вещью в себе, сформулированное Иммануилом Кантом в «Критике чистого разума» (1781).
Ориген. О началах. Против Цельса. СПб.: Библиополис, 2008. С. 722.
Симеон Новый Богослов, св. Слова. Ч. I. М.: Правило веры, 2006. С. 534.
Симеон Новый Богослов, св. Указ. соч. С. 545–546.
Ориген. Указ. соч. С. 318.
Максим Исповедник, св. Письма. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. С. 122.
Макарий Великий, св. Духовные беседы, послания и слова. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2004. С. 87.
Барт К. Послание к Римлянам. М.: ББИ, 2005. С. 300.
Барт К. Указ. соч. С. 143.
Кант И. Критика чистого разума. М.: Эксмо, 2006. С. 431.
Барт К. Указ. соч. С. 232.
Григорий Нисский, св. Об устроении человека. С. 20–21.
Филарет (Дроздов), св. Пространный христианский катехизис. М.: Сибирская благозвонница, 2013. С. 34.
Иоанн Скотт Эриугена. Перифюсеон. Кн. II (фрагмент 562C–590D).
Вендобионты – вымершие организмы, жившие в эдиакарском периоде (635–540 млн лет назад). Они вели прикрепленный образ жизни и были лишены органов пищеварения, всасывая питательные вещества всей поверхностью тела. Отсутствие хищников среди вендобионтов дало повод некоторым исследователям говорить об эдиакарском «рае». Конец ему положило появление червей и других организмов современного типа, приспособленных к активному добыванию пищи.
Барт К. Указ. соч. С. 107.
Максим Исповедник, св. Вопросоответы к Фалассию. Вопрос LIX // Альфа и Омега. 1999. Вып. 19. С. 48–69.
Паскаль Б. Мысли о религии. М.: АСТ, 2001. С. 79.
Игнатий (Брянчанинов), св. Творения: Аскетические опыты. Слово о человеке. М.: Лепта, 2001. С. 714.
Goodwin C. W. On the Mosaic Cosmogony // Essays and Reviews. London: John W. Parker and son, 1860. P. 207–253.
Еще в XIX веке приверженцы конкордизма пытались доказать, что под уже упоминавшимися морскими драконами tanninim (Быт. 1: 21) в Библии имелись в виду морские ящеры мезозоя – ихтиозавры и плезиозавры.
Здесь у А.Ф. Лосева, очевидно, небольшая оговорка: он имел в виду шесть дней творений плюс седьмой день покоя.
Лосев А.Ф. Диалектика мифа. М.: Мысль, 2001. С. 50.
Hull D. L. God of the Galapagos // Nature. 1992. Vol. 352. P. 485–486.
Цит. по: Bowler P. J. Op. cit. P. 266.
Ориген. Указ. соч. С. 148.
Huxley T. An Apologetic Irenicon // Fortnightly Review. 1892. Vol. 52. P. 557–571.
Августин. О Книге Бытия… С. 547.
Dorlodot H. Le darwinisme au point de vue de l'orthodoxie catholique: L'origine des espèces. Premier volume. Bruxelles, Paris: Vromant & Co, 1921. P. 139.
Эсхатология – религиозное учение о последних судьбах мира и человечества.
Симеон Новый Богослов, св. Указ. соч. С. 547.
Максим Исповедник, св. О различных недоумениях… С. 69.
Василий Великий, св. Вторая беседа о человеке…
Bede. On Genesis. Liverpool: Liverpool University Press, 2008. P. 94.
Прозвище богини Юноны как покровительницы родов.
Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. М.: Художественная литература, 1979. C. 51.
Древнегреческий бог Кронос, свергнутый впоследствии Зевсом, соответствует римскому богу Сатурну. Правление Кроноса (Сатурна) ассоциировалось в Античности с золотым веком.
Платон. Указ. соч. С. 728.
Иоанн Мосх, бл. Луг духовный. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. М.: Правило веры, 2004. С. 123.
Вот как писал об этом поврежденном состоянии бытия замечательный поэт Николай Стефанович в своем стихотворении «Весь мир избит и в рабство продан…» (1939):
Мы ничего не видим в целом,
Того, что здесь, не видим там,
И даже собственное тело
Мы ощущаем по частям..
Ефрем Сирин, св. О рае. С. 249–250.
Ефрем Сирин, св. О рае. С. 249.
Цит. по: Brock S. Introduction // Hymns on Paradise / Saint Ephrem. Crestwood: St Vladimir's Seminary Press, 1990. P. 68.
Ефрем Сирин, св. Одиннадцатая песнь о Рае… С. 39.
Moltmann J. God in Creation. London: SCM Press, 1985. P. 207.
Цит. по: Richardson M. W. Op. cit.
Хот Д. Указ. соч. С. 164.
Иоанн Дамаскин, св. Указ. соч. С. 66.
Василий Великий, св. Беседы на Шестоднев. Минск: Харвест, 2006. С. 109.
Иоанн Златоуст, св. Восемь слов на книгу Бытия. С. 741.
Iohannis Scotti Eriugenae. Periphyseon (De Divisione Naturae). P. 99.
Григорий Нисский, св. Об устроении человека. С. 71.
Там же.
Там же. С. 72.
Виленкин А. Мир многих миров: Физики в поисках параллельных вселенных. М.: Астрель, 2009. С. 156.
Речь идет
