная история о том, что богатство, полученное неправедным путем, не приносит ни счастья, ни удовлетворения.
Сильным потрясением для Стейнбека стало убийство Джона Кеннеди, он даже писал о том, что страна скатывается в средневековье. Но на предложение Жаклин Кеннеди написать книгу о ее покойном муже ответил отказом, объяснив, что время еще не сгладило боль от потери и мысли обо всем происшедшем не выкристаллизовались в беспристрастные строки.
Осенью 1962 г. Джону Стейнбеку была присуждена Нобелевская премия. В решении Нобелевского комитета особо отмечались романы «Гроздья гнева» и «Зима тревоги нашей». Сам писатель отнесся к этой престижной награде философски: «Мы сумели пережить бедность, боль и потери. Посмотрим теперь, сумеем ли мы пережить и это».
К середине 60-х годов здоровье Стейнбека стало резко ухудшаться. Осенью 1967 г. он перенес серьезную операцию, после чего последовали два тяжелейших сердечных приступа. 20 декабря 1968 г. писатель скончался. Его похоронили в родной ему калифорнийской земле.
Стендаль. Настоящее имя – Анри Мари Бейль
(23.01.1783 – 23.03.1842)
Французский писатель.
Романы «Красное и черное», «Люсьен Левен», «Пармская обитель», «Арманс», «Ламьель»; повести «Воспоминания эгоиста», «Минна де Вангель»; автобиографическая книга «Жизнь Анри Брюлара»; книги «Расин и Шекспир», «Жизнеописание Гайдна, Моцарта и Метастазио»; психологический трактат «О любви».
Биографы Стендаля неоднократно приводили один эпизод из жизни великого французского писателя: как-то во время светского раута благочестивый буржуа небрежно поинтересовался у стоящего рядом писателя, каков его род деятельности. С наигранной скромностью тот ответил: «Я наблюдатель человеческого сердца». Безусловно, в этом ответе была доля иронии, некая насмешка над напыщенным обывателем. И все же здесь есть немалая доля откровенности, поскольку Стендаль всю свою жизнь ничем не занимался так планомерно и целеустремленно, как наблюдением над жизнью души, и не было у него страсти более упорной и длительной, чем страсть, по его выражению, «заглядывать в мозг людей».
Настоящее имя Стендаля – Анри-Мари Бейль. Родился он 23 января 1783 г. в канун Великой Французской революции в городе Гренобле. Отец будущего писателя, Шерюбен Бейль, адвокат местного парламента, был человеком малоразговорчивым, не очень-то жаловавшим общество, особенно женское, всю свою жизнь посвятившим денежным делам. Сыном он интересовался мало, и позже в своих автобиографических заметках Стендаль, пожалуй, не сказал об отце ни одного доброго слова. Мать Стендаля, Аделаида-Генриетта Бейль, умерла, когда мальчику было всего семь лет.
Ближе всех к юному Анри по отцовской линии стояла тетушка Серафи, опекавшая и воспитывавшая его согласно собственным представлениям о воспитании детей. К своему племяннику она относилась не слишком ласково, отчего неприязнь (а это мягко сказано) к ней сохранилась у Анри на всю жизнь. Так что с идеей несправедливости он познакомился уже в самом раннем детстве. Впоследствии ненавистная тетушка Серафи стала персонажем автобиографического романа «Жизнь Анри Брюлара», где она изображена лицемеркой, рассуждающей о семейном благе, но готовой превратить семейную жизнь в сущий ад.
А вот родных по материнской линии мальчик безоговорочно любил. Он восхищался дедом, Анри Гиньоном, дядей Роменом, тетушкой Элизабет, которая представляла собой полную противоположность тетушке Серафи. Позже и ее черты, но уже такие, как величие души, чувство чести и достоинства проступят во многих героинях романов Стендаля. Таким образом, уже ребенком Анри разделил людей на две категории – низшую и возвышенную. К низким людям он относил отца, местного священника Райана, всех лицемеров, святош, а также роялистов и классицистов, поскольку этих последних уважал отец.
К людям возвышенным Анри отнес всю родню по материнской линии и, разумеется, самого себя. Это люди бескорыстные, романтические, они всегда в кого-то влюблены, преклоняются перед разумом и просвещением и обожают поэзию.
С таким моральным и психологическим багажом юный Анри в 1799 г. покинул Гренобль и уехал в Париж, чтобы войти в общество, которое окончательно помогло бы ему стать возвышенной личностью. В столице Анри встречается со своим дальним родственником господином Дарю, который вводит юношу в парижские салоны. Здесь Анри знакомится с высшим светом, в том числе с хорошо воспитанными женщинами, умеющими поддержать разговор о литературе, музыке и живописи. Юного Бейля охватывает необычайное волнение. Он жаждет любви, признания, но робость сковывает все его устремления, и он даже не умеет вести чинную великосветскую беседу. Эти качества – страсть и робость – будут преследовать Стендаля всю жизнь и станут определяющими для героев самого знаменитого романа «Красное и черное».
Париж начала XIX века – это город, полный динамики и кипучей жизни. Главный герой парижан – Бонапарт, чьими подвигами гордится весь народ. Эти же чувства испытывает и Анри Бейль. И как бы ни менялась судьба Наполеона, он навсегда останется для Анри кумиром. Ибо главной религией молодежи тех лет, по словам писателя, были идеалы Франции, а главная цель состояла в том, чтобы «принести пользу отечеству».
