Мартыновка
Название деревни Мартыновки, располагавшейся по соседству с Коломягами, пошло в 1880-х гг. от имени лесничего в коломяжском имении Орловых-Денисовых – Мартына Пресса, ставшего одним из первых застройщиков. Еще одно название поселка – Графская. Сначала возникла Мартыновская улица (с февраля 1941 г. – Эстонская), затем появилось и название поселка – Мартыновка.
В начале ХХ в. на арендных началах за Елизаветинской (ныне – Главной) улицей, проходившей в Коломягах, запроектировали поселок, который получил название «Алексеевский», или просто «Алексеевка», с нынешними Рябиновой, Новосельковской и другими улицами. Часть земли разбили на участки и сдали под огороды. Дороги вдоль них получили названия Большой и Малой Десятинной улиц. Постепенно Алексеевский поселок слился в один населенный пункт вместе с существовавшей рядом деревней Мартыновкой.
В 1930 г. общий населенный пункт постановлением Леноблисполкома назвали Мартыно-Алексеевским. Именно под таким названием его можно найти на некоторых картах Ленинграда и пригородов 1930-х гг.
Мартыновка, как и Коломяги, почти до конца 1990-х гг. сохраняла свой сельский облик. Затем ее территория стала местом современного малоэтажного строительства.
Достопримечательностью Мартыновки стали открывшиеся здесь в мае 2000 г., на Рябиновой ул., 18, центр социального образования «Дом монсеньора Хартмута Каниа» и католическая часовня во имя Св. Елизаветы Тюрингской. История появления в этих краях «католического очага» ведется еще с начала 1990-х гг. Здесь воз водился францисканский монастырь, строительство которого было не окончено. Теперь здесь – очаг католического благотворительного общества «Каритас» (само это слово в переводе с греческого означает «милость, дар Бога», а в переводе с латинского – «милосердие, христианская любовь»).
На карте Ленинграда 1933 г. к северу от Коломяг обозначен Мартыново-Алексеевский поселок
Напомним, в начале 1990-х гг., когда Россия находилась в очень тяжелом экономическом положении, многие страны Западной Европы, особенно Германия, оказывали гуманитарную помощь – продовольственную и материальную. Именно тогда, в конце 1991 г., в Петербург пришел транспорт с гуманитарной помощью, собранной прихожанами маленькой немецкой деревеньки Шварцхайде, что на востоке Германии. Настоятелем прихода в Шварцхайде являлся отец Хартмут Каниа. Он сам решился сопровождать первый груз гуманитарной помощи в Россию. В 18-тонной машине находились сладкие подарки детям к Рождеству, медицинское оборудование, одежда и обувь, продукты питания. С распределения этого груза началась деятельность первых помощников отца Хартмута Каниа, сплотившихся благодаря ему в группу единомышленников и ставших впоследствии сотрудниками благотворительной организации «Каритас».
В сентябре 1993 г. петербургскую католическую организацию «Каритас» официально зарегистрировали. В ту пору ее деятельность ограничивалась раздачей гуманитарной помощи широким слоям населения. Позднее были организованы центры вещевой и медицинской помощи, благотворительная столовая, пункт питания бездомных, а также созданы административные структуры для управления организацией. Многосторонняя и разнообразная деятельность «Каритас» в Петербурге основывалась на постоянной помощи и поддержке множества католических приходов Германии, а также частных жертвователей.
За годы своего существования в Петербурге «Каритас» наладил работу нескольких десятков благотворительных программ, направленных на помощь людям, нуждающимся в особом внимании, – больным, престарелым, детям-сиротам, людям с ограниченными физическими или психическими возможностями. Каждое из направлений требует специальных знаний. Именно эту проблему и призван был решать образовательный центр. Несмотря на то что образовательный центр в Мартыновке-Коломягах создавался под эгидой католической церкви, он предназначался для представителей всех христианских конфессий.
Хартмут Каниа не дожил до открытия своего любимого детища. Он скоропостижно скончался 17 марта 2001 г. в клинике Берлин-Штеглиц. Последним большим делом Хартмута Каниа стал дом Св. Елизаветы в Коломягах, поэтому в память о нем, его трудах и заслугах заведение назвали «Домом монсеньора Хартмута Каниа».
«Дом монсеньора Хартмута Каниа» на Рябиновой улице в Мартыновке. Фото автора, 2006 – 2007 гг.
