путать с нерешительностью, то есть, с неспособностью принять решение. [9] После внимательного исследования у человека появляется возможность решить, какой из вариантов наиболее разумен, и затем действовать в соответствии с этим решением. «Речь здесь идет о чьей-либо готовности — и даже желании — изменить свою позицию в случае достаточных на это оснований.» [10]
Было отмечено, что философия есть частью род деятельности и частью совокупность отношений к действительности. Если человек вовлечен в такие виды деятельности, как исследование, обобщение, умозрительные построения, предписания, анализ и оценка, и если он обладает такими качествами, как самокритичность, стремление к наиболее полному познанию, проницательность и гибкость, то вскоре он окажется перед лицом коренных вопросов о природе бытия, истины и ценностей.
Содержание философии легче увидеть в свете вопросов, чем в свете ответов. Можно даже сказать, что философия есть исследование вопросов. Ван Клив Моррис даже заметил, что основное затруднение представляет формулировка «правильных» вопросов. Под «правильными» он понимает те вопросы, которые уместны и наполнены значением, — те, в ответах на которые люди действительно нуждаются, и решение которых способно повлиять на их жизнь и деятельность. [11]
Существуют три основополагающих категории, вокруг которых объединяется содержимое философии: (1) метафизика, или исследование вопросов, касающихся природы бытия; (2) гносеология, или изучение природы истины и знания, а также того, как они постигаются; и (3) аксиология, или изучение вопроса ценностей. Обсуждение этих трех разделов составит предмет второй главы.
«Я не собираюсь жениться, пока не получу образования», — заявил друзьям молодой человек. Что он подразумевал под словом «образование»? Чем было то, что он надеялся завершить до вступления в брак? Шла ли речь об образовании, или она шла об обучении, или, возможно, о посещении учебного заведения? Существуют ли концептуальные различия между этими понятиями? Если да, то к ним следует серьезно относиться и аккуратно использовать термины. Ниже между этими понятиями проводятся некоторые различия, а также предлагаются их определения [12], обсуждение которых приведет нас к лучшему пониманию тех взаимосвязанных процессов, которые часто путают.
В приведенной выше иллюстрации молодой человек, видимо, имел в виду, что он не женится до тех пор, пока не окончит учебу. Хотя он и использовал слово «образование», он говорил об окончании курса в колледже или университете. Под учебой можно понимать посещение учебного заведения, в котором преподаватели и учащиеся действуют согласно определенным предписаниям. Обучение можно приравнять к формальному образованию, то есть, к образованию, которое происходит в учебном заведении.
Понятие «обучение», или «научение», или «учение», более трудно поддается определению, и различные теоретики обучения подходят к природе этого понятия с разных позиций. Для настоящих целей научение может быть определено как «процесс, формирующий у человека способность продемонстрировать новое или измененное поведение (или увеличивающий вероятность того, что новое или измененное поведение будет проявлено при соответствующем стимуле), при условии того, что это новое или измененное поведение не может быть объяснено другими процессами или переживаниями,» такими, например, как старость или усталость. [13]
Из этого определения ясно, что научение — это процесс, который, в отличие от учебы, не ограничен рамками учебного заведения. Можно учиться самостоятельно или с чьей-то помощью. Человек может учиться в учебном заведении, но он также может учиться и в том случае, если он никогда не видел учебного заведения. Научение — это процесс, продолжающийся всю жизнь, он может происходить в любом месте и в любое время.
Образование может рассматриваться как подвид научения. Джон А. Ласка произвел полезное разграничение между научением и образованием, определив образование как «намеренное стремление обучающего или кого-либо еще контролировать (или направлять, или руководить, или влиять, или управлять) обстоятельствами обучения с целью достижения желаемого результата (цели) обучения.» [14]
Образование при таком взгляде не ограничено ни учебой, ни традиционными программами и методиками учебных заведений. Образование, как и научение, — это процесс, продолжающийся всю жизнь, он может происходить в бесконечном разнообразии обстоятельств и ситуаций. С другой стороны, понятие образования получает ясное отличие от более широкого понятия научения, поскольку в него заложено представление о намеренном руководстве обучающего или еще кого-нибудь, направленного к достижению желаемой цели. Образование может пониматься как направленное научение, в противоположность ненаправленному и случайному научению.
Четвертое понятие, которое иногда смешивается с образованием, — это подготовка. Понятие подготовки (не обязательно соответствующее обычному использованию этого слова) может быть разграничено с понятием образования на основе присутствия или отсутствия развития понимания. Понимание возрастает тогда, когда человек побуждаем размышлять о причинах и следствиях тех или иных взаимоотношений, а не просто реагировать на тот или иной набор стимулов. Возрастание понимания внутренне присуще образованию, в то время как понятие подготовки обычно ассоциируется со способностью к неосмысленной реакции на те или иные обстоятельства. Обучение может происходить на животном уровне, в то время как образование — это существенно человеческий процесс. Следует заметить, что иногда образование может включать некоторые аспекты подготовки, поскольку подготовка есть подвид образования так же, как образование есть подвид научения.
Рисунок 2 иллюстрирует взаимосвязь научения, образования, подготовки и учебы. Образование и подготовка являются частными случаями научения, при этом подготовка, в свою очередь, является частным случаем образования. Учеба соотносится со всеми тремя разновидностями учения в том смысле, что как ненаправленное обучение, [15] так и образование, или подготовка могут осуществляться в рамках учебы. Рисунок 2 указывает, при этом, что существует множество других жизненных опытов (таких как обед в буфете или посещение медсестры), которые происходят в стенах учебного заведения, но вовсе не обязательно соотносятся с каким-то из видов научения. На рисунке 2 также можно рассмотреть и то, что большая часть научения, образования и подготовки происходит вне контекста формально понимаемого школьного обрамления.
Рис. 2. Взаимоотношения между избранными определениями связанных с образованием процессов
Школа
