полностью осветить вопрос о торговых взаимоотношениях между Египтом и
Ассирией.
Однако находка египетских скарабеев Нового царства в ассирийских
погребениях XIV—
XIII веков в Мари уже указывает на проникновение египетских товаров в эту
эпоху в
области ассирийского государства.333)
Постепенное проникновение египтян в Палестину, в Сирию и в Финикию с юга-
запада, а
митаннийцев с северо-востока способствовало экономическому сближению
Египта с
государством Митанни и даже установлению непосредственных торговых
взаимоотношений между ними, о чем мы находим некоторые сведения в
амарнских
письмах. Так, судя по этим письмам, в Египет из Митанни доставлялись
различные
товары и, главным образом, золотые изделия, золотые украшения, бронза, лазурит,
различные виды драгоценных камней и изделия из них, ткани, одежды, масло, колесницы,
лошади и рабы. 334)
В развитии этой торговли были заинтересованы в равной мере как Египет, так и
государство Митанни. По крайней мере, в одном письме к Аменхотепу III митаннийский
царь Тушратта просит фараона прислать ему большое количество золота и
обещает ему
выслать в Египет все, чего только не потребует фараон. Эта стандартная
фраза, [273]
несомненно, указывает на желание митаннийского царя установить регулярные
торговые
взаимоотношения между Египтом и государством Митанни. В этом письме
Тушратта
пишет фараону:
«И у моего брата я просил много золота, говоря: «Гораздо больше, чем
моему отцу, пусть
уделит мне и пошлет мне мой брат». Ведь моему отцу ты послал много
золота: большие
жертвенные чаши из золота и большие кувшины из золота послал ты ему; пластинку из
золота, напоминающего сплав меди, послал ты ему.
215
В то время, когда я послал Гилию к моему брату и просил у него золота, я, действительно, говорил так: «Пусть мой брат уделит мне в 10 раз большее
количество золота, чем моему
отцу, и пусть он мне пришлет так много золота, что его нельзя будет
сосчитать». Итак,
пусть мой брат вышлет мне золото в таком большом количестве, что его
нельзя будет
пересчитать, и пусть мой брат мне вышлет больше золота, чем получил мой
отец. Ведь в
стране моего брата золота столь же много, как пыли... Поэтому пусть мой
брат вышлет
мне золота в очень большом количестве так, чтобы его нельзя было
сосчитать. И чего
только ни пожелает мой брат, пусть он пошлет за этим в свой дом и
возьмет, и я дам в 10
раз больше того, что попросит мой брат.
И вот я послал в качестве подарка для моего брата один большой сосуд из
золота,
украшенный прекрасным лазуритом, ручку которого образует один тяжелый
венок,
состоящий из 20 прекрасных лазуритов и 19 кусков золота и в середине
которого
находится прекрасный лазурит, оправленный золотом, один тяжелый венок, состоящий из
42 прекрасных камней хулалу и 40 кусков золота... в середине которого
находится
прекрасный камень хулалу, оправленный золотом, 10 запряжек лошадей, 10
деревянных
колесниц со всем тем, что к ним относится, и 30 женщин в качестве подарка
я своему
брату послал».335)
Неоднократные повторения просьбы прислать золото в большом количестве и
сообщения
о высылке различных ценных предметов в Египет мы находим в нескольких
письмах
митаннийского царя Тушратты, что указывает на стремление митаннийского
царя
установить торговые взаимоотношения между государством Митанни и Египтом.
