Гунны 65
Дикое Поле 13, 14, 49
Дир см. Аскольд
Дощьки Изенбека 34—38
Децебал, Князь 95
Древляне 2
Дунаевец, город 18, 19, 23
Киева могила 55
Киевская Летопись 95
Костобоки 2
Крышний 66
Кущоба 66
Легенда о призвании Варягов 48, 50
Литвины 31, 32
Ломоносов, Михаил Васильевич 7, 90
Лютобор 66
Меды 22
Морена 66
Мыто 60
Невры 2
Норманизм 4, 7, 13, 14, 68, 86, 97, 102, 117
Нурманы 3, 4, 27, 30, 31, 96, 97, 101
Община 13
Одинац, Царь 15, 41
Одоакр, Князь 8, 16, 19
Олег, Князь 27
Основание Руси 11
Пеша, Князь 18, 19
Поляне 2, 3, 82, 83
Путь из Ваярг в Греки 9, 10
Ререк (он же Рюрик, Рюрек) 5, 6, 14, 24, 27, 29, 51
Русы-Суры 5
Сарматы 76
Синопсис 14, 40—43
Скифы 76
Славен, Князь 107
Сметники 70
Степной Союз 80
Черняховская Культура 99, 109, 111
Хозары 62
Хортица 82, 83
Федераты 38
Финны 17, 31
Этруски 66, 77
Юрий Миролюбов. Собрание сочинений1. Бабушкин сундук. Сборник рассказов. 1974. 175 стр. 12 немецких марок.
2. Родина-Мать… Стихи. 190 стр. 15 н.м.
3. Прабкино учение. Сборник рассказов. 1977. 112 стр. 10 н.м.
4. Риг-Веда и Язычество. 1981. 264 стр. 26 н.м.
5. Русский языческий фольклор. Очерки быта и нравов. 1982. 312 стр. 30 н.м.
6. Русская Мифология. Очерки и материалы. 1982. 296 стр. 30 н.м.
7. Материалы к преистории Русов. 1983. 212 стр. 22 н.м.
8. Русский христианский фольклор. Православные легенды. 1983. 280 стр. 30 н.м.
9. Славяно-русский фольклор. 1984. 160 стр. 18 н.м.
10. Фольклор на юге России. 1985. 181 стр. 20 н.м.
11. Славяне в Карпатах. Критика «норманизма». 1986. 185 стр. 20 н.м.
12. Князь Кий, основатель Киевской Руси. 1987. 95 стр. 15 н.м.
13. Образование Киевской Руси и ее государственности. (Времена до Князя Кия и после него). 1987. 120 стр. 18 н.м.
Или, как говорили на севере России, «барам». Примечания, исправления (которые не везде особо оговариваются, в частности, ять везде заменен на «е») и добавления в квадратных скобках здесь и далее мои. — HC.
Т.е. «Норманнов», как это пишется в нынешнее время. Энц. К&М: «Норманны («северные люди»), см. Викинги, Варяги».
Исправлено, здесь и далее, было «Оботриты». «Ободриты, см. Бодричи. Бодричи (ободриты), союз племен полабских славян 8-12 вв. в нижнем течении Лабы (Эльбы), а также племя, возглавлявшее этот союз.» (К&М) В некоторых западных источниках встречается и написание «Оботриты».
Исправлено, было «Гардарики». Трудно сказать, как должно склоняться это слово, но именительный его падеж — «Гардарики».
Исправлено, было «ридер». Что за слово «ридер», мне не известно.
Классен Е.И. (Егор Иванович). Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и Славяно-Русов дорюриковского времени в особенности с легким очерком истории Русов до Рождества Христова. Выпуски 1–3. 1854–1861. — М.: Белые альвы, 1999. — 320 с.
Исправлено, было «мягкой пушнины».
Исправлено, было «Руотцы».
Русы (как и остальные все Арийские народы) «наоборот» не читали, поэтому не следует уповать на «прочитанное наоборот». Конечно, А.А. Кур был ассирологом и, возможно, знал и семитские языки, отсюда и его предположение, высказанное Ю.П. Миролюбову.
Исправлено, было «РАСА /или РАША/».