Открытия «Дома монсеньора Хартмута Каниа» ждали многие – сотрудники «Каритаса», для которых в доме организовали центр социального образования (официально – «центр профессиональной подготовки в области социальной работы»); католики, проживающие в этом районе города, – для них часовня Св. Елизаветы стала местом молитвы и богослужения; и, самое главное, одинокие престарелые, которых приютил «дом для одиноких и пожилых людей». Официальное открытие этого приюта, во имя Св. Елизаветы Тюрингской, состоялось 2 февраля 2002 г. Создание христианского приюта для одиноких людей в современном Петербурге было мечтой Хартмута Каниа. В течение первых двух лет существования дома престарелых в нем проживало тридцать одиноких людей преклонного возраста.
Таким образом, на Рябиновой улице в Мартыновке сложился уникальный духовный и благотворительный центр, действующий под эгидой католической церкви…
Неподалеку от этого центра в 2003 г. начато строительство коттеджного поселка «Георгиевское». Он расположился в квартале 12В, северо-восточнее пересечения улиц Новосельковской и Репищевой. «Георгиевское» явилось частью масштабного проекта «Европейские предместья», осуществляемого корпорацией. Провозглашалось, что в основу положен принцип гармоничного слияния архитектуры, социально-бытовой сферы и природного ландшафта.
Первым этапом строительства и заселения предместья «Георгиевское» стал «Дом на Рябиновой», расположенный у костела, недалеко от пересечения Васильковой и Репищевой улиц.
Васильковая улица в Мартыновке. Слева – здания жилого комплекса «Вишневый сад», справа – старая деревенская застройка. Фото автора, июнь 2007 г.
Кроме комплекса «Георгиевский» холдинг построил в Коломягах-Мартыновке поселок «Коломяжская слобода», усадьбу «Фаворит» и предместье «Владимирское».
Еще один малоэтажный элитный комплекс, сооруженный в Мартыновке, называется «Вишневый сад». Он расположен в квартале между Васильковой и Новосельковской улицами. Три корпуса, состоящие из двух десятков трехуровневых секций (таун-хаузов), образуют замкнутый двор. По замыслу автора «Вишневого сада», архитектора О. Кравца, высокие остроконечные крыши домов должны напоминать о Голландии.
Так называлось поселение на правом берегу реки Охты, где в 1710-х гг. разместились пильные мельницы, канатный двор и амбар для судового такелажа. Место это обнесли палисадом. Здесь же выстроили казармы для мастеровых людей – пильщиков, плотников, канатчиков и матросов.
«В версте от устья речки Охты по правому ее берегу расположена Матросская слобода, – писал еще в конце XIX в. бытописатель Петербурга Михаил Пыляев. – При Петре на месте этом были ветряные мельницы и лесопильни».
Матросская слобода сохранялась на протяжении почти двух веков, ее можно увидеть даже на петербургских картах начала ХХ в. Ныне это район проспекта Шаумяна и Магнитогорской улицы – бывшего Зубова переулка, проложенного в конце XIX в. по территории Матросской слободы.
Старинная башня, построенная в конце XIX в., историческая реликвия Медвежьего Стана
Еще одна Матросская слобода существовала в XVIII в. в Галерной Гавани – там жили служащие и отставные матросы.
Местность под названием «Медвежий Стан» расположена буквально напротив северо-восточных новостроек Петербурга – на берегу реки Охты. Ныне она входит в состав поселка Мурино. Название связано с тем, что здесь содержались медведи, предназначенные для царской охоты.
Как отмечает краевед Н.Я. Серебрякова, с 1860 г. в Медвежьем Стане началось устройство пороховых погребов Охтинских пороховых заводов. Связывалось это с частыми взрывами на Охтинских заводах, которые привели к необходимости перенести погреба на более отдаленное место.
«В густом лесу на незначительном расстоянии друг от друга были размещены обнесенные земляными валами около 20 пороховых погребов, в которых хранились десятки тысяч пудов пороха, – указывает Н.Я. Серебрякова. – Сообщение между пороховыми заводами и местом хранения пороха, Медвежьим Станом, осуществлялось по реке Охте. С конца XIX в. эта связь действовала с применением лодки с электрическим мотором – водным электроходом. Это был первый опыт применения электрической лодки-буксира в течение длительного времени не только в России, но и в мире. Лодка была построена при участии русского электротехника В.Н. Чиколева (1845 – 1898)».