Так, в
другом письме Тушратта пишет Аменхотепу III:
«Пусть мой брат пошлет мне так много золота, что его нельзя будет
сосчитать... И вот в
качестве подарка моему брату я послал: один закрытый сосуд, основание
которого
сделано из камня хилипа, оправленного золотом... резные камни из
прекрасного камня
хулалу, оправленного золотом».336)
Наконец, в других письмах Тушратта уведомляет Аменхотепа III о высылке
ему
различных ценностей, как, например, венка из прекрасного лазурита и
золота, колесниц,
лошадей и рабов, захваченных в качестве добычи в хеттской стране.337) Некоторое представление о тех ценных предметах, которые посылались из
страны
Митанни в Египет, дают перечни свадебных даров, посланных царем Тушраттой
Аменхотепу III, и подарков, посланных им же Эхнатону. В этих перечнях
фигурируют
лошади, колесницы, украшенные золотом, бич, украшенный золотом, [274]
печать из камня хулалу, украшенная золотом, кожаная конская сбруя, украшенная золотом, серебром и камнями, стальной кинжал, украшенный золотом,
лук, украшенный золотом,
кожаный щит, украшенный серебром, золотое опахало от мух,
железные браслеты, украшенные золотом,
ожерелье из лазурита,
драгоценные украшения из золота и камней,
башмаки из кожи, украшенные жемчугом и золотом, множество одежд, в частности из пурпура,
копье из бронзы, украшенное золотом,
топор из бронзы, украшенный золотом,
216
каменные сосуды с мирровым маслом и благовониями, кувшины с маслом,
панцыри из бронзы и кожи для людей и лошадей, копья из бронзы,
статуэтки из золота и серебра,
покрывала для постелей,
сосуды из бронзы,
конская упряжь и сбруя,
запряжки колесниц,
предметы из лазурита,
подвески из золота и лазурита,
нагрудные украшения из золота, лазурита и других камней, украшения из золота и лазурита.
ожерелье из лазурита, других камней и золота, перстни с печатями из лазурита,
статуэтки из золота,
разные камни, оправленные золотом,
золотые кольца и браслеты с камнями,
золотые сосуды,
зеркала из серебра,
золотые амулеты,
опахала, украшенные золотом,
подвески из золота и камней,
нагрудные украшения из серебра,
ткани и одежды,
каменные сосуды с мирровым маслом и другими маслами, бронзовые сосуды.338)
Все эти товары отправлялись из страны Митанни в Египет сухим путем при
помощи
караванов, которые, очевидно, направлялись из Кархемыша в северную Сирию, а оттуда
по большой дороге, шедшей по долине Оронта и далее, к финикийским городам
или же
через Палестину в Египет. Об отправке такого каравана сообщает [275]
митаннийский
царь Тушратта в одном своем письме Эхнатону:
«Я хочу послать Гилию к моему брату и большой караван хочу я снарядить
для моего
брата. И какие слова мой брат бы ни сказал, пусть он их выполнит. И так
же поступать
буду и я».339)
Эти последние слова, очевидно, являются стереотипной формулой, призывающей
египетского фараона выполнять взятые им на себя обязательства.
Митаннийский царь тем
самым как бы напоминает в вежливой форме египетскому фараону, что
торговые
отношения, установленные между Митанни и Египтом, должны основываться на
взаимном доверии и на выполнении взятых на себя обязательств.
Митаннийский царь в
этом письме соглашается выполнять свои обязательства лишь в том случае, если точно так
же будет поступать и египетский фараон.
В эпоху Нового царства египетские фараоны пытаются установить
непосредственные
торговые взаимоотношения также и с хеттскими странами, откуда они могли
получить
целый ряд важных для Египта товаров, в частности некоторые виды сырья. Из
хеттских
стран, как видно из амарнских писем, египетские фараоны получали серебро, лазурит и
рабов. 340) Можно предполагать, что ассортимент товаров, посылавшихся из
хеттских стран
в Египет, был значительно шире. Однако, к сожалению, ввиду недостатка
документов и
217
соответствующих археологических памятников еще не представляется
возможным дать
полный перечень товаров, которые посылались из хеттских стран в Египет.
Один более
поздний документ, относящийся ко времени Рамзеса II, указывает, что
египетские
фараоны стремились к получению из хеттской страны железа.341) Разумеется, и в
амарнскую эпоху железо казалось египтянам ценным видом металла, в котором
они
испытывали большую нужду. С другой стороны, и хетты нуждались в
установлении
торговых взаимоотношений с Египтом. Об этом ясно говорит хеттский царь
Шуббилулиума в своем письме к египетскому фараону Эхнатону. Хеттский царь
