авторстве Фитрата см. [Болтабоев 1995: 6].
РГАСПИ. Ф. 5. Оп. 1. Д. 2920. Л. 61 об.-63; документ опубликован Д. А. Аманжоловой в: Россия и Центральная Азия… С. 223–229.
Bennigsen A., Enders Wimbush S. Muslim National Communism in the Soviet
Union: A Revolutionary Strategy for the Colonial World. Chicago, 1979.
См. [Баберовски 2011: 209–302]. В отличие от Рыскулова и Солтангалиева, Н. Нариманов (1870–1925) до 1917 года являлся признанным культурным и политическим деятелем Закавказья, и на его счету было уже много произведений. Его литературную биографию см.: Ohmadov Т. Nariman Narimanov: Yaradaciliq yolu. Bakı, 2005.
РГАСПИ. Ф. 583. Д. 1.
РГАСПИ. Ф. 583. Д. 4. Наиболее полный отчет об этих съездах можно найти в кн.: Ишанов А. И. Роль Компартии и Советского правительства в создании национальной государственности узбекского народа. Ташкент, 1978. Гл. 1.
Центральное бюро можно было использовать в качестве одного из каналов связи с центром, как в сентябре 1919 года, когда Рыскулов обратился к нему с просьбой его проинформировать Сталина о «ненормальном положении» в Туркестане и просить центральные органы правительства и партии не принимать никаких решений на основе «односторонних докладов и заявлений», которые могут прислать ташкентские «старые большевики» (РГАСПИ. Ф. 122. Оп. 1. Д. 30. Л. 33–33 об.). Однако среди сохранившихся документов нет свидетельств о систематическом взаимодействии Мусбюро и Центрального бюро.
О Турккомиссии см. [Халид 2005: 214–222; Генис 20016; Кощанов 1993];
а также позднесоветское исследование [Акрамов, Авлиякулов 1991].
Иштирокиюн. 1919. 12 ноября.
Иштирокиюн. 1919. 24 декабря.
Туркистон комисияси Ёнго Бухорода // Иштирокиюн. 1920. 4 января.
ГАРФ. Ф. 1235. Оп. 93. Д. 582. Л. 152.
Как сообщал Элиава в Москву 23 января, они с Куйбышевым были склонны одобрить постановления, тогда как Рудзутак был против, а Голощекин воздержался. Фрунзе на тот момент в Ташкент еще не прибыл (ГАРФ. Ф. 130. Оп. 4. Д. 786. Л. 4).
Ғози Юнус. Чимканд ва Сайром аҳволи // Иштирокиюн. 1920. 2 марта. Другие материалы о колонизаторстве: Иштирокиюн. 1920.17 февраля; 1920. 27 февраля; 1920. 3 марта.
Турккомиссия. Протокол № 24 (30.04.1920) // РГАСПИ. Ф. 5. Оп. 1. Д. 2920. Л. 64–64 об.
Проект Положения Туркестанской Автономной Советской Республики Росс.
Соц. Федерации (май 1920) // РГАСПИ. Ф. 5. Он. 1. Д. 2920. Л. 53–56. Дебаты 1920 года подробно описаны в [Hallez 2012: 380–436].
ГАРФ. Ф. 1235. Оп. 93. Д. 582. Л. 173–173 об; Известия (Москва). 1920.27 июля.
Предложение об отстранении Рыскулова исходило от Турккомиссии. «…Сейчас при данном его умонастроении, – писал В. В. Куйбышев, – он несколько опасен на Востоке для нашей линии. Поэтому полагаем необходимой его поездку в Москву в распоряжение ЦК» (Куйбышев – ЦК. 09.08.1920 //Россия и Центральная Азия… С. 286–287).
Единственная монография о БНСР: Ишанов А. И. Бухарская народная советская Республика. Ташкент, 1969. В постсоветском Узбекистане БНСР стала частью общего нарратива узбекской национальной истории, но объем посвященных ей исследований, к сожалению, крайне незначителен. Наиболее обширное исследование см. в [Туркестан в начале XX века… 2000: гл. 6]. См. также [Ражабов 1999, 2: 149–158; Ражабов 2002].
Первой республикой в мусульманском мире стала недолго просуществовавшая Азербайджанская Демократическая Республика, провозглашенная в 1918 году. В ней также доминировала мусульманская реформистская элита. Затем, в 1920 году, возникли советские республики в Хиве и Гиляне. Турецкая Республика, напротив, была создана только в 1923 году, после длительных споров о судьбе султаната.
Бухоро инқилоб олдинда // Ҳуррият. 1918. 8 марта.
О бухарской авантюре Колесова см. [Генис 2003: 132–140].
Мирза Салимбек. Тарих-и Салими (источник по истории Бухарского эмирата) / пер. Н. К. Норкулова. Ташкент, 2009. С. 209. Обвинение в джадидизме влекло за собой всевозможные преследования и взыскания; Сеид Мир Акрам-хан, дядя эмира и правитель Шахрисабза, весной 1919 года развязал в своих владениях террор, казнив ряд торговцев за то, что они были джадидами, и конфисковав их имущество (там же. С. 245).
ГАгТ. Ф. 12. Д. 5. Л. 72–72 об.; Д. 6. Л. 56,68,78,215; ЦГАРУз. Ф. 36. Д. 12. Л. 118.
ЦГАРУз. Ф. 35. Д. 70. л. 20.
Репродукцию их фирменного бланка см. в: Türkistan’da Yenilik Hareketleri ve ihtilaller, 1900–1924: Osman Hoca Anısına incelemeler / ed. T. Kocaoğlu. Haarlem, 2001. S. 54; оригинал находится в: ЦГАРУз. Ф. 36. Д. 12. Л. 95 об.
ЦГАРУз. Ф. 36. Д. 12. Л. 194.
Ҳасанов М. Файзулла Хўджаев. Ташкент, 1990. С. 31–35.
Инструкция отделу по Бухарским делам. 16.11.1918// РГАСПИ. Ф. 5. On. 1.
Д. 2921. Л. 5–5 об.
РГАСПИ. Ф. 583. Д. 69. Л. 37; [Ишанов 1978: 27, 34–35].
Фитрат. Бухоронинг ҳоли // Ҳуррият. 1917. 29 декабря.
Бадрий А. Ёш Бухороликлар бечора халқ ва деҳқонлар учун яхшими, ёмон-ми? М., 1919. С. 4–5.
Подробно я исследовал этот вопрос в: From Noble City to Peoples Republic: Re-Imagining Bukhara, 1900–1924 // Historical Dimensions of Islam: Essays in Honor of R. Stephen Humphreys I ed. J. E. Lindsay, Armajani J. Princeton, 2009. P. 201–216.
Фитрат. Шарқ сиёсати. [Б. м.], 1919. С. 34.
Усмон Хўжа-ўғли.
