С Иисусом на горе благословений - Джордж Найт

Слова Иисуса о том, что Он пришел не упразднить закон, но исполнить его (Мф. 5:17), смутили множество людей. Несмотря на ясность этого высказывания, они продолжали понимать слова Иисуса таким образом, будто Он аннулировал Закон Божий.

Но исполнить означает не аннулировать, а соблюсти полностью. Следовательно, слово «исполнить» имеет по крайней мере три значения: 1) Иисус полностью повиновался предписаниям ветхозаветного закона, живя жизнью послушания, 2) Он исполнил пророчества Ветхого Завета и 3) в Своем учении Он раскрыл полный смысл иудейских Писаний.

Мы рассмотрим каждое из них.

То, что Иисус жил на земле безгрешной жизнью, сомнению не подлежит. В конце Своей жизни Он мог смело заявить, не опасаясь возражения, что Он соблюл заповеди Его Отца, и никто не мог обвинить Его в обратном. Следовательно, Иисус жил жизнью совершенного послушания, повинуясь закону в его мельчайших деталях.

Вот почему Христос есть жертва незапятнанная, «без порока», принесенная за нас на горе под названием Голгофа. Он не только доказал ложность заявления сатаны, будто человек не может соблюсти Закон Божий, но благодаря Его совершенной жизни Он стал нашим заместителем как в жизни, так и в смерти. Если мы приняли Христа верою, значит, в небесных книгах о Его совершенной жизни записано напротив нашего имени. Таким образом, у нас есть Спаситель, Который жил и умер ради нас.

Иисус не только Сам очень точно следовал Закону Божьему. Он и всех остальных людей также учил любить Закон Божий и соблюдать его. Это становится особенно ясно при чтении заключительных текстов 5–й главы Евангелия от Матфея.

Итак, Иисус исполнил Закон Божий, полностью живя по нему, соблюдя его в совершенстве и открыв нам всю полноту его значения благодаря жизни, которой Он жил, и учению, которое Он преподал.

Рассмотрим второе значение слова «исполнить» в контексте служения Иисуса: Он исполнил ветхозаветные пророчества о пришествии Мессии. Мессианские пророчества и их исполнение в Иисусе из Назарета, начиная со времени Самого Иисуса, зарождали в христианах веру. Давайте рассмотрим некоторые из ветхозаветных пророчеств, исполненных Иисусом.

Михей говорит нам о месте Его рождения: «И ты, Вифлеем — Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле» (Мих. 5:2, ср. Мф. 2:1). Много раз в Ветхом Завете упоминается, что Мессия произойдет из колена Иудина, от семени Давида. Не случайно, что в Евангелии часто говорится об Иисусе как о Сыне Давида.

Исайя раскрывает природу Христова служения, когда пишет: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам — открытие темницы» (Ис. 61:1', ср. Лк. 4:18).

Все ветхозаветное жертвенное служение указывало на Иисуса как на «Агнца Божиего» (Ин. 1:36), Который умрет за грехи мира.

Исайя в 53–й главе говорит нам, что Иисус будет «презрен и умален пред людьми» (ст. 3), что Он не будет сопротивляться, когда Его поведут как «овцу… на заклание» (ст. 7), что Он умрет за преступления Его народа (ст. 8), что Ему назначат «гроб со злодеями» (разбойниками на кресте), но Он будет «погребен у богатого» (ст. 9, гробница Иосифа из Аримафеи).

Мы могли бы бесконечно продолжать эту тему. Иисус исполнил ветхозаветные пророчества. Мы служим Богу, Который знает конец от начала.

Хотя и абсолютно верно, что Иисус осуществил Писания Ветхого Завета, в совершенстве исполнив мессианские пророчества и ветхозаветный закон, не это лежало в основе Его высказывания в Мф. 5:17.

Первоначальный смысл любого текста Св. Писания лучше всего познается не только из слов самого текста, но и из тщательного исследования контекста. Что же мы с вами выясняем, когда исследуем контекст Мф. 5:17?

Мы видим, что Иисус исполнил (осуществил) смысл закона. Это ясно из остальных текстов 5–й главы Евангелия от Матфея. После нескольких предварительных замечаний в текстах с 17–го по 20–й Иисус сосредоточивает внимание на некоторых иудейских доктринах — шестой и седьмой заповедях Десятисловия и иудейских обычаях мести, любви к ближнему и произнесения клятвы.

Каждое из пяти учений Иисус начинает словами: «Вы слышали, что сказано древним», а потом, произнеся: «А Я говорю вам», Он продолжает излагать Божье понимание этого вопроса. В каждом случае Иисус объясняет глубину и широту закона или обычая и их наиболее полное значение.

Так Иисус исполнил закон. Он наполнил его смыслом. Как пишет Елена Уайт, «Его миссия состояла в том, чтобы "возвеличить и прославить закон" (Ис. 42:21). Он должен был показать духовную природу закона, открыть его далеко простирающиеся принципы и вечную незыблемость его требований» [Правила счастливой жизни, с. ориг. 49).

В процессе наших рассуждений в течение нескольких недель, мы увидим, какие драгоценные поучения дал Иисус. То, что начато Им в Нагорной проповеди, Он продолжает на протяжении всего Своего служения. Иисус удаляет шелуху неправильного, привнесенного людьми понимания Божьего учения и постоянно открывает нам глубины смысла и цели, лежащих в основании Божьих правил и постановлений. Он помогает нам подойти вплотную к пониманию духа закона — духа любви, который делает христианина исполнителем закона и послушным Богу.

Господи, помоги нам сегодня услышать то, что Господь хочет сказать.

Иисус не мог бы выразиться сильнее. Закон Божий никогда не может быть изменен даже в малейшей степени. Его требования неизменны. Подобно тому как «небо и земля» являются символом постоянства в том смысле, что