Серьезным изменениям подверглась и территория вокруг дворца. На месте площади, по сути дела плаца, на котором ранее проходили военные смотры и учения, по предложению императрицы Марии Александровны был разбит прекраснейший парк. В честь Ее Величества он был назван Мариинским, а позже так стал называться и дворец.
После февраля 1917 года Мариинский дворец, по понятным причинам, перестал быть царской резиденцией. Там, где раньше останавливались цари, разместился Киевский городской совет рабочих, солдатских и крестьянских депутатов и городской комитет РСДРП(б). В декабре 1917 года здесь состоялся Съезд делегатов партии большевиков от Юго-Западного края. Некоторое время царские апартаменты занимал Совет Народных Комиссаров Советской Украины, а затем в Мариинский дворец въехал штаб Киевского военного округа. Понятно, что дворец, изначально предназначавшийся для небольшого количества людей, от такой «перенаселенности» стал быстро приходить в упадок. Что говорить, если почти год во флигелях Мариинского дворца квартировал эскадрон буденновской Первой конной армии.
В 1923 году Мариинский дворец был передан в распоряжение Комиссариата народного образования УССР, по распоряжению которого в бывших царских апартаментах разместился землеустроительный техникум. Позже в стенах бывшей царской резиденции действовал сельскохозяйственный музей, а в 1939 году, к 125-й годовщине со дня рождения Кобзаря, в Мариинском дворце был открыт Центральный государственный музей Т. Г. Шевченко. Надо сказать, что шевченковский музей продолжал действовать и во время немецкой оккупации в 1941–1943 годах. Сам же дворец едва не сгорел во время сильнейшего пожара, охватившего находившееся неподалеку здание Верховного Совета УССР. Тогда Мариинский дворец удалось спасти. Казалось, что царским апартаментам удастся безболезненно пережить военные годы, однако попавшая в здание бомба значительно повредила центральную часть здания.
После окончания Великой Отечественной войны дворец был восстановлен, ив 1948 году ЦК Компартии Украины перевело его в свое подчинение. Два десятилетия Мариинский дворец был фактически законсервирован и не эксплуатировался, только в одном из флигелей размещался Республиканский комитет защиты мира, пока, наконец, в начале 1970-х годов не было принято решение о проведении в здании Мариинского дворца ремонтно-восстановительных работ.
Надо отдать должное тем, кто принимал решение о реставрации бывшей царской резиденции. Мариинский дворец восстанавливали не просто для того, чтобы использовать для своих нужд, например разместив там какое-либо учреждение, а чтобы воссоздать памятник архитектуры, причем таким, каким задумывал его автор — великий Бартоломео Растрелли. Естественно, что такая задача предполагала кропотливейшую подготовительную работу, поскольку для восстановления памятника архитектуры в первоначальном виде необходимо знать, каким был этот вид. Историки и реставраторы проводили дни и ночи в библиотеках, изучая документы и чертежи минувших столетий. И их труд не пропал даром — в 1982 году, к празднованию 1500-летия Киева, обновленный Мариинский дворец предстал во всей своей красе.
После обретения независимости Украины Мариинский дворец использовался как государственная резиденция, в нем проходили встречи высоких иностранных гостей, награждения и торжественные приемы, вручение верительных грамот иностранными послами. Ныне планируется, что Мариинский дворец должен стать официальной резиденцией президента Украины. Возможно, таким образом будет восстановлена некая историческая справедливость — ведь задумывался Мариинский дворец как резиденция главы государства. Но с другой стороны — подобные перемещения наверняка не пойдут на пользу памятнику архитектуры, который нуждается в бережном к себе отношении. К тому же в таком случае Мариинский парк — одна из красивейших и популярных у жителей столицы и туристов достопримечательностей Киева — станет недоступным для простых смертных. На момент написания этой статьи (весна 2006 года) ситуация вокруг Мариинского дворца находилась в некоем подвешенном состоянии. Как будут развиваться события, как решится судьба дворца — покажет время…
Музей народной архитектуры и быта
«Государственный музей народной архитектуры и быта Украины представляет собой уникальный архитектурно-ландшафтный комплекс под открытым небом всех историко-этнографических районов Украины. Музей основан в поселке Пирогово…» и так далее и тому подобное. Так обычно начинают рассказ о Музее народной архитектуры и быта путеводители и туристические справочники. Советские издания еще и добавляли, что «экспозиция музея раскрывает тяжелое положение селян до 1917 года, классовое расслоение и противоречия, социальную неравность». Все правильно, все верно — действительно «уникально», «неповторимо», да и «классовое расслоение и неравенство» на самом деле имели место. Но тем, кто не был в Пирогово, справочники и путеводители, независимо от того, когда они были изданы, ничего не скажут. А тем, кому довелось побывать там, где Голосеевский лес подступает к окраинам Киева, наверняка знакомы и памятны совершенно незабываемые ощущения, иногда даже чувствуется некоторая оторванность от реальности и непонятно, где ты и кто ты есть на самом деле.