Болеслав I Храбрый (Boleslaw Chrobry) Храбрый (967 — 17 июня 1025), князь польский с 992, король с 1025. Из династии Пястов, сын Мешко I. Объединил польские земли, учредил в Гнезно архиепископство. Поддерживал своего зятя Святополка Окаянного, в 1018 совершил поход на Киев и временно захватил червенские города. (К&М)
Радзивиллы, литовский и польский княжеский род. Изначально Радзивиллы были литовскими магнатами, владевшими обширными землями, замками, местечками и городами. На протяжении 15–18 веков представители рода занимали высшие государственно-административные и военные должности в Великом княжестве Литовском и Речи Посполитой. Первым исторически достоверным представителем рода являлся Николай I Радзивилл (умер 1477). (К&М)
Обычно пишется (начиная с ПВЛ) «Рюрик».
Есть представления, что Вадим Храбрый был двоюродным братом Рюрика.
Более распространено написание «Хазары».
Так Ю.П.М. называл дощечки Влескниги. «Дощьки/ дощки» укр. — «доски».
Вот именно о «рыжем» там нет — еще один показатель степени понимания Юрием Петровичем текстов Влескниги (в чем он и сам признавался в своих письмах).
Сейчас это называется «этнос»: «Этнос, см. Этническая общность. Этническая общность (в этнографии), исторически возникший вид устойчивой социальной группировки людей, представленный племенем, народностью, нацией; термин «этническая общность" близок понятию «народ» в этнографическом смысле.» (К&М)
Марка, во Франкском государстве 8–9 вв. и средневековой Германии пограничный укрепленный административный округ во главе с маркграфом. (К&М)
Наверно не все.
Прокопий Кесарийский (Procopius) (между 490 и 507 —?), выдающийся византийский историк. Родился в Кесарии (Цезарее) в Палестине. (К&М)
См. кн. IV «Истории Руссов» С. Лесного-Парамонова, Париж 1955 г., стр. 344. — Прим. автора.
«Правый» как противоположность левому, вообще-то.
Нынешнее написание — «Сурожская».
Тиса (венг. Tisza, серб. — хорв. Tisa), река главным образом на Украине, Венгрии и Сербии, а также в Румынии и Словакии, самый длинный (левый) приток Дуная. (К&М)
«Сказы Захарихи» — этнографический сборник, сост. Ю.П. Миролюбов (т. 16 собр. соч. Ю.П.М., 1990, 224 с., 77 сказов).
См. проф. Гедеонов и др., а также А.А. Куренков, США, Сан-Франциско, Калифорния, 1960-е годы. — Прим. автора.
Исправлено, было «Зенда Вешта». «Зенд Авеста» — так раньше называли Авесту. ««Авеста», древнеиранский религиозный памятник; в зороастризме собрание священных книг.» (К&М)
См. «Источники письменности Славян до Рожд. Хр.», проф. Классен, Москва 1984 г. и поcл. гг. — Прим. автора.
По-гречески.
«Народная», т. е. ложная этимология Прокопия.
Не знаю, что это такое…
Сейчас пишется «Тмутараканская». «Тмутараканское княжество, древнерусское, на Таманском п-ове в кон. 10—нач. 12 вв. В результате борьбы с половцами и Византией прекратило существование.» (К&М)
Таврия, название Крымского п-ова, распространенное со средних веков; в 19—нач. 20 вв. в Таврию также включались районы Юж. Украины, входившие в Таврическую губ. (Северная Таврия). (К&М)
Исправлено, было «Зенда Вешта».
Насколько помнится, «Рус и Зораб». «Фирдоуси Абулькасим (ок. 940-1020 или 1030), персидский и таджикский поэт. Поэма «Шахнаме» (1-я редакция 994, 2-я — 1010).» (К&М)
Исправлено, было «РУСЫ АРАЗА».
Герберштейн Зигмунд (собственно Сигизмунд фон Херберштейн; Herberstein) (1486, замок Виппах, Каринтия — 1566), барон, австрийский дипломат, путешественник, писатель. (К&М)
Исправлено, было «Олеаринс». «Олеарий (Olearius) Адам (1603-71), немецкий путешественник. Бывал в России в 1630-е гг. Автор "Описания путешествия в Московию…".» (К&М)
«Гельмольд (Helmold) (ок. 1125—после 1177), немецкий миссионер, автор «Славянской хроники», описал захват германскими феодалами земель полабских славян, их христианизацию.» (К&М)
