9
Дварака – «многовратный», столица Ядавов, племени Кришны, созданная по Его приказу за одну ночь. По преданию, погрузилась в море после ухода Кришны из мира.
Равана – «Ревущий», персонаж Пуран и Рамаяны, сын царицы ракшасов (демонов) и внука Брахмы, десятиголовый царь Ланки.
Хануман – «Большая челюсть», персонаж Рамаяны, божественная обезьяна, сын обезьяны и бога ветра.
Сугрива – персонаж Рамаяны, сын первообезьяны и бога Солнца, царь обезьян.
Бхарата – сводный брат Рамы, сын царицы Кайкейи.
Вьяса (Кришна Двайпаяна – Островитянин) – сын рыбачки Сатьявати и риши Парашары, легендарный поэт, святой мудрец, разделивший Веды на четыре части, автор Махабхараты.
Виджайянагар – средневековое (XIV–XVI вв.) независимое от мусульман государство в Индии.
Мохаджит – победитель мохи, привязанности.
Карна – герой Махабхараты, брат Пандавов; матерью его была Кунти (она же была матерью трех старших Пандавов), а отцом – бог солнца.
Деваки – мать Кришны, двоюродная сестра царя Кансы, демонического правителя Матхуры.
Яшода – приемная мать Кришны.
Гокулам – селение на берегу Ямуны, где воспитывался Кришна в доме Нанды и Яшоды.
Дашаратха – царь Солнечной династии, отец Рамы. Матерью Рамы была Каушалья, Лакшманы и Шатругны – Сумитра, Бхараты – Кайкейи. Кайкейи потребовала у Дашаратхи, чтобы Рама удалился в лес на 14 лет, а наследником престола стал ее сын.
Чайтанья (1485–1553 гг.) – великий бенгальский святой, мистик, философ, религиозный реформатор, основатель движения бхакти; преданными почитается как воплощение Кришны и Радхи.
Шиваджи (1627–1680 гг.) – великий царь, вождь маратхов, возглавивший сопротивление моголам, заложивший основы новой индуистской империи в г. Пуне. Был блестящим полководцем, справедливым правителем и непревзойденным государственным деятелем.
Радха – пастушка, безраздельно преданная Кришне (Говинде – Пастуху); олицетворение бхакти – чистой любви и преданности Богу.
Калидаса – величайший поэт и драматург Индии, писавший на санскрите (IV в.).
Кали – «Черная», одна из ипостасей Деви, великой Матери, жены Шивы; олицетворение грозного, губительного аспекта Его шакти (божественной энергии).
Васиштха – «Самый богатый», один из семи божественных мудрецов, риши, духовный сын Брахмы, один из прародителей земных существ.
Кабир (1440–1518 гг.) – великий поэт и религиозный учитель средневековой Индии, бедный ткач из Бенареса; проповедовал братство индуистов и мусульман.
Дхарма – праведность, высший моральный закон, критерий истины и добродетели.
Шри Рамакришна (1836–1886 гг.) – великий святой, мистик, подвижник, философ, почитавший Великую Мать; основатель одного из реформаторских движений в индуизме; показал путь единения и гармонизации всех религий, верований, убеждений.
Яджнавалкья – святой мудрец, отшельник, сын Вьясы; ему приписывается авторство Брихадараньяка Упанишады (он же – ее персонаж); книги законов «Яджнавалкья-смрити», Белой Яджурведы и т. д.
Харишчандра – царь Солнечной династии, пожертвовавший мудрецу Вишвамитре царство, семью и самого себя ради верности истине.
Мира – царица, отрекшаяся от семьи и царства ради преданности Кришне.
Тьягараджа – великий святой и певец, преданный Раме.
Тукарам – средневековый поэт и проповедник бхакти в Махараштре.
Кубмакарна – персонаж Рамаяны, брат Раваны, свирепый и прожорливый демон, хитростью богов погруженный в беспробудный сон.
Самартха Рамадас – святой, преданный Раме, гуру, духовный наставник царя Шиваджи (XVII в.).
Раджас – одна из трех гун (качеств) материальной природы – страсть, активность, энергичность, беспокойство, буйство эмоций.
Дакшинамурти – «Обращенный лицом к югу» – ипостась Шивы как Высшего Йога, духовного наставника, сидящего на фоне Гималаев лицом к ученикам.
Бхишма (Гангейя) – сын царя Шантану и богини Ганги; дал обет безбрачия и уступил престол младшему брату; воспитывал Пандавов, заменив им отца (умершего царя Панду, сына Вьясы и овдовевшей невестки Шантану).
Джаганнатха – ипостась Вишну-Кришны, почитаемая в г. Пури (шт. Орисса). Один из знаменитых центров паломничества. Кришна изображен вместе с Субхадрой (Его сестрой) и братом Баларамой.
Харишчандра – в древнеиндийской мифологии царь Солнечной династии (правивший в Айодхье), известный своей добродетелью и щедростью. Согласно Маркандейя-пуране, Х. отдал мудрецу Вишвамитре по его просьбе все свои богатства и земли. Не удовлетворившись этим, Вишвамитра потребовал, чтобы Х. продал в рабство самого себя, жену (царицу Чандрамати) и сына и отдал ему вырученные деньги. Х. выполнил и это требование и был послан в услужение к человеку из низшей касты в Варанаси, где стал сторожем на месте кремации. Там он встретил жену, пришедшую кремировать умершего от укуса змеи сына, и они оба решили сжечь себя на костре. Однако вмешались боги, заявив, что все это было задумано как испытание его благочестия, и Х. попал на небо царя богов.
Ланкадахана – «Горящая Ланка». Согласно Рамаяне, проникший на Ланку Хануман был пойман демонами, и они подожгли его хвост; Хануман вырвался от врагов и своим хвостом спалил Ланку.
Агастья – божественный мудрец, сын бога вод Варуны и небесной девы Урваши. Согласно Пуранам, он выпил весь океан, когда боги обратились к нему за помощью в борьбе с кровожадными морскими демонами.
Вамана – «Карлик», одно из воплощений бога Вишну (Ригведа, Вишну-пурана). По Его просьбе демонический царь Бали, захвативший власть над тремя мирами, пожертвовал ему землю длиной в три шага, и эти шаги охватили три мира.
Вишвамитра – божественный мудрец-брахман.
Пенуконда – селение на противоположном от Путтапарти берегу реки Читравати.
Гата – спуск к воде, место на берегу реки; участок берега, где совершается кремация; в настоящее время в Варанаси вдоль берега Ганги находится более двадцати гат; из них самыми древними считаются Маникарника и Харишчандра гаты. По преданию, в источник у гаты упал драгоценный камень из ушной серьги («маникарника») Сати, умершей жены Шивы, когда Он в горе метался по берегу, неся ее тело. Сейчас только на этих двух гатах производится кремация.
Дваракамайя – «Находящаяся в Двараке», «Принадлежащая Двараке», (т. е. городу Кришны) – название мечети в Ширди, где жил Саи Баба.
Гуна – «нить», «волокно»; три гуны – три основных качественных нити, из которых сплетается вся ткань природы: саттва, раджас и тамас. Саттва – добро, гармония, чистота, свет, равновесие, спокойствие; раджас – активное действие, страсть, желание, динамическое движение; тамас – невежество, косность, инертность, лень.
Царь Шиби (Ушинара) – могучий и праведный царь из древнего рода Ану (III кн. Махабхараты).
