(если только он не выбрал творческий путь, изучение искусства, кинематографа и т. д.)». Может ли это сужение пространства для воображения в сфере образования быть результатом «нарративной болезни» Паулу Фрейре, о которой мы говорили в главе 3, – феномена, из-за которого предпосылкой успехов в учебе чаще всего становится способность повторять, пересказывать и подкреплять устоявшиеся мнения?
Таким образом, мы пришли к необходимости подвергнуть критическое мышление критическому осмыслению. Какие еще ингредиенты входят в это интеллектуальное блюдо?
В первой и второй частях мы ознакомились с основополагающими аспектами критического мышления: словарным запасом, рассказчиками, тщательным наблюдением, внимательным отношением к проверке данных и источников, формированием личности, чтением, опытом и конфронтацией. Следующая важная черта критически мыслящей личности – это то, что я называю риторическим воображением. Ученики, которые его развивают, подходят к изучению учебных предметов творчески, демонстрируя аналитические навыки и сопереживание. Они выдвигают гипотезы, оценивают, интерпретируют, решают проблемы и рассматривают множество конкурирующих точек зрения одновременно и беспристрастно. Эти мыслители, обладающие воображением, поднимаются на многокилометровую высоту, чтобы оттуда обозревать проблемы, учитывая новые тенденции в интерпретациях или исследованиях, а не только текущие результаты. Риторическое воображение уместно даже в естественных науках: «Творчество и критическое мышление имеют особое значение для научных исследований», потому что прорывы и озарения происходят благодаря тому, что мы берем фактические данные и представляем себе, как и с какими последствиями их можно применить. Наука – это не просто набор фактов, которые нужно доказать, а метод исследований и открытий.
Слово «риторическое» в этом термине нуждается в новом определении. В толковых словарях написано, что это нечто, имеющее отношение к риторике, то есть к искусству выражения и аргументации своих мыслей. Одно определение, на которое я наткнулась в Google, честно говоря, рассмешило меня: «Риторика – совокупность стилистических приемов, предназначенных, чтобы убедить или произвести впечатление на аудиторию, но часто лишенных искренности или значимого содержания» (курсив мой).
Что значит «лишенных искренности»?
Я не смогла сдержаться и записала в блокноте, стараясь вкладывать в свои слова максимум язвительности: «Риторический этап в образовании наступает, когда обучению не хватает искренности». Мне неприятно это признавать, но иногда складывается именно такое впечатление. Старшая школа и университет относятся к обучению как к большим обручам, через которые нужно прыгать, независимо от того, что думает ученик о содержании преподаваемых предметов. Школьников всеми силами учат аргументировать убедительно, неважно при этом, понимают ли они то, что доказывают. Слишком часто дети «учатся», не прилагая к этому процессу никакого эмоционального, интеллектуального или этического усилия. Вместо этого они пишут рефераты, отстаивая позиции, которые и без того являются общепризнанными или которые легче всего доказать. Все сводится к следующему: «Выбери тему, изложи ее так, как будто она тебя интересует, закончи образование, найди работу».
Меня это не устраивает! Думаю, что и вас тоже.
Работая с подростками, я не раз поражалась тому, какие озарения их посещают, когда им не все равно. Поскольку они прожили на нашей планете меньше, чем мы, им часто свойственны инновационные идеи и свежие взгляды, когда они проявляют образное мышление. Что способствует использованию учащимися этого метода? В своих исследованиях за последние два десятилетия я не раз обращалась к искусству. Как уже говорилось в главе 4, рисование помогло мне обнаружить, что для точного изображения чего-то на бумаге нужно научиться видеть по-другому. Бетти Эдвардс, автор книги «Правополушарное рисование», объясняет, что у каждого из нас в сознании имеется готовое представление, как должен выглядеть тот или иной предмет, и оно мешает нам увидеть предметы, находящиеся прямо перед нами. Тех, кто хочет научиться рисовать, Бетти призывает отбросить то, что, по их мнению, им уже известно, чтобы увидеть то, что есть на самом деле. Эдвардс рекомендует своим ученикам перевернуть вверх ногами свой будущий рисунок, чтобы увидеть его по-новому. Применив этот способ, я заметила, что восхищаюсь этими безымянными линиями и контурами и подмечаю их взаимное расположение, при этом не обозначая их для себя как «рот» или «нос». Как ни удивительно, но от этого резко возросла точность в передаче оригинала. Я переключила свое сознание из режима «правильных ответов» в режим «восприятия и отображения».
Именно этого мы требуем от учеников каждый раз, когда они читают книгу или знакомятся с историческим сюжетом. Мы просим их отказаться от того, что они уже якобы знают, и открыть свое сознание для чего-то нового. Это новое не обязательно должно быть исправлением неверных убеждений. Скорее, это возможность обогатить и расширить уже, вероятно, известное, а также заметить новые взаимосвязи. Наша цель заключается в том, чтобы помочь нашим детям, и особенно подросткам, выйти за пределы своих ожиданий или того, что они считают истиной. Мы приглашаем их включить риторическое воображение. Часть 3 предлагает различные способы, которые помогут им в этом.
На этой стадии образования ученики будут развиваться быстрее, если поощрять их стремление представлять себе окружающий мир со множества точек зрения. Например:
• Представь себе жизнь с позиций писателя.
• Представь себе ту эпоху.
• Представь себе жизнь обычного человека и правителя, а также разницу между ними.
• Представь себе страдания.
• Представь себе, что ты сам родом из тех мест, о которых читаешь.
• Представь свои физические ощущения от погоды и времени года.
• Представь себе, что это понятие может быть связано с другим.
• Представь себе, что точка зрения оппонента так же дорога ему, как и твоя точка зрения тебе.
• Представь себе, что статистика может быть точной и в то же время вводящей в заблуждение.
• Представь себе, как переживания раннего детства могут сказываться на решениях, принимаемых взрослыми людьми.
• Представь себе, что познание имеет границы.
• Представь себе влияние – положительное или отрицательное – той или иной точки зрения.
• Представь себе, что ты стоишь перед публикой.
• Представь себе, что твой образ действий не единственный и не самый лучший.
• Представь себе, что писатель может ошибаться или заблуждаться.
• Представь себе, что писатель прав и искренен.
• Представь себе, что об этом предмете можно узнать больше.
• Представь себе, что этой эпохе были свойственны предрассудки.
• Представь себе, что в то время люди имели доступ к истинам, которые впоследствии были утрачены.
• Представь себе исследовательский проект, который должен подтвердить теорию.
• Представь себе новые методы решения старых проблем.
• Представь себе взаимодействие двух дисциплин для создания новых решений.
• Представь себе художественные средства, с помощью которых можно оживить скучные факты.
• Представь себе историю во всех красках.
Риторическое воображение
