Крашеные индейцы
Густой влажный тропический лес покрывает холмы Эсмеральдас. Эта обширная область республики Эквадор простирается от побережья до подножия высоких гор.
Густой влажный тропический лес покрывает холмы Эсмеральдас
Область влажных девственных лесов между Тихим океаном и могучими хребтами Кордильер испанские завоеватели назвали Эсмеральдас. Сейчас обширное пространство с буйной тропической растительностью принадлежит республике Эквадор. Эту часть государства инков захватил Франсиско Писарро, жестокий первооткрыватель и завоеватель Перу. В 1532 году он послал своих рыцарей огня и меча в зеленые непроходимые дебри. В разоренных жилищах мирных индейцев они обнаружили удивительно крупные изумруды (по-испански esmeraldas), некоторые с голубиное яйцо величиной. Решили, что наконец-то открыта страна, в земле и реках которой скрыто несметное множество драгоценных камней. Но вскоре выяснилось, что изумруды не местного происхождения и попали сюда откуда-то из недоступно далеких районов в результате меновой торговли. Глубоко разочарованные вернулись испанцы из Эсмеральдас. А вместо них появились чернокожие мужчины, женщины и дети. Как рабов привозили их испанцы из-за океана, но они при первом же удобном случае сбегали от своих господ. Однажды переполненное рабами судно потерпело крушение у берега, и его живой товар разбежался по окрестным лесам. В Эсмеральдас несчастные африканцы обрели новую родину. Здешние условия позволяли вести образ жизни, привычный для выходцев с Черного континента. Они обрастали семьями и так рьяно отстаивали свою свободу, что испанцы сочли более благоразумным оставить потомков своих бывших рабов в покое. Был даже подписан настоящий мирный договор. В течение трех следующих столетий нога белого человека очень редко ступала на территорию Эсмеральдас.
А коренное индейское население почти полностью было перебито или изгнано так называемыми симарронес. Остальное довершили завезенные из Европы и Африки болезни, иммунитета против которых у индейцев не было. Всего около 30 000 человек живет сейчас в по-прежнему малонаселенной провинции Эсмеральдас, причем в подавляющем большинстве это негроидное население. От коренных индейских племен сохранилось человек 600, принадлежащих примерно поровну к племенам капайя и колорадос.
Мы добрались к ним по узким зыбким тропам влажного тропического леса. От Кито, столицы Эквадора, до резервации напрямую рукой подать - всего 70 километров. Но действительный путь туда гораздо длиннее. Мулы тащили тяжелое оборудование. Нашим проводником был Чарлз Хирц, знаток и добрый друг индейцев. Спотыкаясь и падая, брели мы вслед за ним по болотам. И наши усилия не пропали даром.
Жалкие остатки коренного индейского населения дожили до наших дней. К ним принадлежат колорадос - дружелюбный и миролюбивый народ, который крепко держится за своеобразные обычаи своих предков. Когда после изнурительного перехода мы добралисы до этих удивительных лесных людей у они сразу же прониклись к нам полным доверием. Вот было веселье, когда мы дали им послушать магнитофонные записи голосов птиц и обезьян, сделанные нами в окрестных лесах. Они узнавали все голоса и весело смеялись, как только слышали болтовню старых знакомцев. Еще больше было потехи, когда им воспроизвели их собственные разговоры.
Жалкие остатки коренного индейского населения дожили до наших дней
Прослушивание магнитофонных записей вызвало у индейского населения веселье
У индейцев племени колорадос нет единого вождя и общей деревни. Каждый род живет на особицу в собственном поселке. Основу каждодневной трапезы составляют красновато-золотистые и весьма приятные на вкус дикорастущие бананы (Линней наделил их красивым названием Musa paradisiana). Их тушат, обильно перчат и смешивают с вареным мясом добытой при случае дичи. Работой на полях индейцы себя особенно не утруждают. Они выращивают маниок, маис, бобы и картофель. Папайю поставляет девственный лес. По-прежнему основным занятием колорадос является охота и рыбная ловля, а также собирание съедобных растений. Когда удается добыть больше, чем нужно для собственного потребления, излишки - главным образом копченое мясо убитых животных и кожи змей - индейцы обменивают на инструмент, пестрые хлопчатобумажные ткани и дешевые украшения. Ну, а раз существует свободная связь с внешним миром, лесные люди, конечно же, не могут оставаться такими, какими они были когда-то. В затерянном среди леса городишке Санто-Доминго они все чаще обменивают свою охотничью добычу и фрукты на алкогольные напитки. Мы видели немало людей, отмеченных печатью пьянства.
Над островерхими хижинами, крытыми пальмовыми листьями, постоянно струится дым. Выбеленные дождями и солнцем звериные черепа, развешанные на кольях, должны отпугивать злых духов, хотя колорадос и уверяют, что они христиане и добрые католики. Однако в их повседневной жизни все еще господствуют магия и колдовство, а также бесчисленные табу. Они верят, что ночью их подстерегают злые демоны, а днем можно ждать всяких неприятностей от призраков. Духовые трубки и деревянные копья раньше были единственным оружием мирного народа. По собственному почину он никогда не вступал на тропу войны, а от преследования врагов уходил все глубже в сумрачные глухие леса. Так что хотя некоторые утверждают иное, колорадос ни в чем не походят на наводивших ужас, атлетически сложенных хиварос, охотников за людьми, живших где-то за горами и прославившихся как охотники за скальпами. Сами себя колорадос называют тсатчела, что означает просто "люди".
Неподалеку от родового селения колорадос устраивают свои примитивные плантации. Кроме местных плодовых деревьев, они выращивают ананасы, бобы и маис. Но особенно заботятся они о "косметическом" деревце, которое дает три урожая в год. Его цветки напоминают цветки вишни, а плоды по форме и внешнему виду похожи на маленькие каштаны. Под твердой скорлупой находится ярко-красное красящее вещество, которым мужчины колорадос окрашивают себя с головы до ног
Косметическое деревце
За что эти индейцы получили от испанцев имя колорадос, нетрудно понять с первого взгляда. Все мужчины племени от головы до пят выкрашены ярко-красной краской. И всегда носят с собой горшочек с краской, как европейские женщины губную помаду. Прилично "одетый" мужчина никогда не позволит себе показаться на люди с облезшей ярко-красной краской. Ведь раскраска тела - дополнение к более чем скудной одежде. Поэтому щеголеватые индейцы постоянно освежают раскраску тела. Там, где самому не достать, помогают другие. Однако этой пожирающей время косметики оказывается недостаточно. Мужчины украшают себя еще и в высшей степени странными головными уборами, точнее прическами. Они наносят на свои довольно коротко остриженные волосы воск диких пчел, красят их красной краской и затем искусно вылепливают из склеенных воском волос нечто вроде шапочки. Часто ее "козырек" так низко спускается на лоб, что обладатель убора должен запрокидывать голову, чтобы смотреть вперед.
