епископ стал гласом общины. Епископы делали всё возможное для формирования строгой церковной иерархии. Они консолидировали своё единство на вселенских соборах.
Вскоре общины, находящиеся на одной территории, объединяются общим церковным управлением. Общины в провинция подчиняются епископам столиц – митрополитам. Наибольшим авторитетом пользовались епископы Рима, Александрии и Антиохии.
В 178 году епископ Ириней установил твёрдые нормы, обязательные для Церкви: исповедание при крещении, библейский канон, апостольское предание.
Ириней представил сборник текстов Ветхого и Нового Завета, которые с тех пор считаются каноном. Канон по-гречески значит «прямая линия».
Доказательством правильности богословских суждений, по убеждению Иринея, является истинная передача веры. Эта правильная передача возможна, лишь когда епископы являются последовательными преемниками апостолов.
Кстати
В христианской Церкви чёрный цвет символизирует горе, оплакивание, а также скорбь.
В христианском искусстве он порой обозначал и раскаяние.
Пурпурный цвет в христианстве обозначает отпущение грехов, покаяние, скорбь и оплакивание. Одежды пурпурного цвета надевают в особые дни поста и умеренности.
Пурпурный, как комбинация красного и синего, символизирует и союз любви и правдивости.
Учение Христа находило своих последователей среди самых разных людей. Разных и по происхождению, и по занимаемому положению в обществе.
На активное распространение религии обращали внимание и власти Римской империи. К христианству сначала относились настороженно, а затем даже и враждебно.
Кстати
Историки христианства говорят о десяти великих гонениях, не считая местных и незначительных. Но случилось так, что гонения лишь укрепили Церковь. Порой правители провинций сами шли на союз с христианскими общинами и даже опирались на духовенство.
В процессе дальнейшей централизации Церкви выделилось несколько митрополий, каждая из которых объединяла несколько епархий.
В начале IV века взаимоотношения христианства и власти изменились. В 311 году император Галерий легализовал христианство в Римской империи. Христианам разрешалось исповедовать свою веру, однако «с тем, чтобы они не делали ничего противного общественному порядку».
Через два года особым законодательным актом – Миланским эдиктом 313 года – был положен конец гонениям и христианство было узаконено. Император Константин, оставаясь язычником, всячески поддерживал Церковь. Было отменено распятие как самое унизительное наказание для христиан. Именно при Константине верующие стали строить церковные здания. До того времени христианские общины, как правило, собирались в частных домах или скромных домашних церквах.
Сам император и его набожная мать Елена приняли участие в возведении многих церквей, и в том числе храма у Гроба Господня в Иерусалиме, церкви Рождества Иисуса Христа в Вифлееме.
Среди постановлений императора Константина о предоставлении свободы христианам было и положение о введении воскресенья как праздника. В постановлении говорилось, что представители всех профессий, кроме сельскохозяйственных, в «день поклонения солнцу» должны отдыхать.
Храм Гроба Господня в Иерасулиме
Обратите внимание!
Преемники Константина следовали его примеру. Эдиктами 341, 346 и 356 годов были запрещены языческие богослужения, приказано закрывать языческие храмы, предписано сжигать все сочинения языческих авторов. Кроме того, была установлена система наказаний за переход из христианства в другую религию. Император Феодосий I признал христианство единственной дозволенной религией. Так христианство стало государственной религией.
Государство помогало Церкви бороться и с еретическими движениями.
Еретиками называли тех, кто, считая себя христианином, придерживался учения, которое отвергалось большей частью Церкви. Еретиками были объявлены гностики, монтанисты, донатисты и манихеи. В 383 году вступил в силу закон императора Феодосия о еретиках. С того времени еретиков стали изгонять не только из церкви, но и подвергать преследованиям со стороны власти.
Историческая справка
Гностицизм берёт свое начало в Месопотамии, достигает древнего Израиля на рубеже тысячелетий, переживает расцвет в середине II века нашей эры и постепенно отмирает в IV веке. Гносис означает по-гречески познание. Путь к самоизбавлению лежит через познание, так считали гностики. Девиз гностиков: «Кто себя сам познает, тот спасен». Гностики полагали, что человек не только подобен Богу, но и является его частью.
Для того чтобы решать общие для всех христианских поместных церквей вопросы, было принято решение собирать вселенские соборы. То есть вселенский собор – это собрание высшего духовенства.
Между прочим
Можно сказать, что соборы представляли собой контрольный орган для предотвращения произвольных решений епископов. Интересно, что идея созыва первого собора принадлежала римскому императору Константину.
Константин выделил средства для приезда епископов из разных стран, организовал и финансово поддержал проведение собора. Он открыл заседание, произнёс торжественную речь, дал парадный обед, провёл в честь участников собора парад своей гвардии.
Первый вселенский собор, называемый Никейским, прошёл в 325 году. На соборе было осуждено арианство «как безбожная ересь», принят Символ веры, определено время празднование Пасхи. Кроме того, на соборе было выработано двадцать канонов.
После Никейского собора, в 330 году, император Константин перенёс свою резиденцию на территорию Восточной Римской империи, в Константинополь, который первоначально назывался Новый Рим.
Первый вселенский (Никейский) собор. Прорись иконы
Кстати
Прежняя столица – Рим – оказалась несколько отдалённой от императорской власти, но зато там, в Риме, стало укрепляться положение епископа Римского.
Второй вселенский собор проходил в Константинополе в 381 году. Собор был собран для уточнения Никейского символа веры. Собор выработал формулу троичности Бога, канонизировал Символ веры, продолжил осуждение ереси. Сформулировав исповедание веры, собор установил первый догмат христианства.
Между прочим
Первый догмат христианства до сегодняшнего дня признаётся православными, католическими и протестантскими Церквями. Его суть в том, что Бог, Христос и Святой Дух являются ипостасями, то есть существуют самостоятельно; в то же время они составляют сущность. Начало Символа веры звучит так: «Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, Видимым же всем и невидимым. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Бога единородного, иже от Отца рожденного прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, Рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, им же вся быша. Нас ради человек, и нашего ради спасения сшедшего с небес, и воплотившегося от Духа Свята, и Девы Марии, и вочеловечшася…»
Кроме того, Константинопольский собор утвердил правила, одним из которых константинопольскому патриарху вслед за римским предоставлялись преимущества перед всеми другими епископами.
Третий вселенский собор проходил в 431 году в городе Эфессе. Собор вновь осудил ереси, в том числе несторианство, и признал деву Марию Богородицей.