Мощной преградой к постижению истины становятся ваши желания. Желание – это волны, рябь на поверхности озера, которая искажает отражение. Желание создает напряжение между настоящим и будущем, и из-за этого напряжения в вашем сознании, которое подобно поверхности озера возникает рябь, из-за которой озеро теряет свое качество – качество отражения. Желание мешает отражать истину, истина искажается подобно тому, как озеро при ряби не сможет отразить Луну, как она есть. Озеро будет отражать Луну, но в искаженном виде, она будет распадаться на множество частей, не будет единства, не будет собранности, целостности. Луна не будет одна, их будет великое множество, но они не будут истинны, а истина одна. Когда ум отражает истину, она превращается, как Луна при ряби на воде, во множество истин, а когда сознание отражает истину, она одна. Она настолько одна и настолько единственная, что только она может существовать и ничто другое, но она отражается в сознании, только тогда, когда ваш ум, не обременен обусловленностями. Всего лишь маленькое желание приводит к беспокойству, и оно – главная помеха в поиске истины.
Желание – это беспокойство, страсть – это лихорадка. В страсти вы перестаете быть самим собой, в страсти вы делаете вещи, которые даже не могли представить себе в обычном состоянии. На Востоке называют истинным то, что вечно, что не имеет времени, что всегда было, всегда есть и всегда будет. И это вечное, не имеющее времени является реальностью. Истина не может быть коллективной – она субъективна. Истина – это ваша внутренняя суть. И проникнуть в нее сможете только вы, и ни кто другой. Здесь как раз тот самый случай, когда вы должны идти в одиночестве, каждый человек должен подходить к истине своим путем. Восприятие истины – это совершенно уникальное и индивидуальное событие. Нет двух человек, которые познали истину одним и тем же путем, потому что нет двух одинаковых людей, люди разные, у всех видение, восприятие отличное, поэтому все, что вы собрали об истине может вам стать препятствием. Поэтому в одиночном поиске вы должны развивать в себе некоторые качества – парамиты. (см. Десять парамит Будды).
Будда говорит: «Бога нет, не бойтесь», – для того, чтобы исследовать истину не нужно ни во что верить. Вера в поиске истины является препятствием. Когда вы исследуете, сомневаетесь, думаете, медитируете без всякой веры, тогда возникает связь между истинной и умом. Сначала отбросьте веру в Бога, в ад, рай, потому что ваша вера в них – это просто ваши проекции. В разных религиях на одни и те же вещи разные взгляды и учения.
В поиске истины вы будите идти во тьме, по незнакомой для вас тропинке, другого подхода нет. Идите на ощупь, не бойтесь неудачи. Сами ошибки приводят к пониманию, которое выведет вас из тьмы. Истина всегда приходит через понимание. Истина не то, что с чем вы встречаетесь лицом к лицу, это то, в чем вы вырастаете, поэтому ищите понимания, т.е. чем более понимающим вы становитесь, тем ближе вы к истине.
Признавайте неудачи, но не совершайте те же ошибки вновь. Одной ошибки достаточно. Человек, который продолжает ошибаться в поисках истины, всегда прощен. Это исходит из самых глубин бытия.
Есть два типа искателей истины. Один уже принял заранее, какой должна истина быть – теперь ее нужно только доказать, он идет на поводу своей версии. Второй тип – это люди, которые говорят: «Мы не совсем знаем истину, поэтому мы ее ищем. Если бы мы знали ее заранее, зачем бы мы стали ее искать? В поиске мы откроем себя, раскроемся и очистимся. Мы очистим глаза, прибавим света в светильниках и увидим, какая истина. Тогда, что бы мы не увидели, мы это примем». Второй тип – это настоящие искатели. А если ты начнешь поиск истины в веровании – ты окажешься в тупике, весь твой поиск будет отравлен. Отбрось все верования. Организованная религия по своей сути не допускает поиск, там все преподносится в окончательном завершенном виде. Там все должно приниматься на веру, поэтому ты должен отбросить все верования. Только те, кто идет в полной наготе, освободившись от всей одежды, от верований могут двигаться к истине. Эти люди говорят Божественному; «Никто не познает истину, предполагая. Познание есть опыт». Верование может только прикрыть твое невежество, но через верование познать истину невозможно. Пророки и посвященные никогда не утверждали истину – они указывали путь к ее поиску.
Ошо говорит: «Приди ко мне, как ты, я хочу знать тебя в подлинной твоей природе. Я ничего не навязываю, ни на чем не настаиваю, я не хочу создавать твой образ заранее. Откройся, как есть. Этот путь поиска истины будет трудным, и там нет места для эго. Кто идет к истине – эго придется отбросить. В поиске, в исследовании ты должен исчезнуть. А если ты исчез, то тогда как могут сохраниться твои верования, священные писания. Как могут сохраниться индуистские, мусульманские или христианские ярлыки. Если ты растворишься, только тогда ты узнаешь, что такое предельная реальность. Пока ты есть, Бога нет. Когда есть Бог, тебя быть не должно. Когда тебя нет, есть предельное. Некоторые люди пытается познать истину мышлением. Они не могут ее познать мышлением, тогда они становятся философами, они создают философию.
Иисус прав, когда говорит: «Только дети могут войти в мое царство», потому что в ребенке есть качество незнания, невинности. Он смотрит на мир с удивлением, его глаза всегда чисты и ясны. Он смотрит глубоко, но в нем нет предрассудков, нет суждений, нет идей априори. Он не проецирует, и поэтому узнает, то, что есть. Ребенок знает истину, ты знаешь только обыденную действительность.
Истина – это то, что есть, она состоит только из космической энергии. Действительность – это то, что ты можешь воспринять, она состоит из вещей, и все они отдельны. Истина состоит из единства, а действительность состоит из множественности.
Истину постигают те, которые находятся в постоянном духовном поиске. Истину ни кто не может сообщить вам, ее нельзя изучить по книгам – она познается только через опыт.
Для каждого нового поколения пусть останется пространство, чтобы исследовать, чтобы найти истину, потому что нахождение истины менее блаженное, чем ее поиск. Паломничество, а не достижение храма, – вот в чем суть. Помогите своим детям быть гордыми, – непослушными. Помогите быть им свободными и ищущими. Учите их, что нет ценности выше свободы жизни, свободы выражения и непредвзятого поиска. Сделайте их способными умереть, если возникнет необходимость, чем принять любого рода рабство.
