class="p1">Членами Церкви считаются лишь «заново рожденные» взрослые, то есть те, кто сознательно принял крещение.
Обратите внимание!
Баптистская церковь – это самоуправляющаяся община, и она не зависима ни от светской власти, ни от какой-либо вышестоящей баптистской организации. Непременная обязанность каждого баптиста – распространение христианства (евангелизация).
Несмотря на то что баптистские общины независимы друг от друга, были сформированы службы сотрудничества, в которых разные церкви объединяются для развития братских отношений, совещаний, организации миссий и других форм деятельности и пропаганды. Эти «ассоциации» и «конвенции» не стоят над местными церквями, они не формулируют общих символов веры; их исповедания веры принимаются на добровольных началах.
Между прочим
Среди баптистов не образовалось Церкви в обычном смысле этого слова, поэтому баптистской церкви как организационной единицы не существует.
В 1905 в Лондоне состоялся первый Всемирный баптистский конгресс. На этой встрече был создан Всемирный баптистский альянс (Союз баптистов), орган экуменического сотрудничества и выражения общих идеалов и принципов братства, но без административных функций.
Съезды Всемирного баптистского альянса (Союза баптистов) проводятся раз в пять лет для обсуждения современных проблем баптизма и текущих задач.
Руководство альянса находится в Вашингтоне (округ Колумбия).
Кстати
Наиболее широкое развитие баптизм получил в США.
Американский баптизм играет ведущую роль во Всемирном баптизме. Около 20 % американцев считают себя баптистами.
Вообще же в начале ХХI века в мире насчитывалось свыше 35 миллионов баптистов.
Эмблема Всемирного баптистского альянса (Союза баптистов)
Баптисты представляют сегодня крупнейшую протестантскую организацию, которая владеет огромным капиталом, имеет свои высшие учебные заведения, средства массовой информации, издательства, миссионерские общества.
В пределах России, тогда Российской империи, баптизм впервые появился в Финляндии в 1855 году. Затем он распространился среди русского и малороссийского населения в Малороссии, Поволжье и на Кавказе. В 1884 году был создан Союз русских баптистов.
Единственным источником вероучения баптисты считают Библию, и прежде всего Новый Завет. Баптисты не признают святых и монашество. У них нет поклонения кресту и иконам, крестного знамения, крещения новорожденных и ряда других церковных обрядов.
Главный принцип баптистов: «Жить в мире, но быть не от мира сего». Смысл этого принципа в том, что надо подчиняться земным законам, но сердце целиком отдавать Христу, который обеспечивает спасение и очищение от греха.
В настоящее время в России несколько сот тысяч баптистов.
Кстати
Распространение христианства (евангелизация) является непременной обязанностью каждого баптиста. То есть каждый баптист должен распространять свое вероучение, заниматься миссионерством (от латинского missio – поручение).
Это течение, возникшее внутри реформаторских и лютеранских Церквей в конце XVII века.
Главная идея пиетизма – это внутреннее обновление ортодоксальной веры. Основным средством этого должно стать воспитание священников. Они должны не только разумом, но и сердцем воспринять то, что лежит в основе Реформации: избавление, возрождение, исцеление. Большое внимание должно быть уделено христианским деяниям любви, живой вере и практическому благочестию. Личное общение с Библией и молитвы должны стать опорой веры.
Пиетизм открыл путь к религиозному индивидуализму.
Историческая справка
Предшественником лютеранского пиетизма считается Иоганн Арндт (1555–1621). Он автор сочинения «Четыре книги об истинном христианстве». Но программный документ пиетизма написал Филипп Якоб Шпенер (1635–1705). В 1675 году в Страсбурге увидело свет произведение Шпенера «Благочестивые желания, или Сердечное желание богоугодного улучшения истинной евангелической Церкви».
Вскоре Филипп Шпенер собирает первую группу «возрожденных», призванных обновить общину.
Кстати
Интересно, что в 1703 году появился любопытный документ, в котором говорилось о том, по каким признакам можно узнать пиетистов: «Они считают недействительными предписания по церковным вопросам… Посещение церкви и общественные собрания они считают излишними… Они организуют общины, приглашают людей… а сами незаметно распространяют свои заблуждения среди людей наивных и невежественных».
Сторонники пиетизма объявили греховными театр, танцы, песни, игры и громкий смех.
Пиетизм получил развитие в Германии, Голландии. В Англии, в Англиканской церкви, пиетизм трансформировался в так называемый методизм.
В наши дни слово «пиетизм» часто употребляют в значении религиозно-мистического настроения.
Методизм считают классическим примером «аскетического протестантизма».
Между прочим
Методисты живут в рамках стройной организации с твёрдыми правилами. Они разделены на небольшие группы, которыми руководят проповедники-миряне.
Методистская церковь достаточно четко организована. Основным подразделением является группа верующих, или «общество», или «класс», объединяемые в «округа». Все эти структуры поочередно обслуживаются одним священником-проповедником.
Методисты обязаны вести дневник и подобно пуританам постоянно изучать свою совесть.
С 1739 года пути англикан и методистов начали расходиться.
В 1784 году методисты назвали себя Методистской епископальной церковью и создали отдельное, независимое от англикан, церковное руководство.
В 1795 году методисты окончательно отделились от Церкви-матери.
Высшим руководящим органом Церкви выступает ежегодно созываемая конференция. Её члены избираются снизу и работают в двух палатах – отдельно для священников и для мирян. Конференция решает вопросы вероисповедания, организации, церковной дисциплины. На конференции на один год избирается председатель Церкви.
Методистское руководство требует чёткой регистрации всех верующих и их участия в еженедельных молитвенных собраниях.
Кстати
Вероучение методистов опирается на принципы протестантизма – признание авторитета Библии как Священного Писания, отстаивание священства всех верующих.
Методисты отправляют два обряда – крещение и причастие.
Методисты ведут активную миссионерскую и благотворительную деятельность.
С самого начала в методизме возникали всевозможные расколы, течения, направления.
В 1881 году был создан Всемирный методистский совет. Через каждые десять лет собираются Всемирные конференции методистов. Штаб-квартира Всемирного методистского совета находится в США, в городе Лэйк-Джуналаска, штат Северная Каролина.
К началу ХХI века в мире насчитывалось свыше 32 миллионов методистов. Свыше 14 миллионов методистов живут в США.
Квакерское движение оказало заметное влияние на религиозную и культурную жизнь Западной Европы и США.
Между прочим
Слово «квакер» происходит от английского quaker, означающего трясущийся.
Первоначально оно употреблялось в ироничном смысле, а самоназвание квакерского движения – Общество друзей.
Это радикальное протестантское движение возникло в Англии. Начиная с 1656 года центр квакерского движения переместился из Англии за океан, в Америку.
В основе вероучения квакеров лежит представление о том, что в душе каждого человека присутствует Бог. Бог – это «внутренний свет», «слово», «внутренний Христос».
Человек способен чувствовать «внутренний свет» и следовать божественному призыву.
Высшая истина, по мнению квакеров, не в исповедании веры, не в книгах