Ну как, например, объяснить и понять чувство, когда обычная маршрутка вдруг оказывается машиной времени — несколько минут пути от ближайшей станции метро, и вы из XXI века переноситесь на два-три столетия назад. Или ощущение необыкновенной живительной прохлады украинской хаты. Ведь в городе, когда температура за тридцать, с ума можно сойти от жары, а здесь чувствуешь себя заново рожденным, и это без кондиционеров и прочих технических чудес нашего времени. Или, например, собрание ветряных мельниц на одном из холмов. Вот где было бы раздолье Дон Кихоту! Но нам, в отличие от героя Сервантеса, «донкихотствовать», воевать с мельницами не хочется, наоборот, возникает желание любоваться и любоваться их неброской красотой.
Так что уникальность самого известного в стране музея под открытым небом определяется не числом экспонатов и количеством туристов, ежегодно посещающих Пирогово, и не тем, что Государственный музей народной архитектуры и быта является самым большим из подобных экспозиций в Европе и единственным музейным заведением Украины, входящим в Европейскую ассоциацию народного творчества. Особый дух, аура, связь времен, причастность к жизни живших до тебя поколений — вот что притягивает людей, для которых слова «культура» и «история народа» не являются пустым звуком. И сказано это не «порядка ради». Когда ходишь по музею, то иногда кажется, что вот сейчас выйдут из-за холма твои далекие предки, прапрапрапрадедушки и прапрапрапрабабушки, войдут в хату — не в один из экспонатов музея, а в свой родной дом, — и потечет тут своим тихим чередом жизнь не музейная, а самая что ни на есть настоящая…
Впервые село Пирогово упоминается в летописях, датируемых 1627 годом. В ту пору селом владела Киево-Печерская лавра. В XVIII веке село некоторое время именовалось Пирожовым, а затем ему было возвращено первоначальное название. С 1957 года Пирогово находится в границах Киева. Ас 1969 года по инициативе Украинского общества охраны памятников истории и культуры здесь на площади около 150 га было начато формирование Музея народной архитектуры и быта. Надо сказать, что первый подобный музей в Переяславле-Хмельницком открыл свои двери перед посетителями еще в 1965 году, так что определенная база и знания у основателей экспозиции в Пирогово была. Однако если музей в Переяславле-Хмельницком представляет лишь небольшую часть Украины, то у создателей музея в Пирогово задача была гораздо шире — познакомить посетителей со всем разнообразием украинской народной архитектуры и быта. Свыше 300 памятников народной архитектуры XVI–XX веков были привезены в Пирогово из разных регионов Украины: среднего Приднепровья, Полтавщины, Слобожанщины, Полесья, Подолья, Карпат и юга Украины. Надо сказать, что лишь незначительная часть объектов музея являются копиями. Но даже копии по-своему уникальны, ведь чтобы создать хорошую и достоверную копию дома или церкви, работу надо проделать едва ли не бо́льшую, чем при реставрации подлинного строения.
Как говорят этнографы и работники музея, объекты в Пирогово «сформированы с документальной достоверностью и сгруппированы согласно особенностям планирования поселений того или иного историко-этнографического и географического региона». То есть, проще говоря, найти, привезти, восстановить и поставить на новом месте архитектурные экспонаты — еще не значит создать законченную и органичную экспозицию. Ведь посетитель должен не просто бродить среди нагромождения архитектурных памятников, а видеть сельскую Украину такой, какой она была несколько веков назад.
