1103
Богородичный собор. Сборник № 1. С- 47.
Россию спасут праведники. Омск, 1991. С. 107.
Архиепископ Иоанн Береславский. Цветы трезвения. С. 48, 60.
Цит по: В. Крупин. Богородичный Центр // Москва. 1993. Март. С. 192.
Откровение Божией Матери в России старцу о. Иоанну, апрель 1991 г. М., 1991. С. 2.
Борогодичный Собор. Сборник № 2. С. 15.
Милосердие Богородицы. 1998. № 4. С 4.
Там же.
Архиепископ Иоанн Береславский. Проповеди. С. 68–69.
Там же. С 63–64,70,117.
См.: Решение Хорошевского Межмуниципального народного суда от 21 мая 1997 г. // Секты против Церкви. С. 305, 323–324.
Архиепископ Иоанн Береславский. Родовой поток. С. 96.
Епископ Иоанн (Береславский). Огонь покаянный. Книга вторая. М, 1992. С 3.
Архиепископ Иоанн Береславский. Цветы трезвения. С. 29.
Архиепископ Иоанн Береславский. Огонь покаянный. Книга первая. М„1991. С. 11, 55.
Огненный столп покаянный. С. 28–29.
Там же. С. 28.
Архиепископ Иоанн Береславсний. Православие Святого Духа. С. 45, 53.
Видеозапись спектакля имеется в архиве Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского.
Антихрист, ад и мытарства. С. 4.
Богородичный Собор. Сборник № 2. С. 24–25.
Богородичный Собор. Сборник № 1.С 30,32.
Заря Руси Святой восходит. С. 23, 36,65.
Выступление в Госдуме на конференции, организованной Комитетом по геополитике (депутаты Митрофанов и Архипов от ЛДПР), — видеозапись (имеется в архиве Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского).
Выступление Береславского в Госдуме на конференции, организованной Комитетом по геополитике (1997 г. — депутаты Митрофанов и Архипов от ЛДПР), — видеозапись (имеется в архиве Центра ещмч. Иринея, еп. Лионского).
Свидетельства и документы Церкви. М„1999. С. 2.
Там же.
Там же. С. 3.
Там же.
Там же. С. 8.
Там же.
Милосердие Богородицы. 1998. № 10. С. 4.
Выступление в Госдуме на Комитете по геополитике.
См. ч. 1, гл. 1 настоящего издания.
Цитируется по фильму “Бог "Богородичного центра"”.
Вечной Любви Моей. Юсмалос. 2001. № 8.3-я страница обложки. (Особенности правописания подлинника сохранены.)
Учение “Белого братства” излагается по листовкам, газетам и другим публикациям секты, имеющимся в архиве Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского.
См., напр.: Соколовская Я. Мария Дэви Христос, она же Марина Цвигун, отправлена по этапу// Известия. 1997.9 янв.; Соколовская Я. Пророк Белого братства работал на КГБ // Известия. 1995.26 дек.
Об этих наработках до сих пор уважительно отзываются разного рода оккультисты. См., напр.: Кашницкий С. Между нами, динозаврами // МК. 1999.3 ноября.
Соколовская Я. Пророк Белого братства работал на КГБ.
Листовка “Белого Братства”. Б. м., б. г.
Юсмалос. 2001. № 8. С. 15.
Там же. 1999. № 3. С. 13.
Там же.
Архимандрит Феодор (Бухарев). Учение апостола Павла об антихристе // Альфа и Омега. 1997. № 2(13).
См. гл. 19 настоящего издания.
Здесь и далее в этой главе, кроме особо оговоренных случаев, цитаты приводятся по изданию “Последнего Завета”, подписанному в печать 28.12.95, б. м. Встречи. Абзац 108.
Последний Завет. Встречи. Абзац 106.
Последний Завет. Предвозвещение. Абзац 68.
Слово Виссариона, являющего последний завет от пославшего его Отца Небесного. М., 1993. Предисловие.
Последний Завет. Повествование от Вадима. 4.1, гл. 6.
Там же. Ч. 2, гл. 2.
Тамже. Ч.З, гл. 14.
Там же.
Там же.
Редькин ранее был барабанщиком в группе Ласковый май”.
Повествование от Вадима. Ч. 2, гл. 1.
Там же. Ч. 2, гл. 3.
Эти слова означают, что разработчики виссарионизма интересовались бурханизмом, возникшим в начале века в соседних с Красноярским краем Алтайских горах. Во всяком случае, они знакомы с популяризированной и “орерихианенной” версией возникновения бурханизма, изложенной в романе Г. Андреева “Белый Бурхан” (Барнаул, 1989).
Повествование от Вадима. Ч. 2, гл. 2.
Там же. Ч.З, гл. 15.
Там же. 4.2, гл. 4.
Там же. Ч. 2, гл. 5.
Там же. 4.4. гл. 14–15.
Последний Завет. Предвозвещение.
Ушакова Ю. В какие времена живем мы? //Альфа и Омега. 1998. № 4 (18). С. 276–277.
Последний Завет. Предвозвещение. Абзацы 51–68.
Там же. Абзацы 69–70.
Там же. Абзацы 72–83.
Последний Завет. Книга Обращений. Гл. 13. абзацы 15–17.
Последний Завет. Предвозвещение. Абзацы 84–90.
Там же. Абзац 93.
Там же. Абзацы 94-104.
Там же. Абзацы 109–111.
Тем не менее откуда появился диавол, Виссарион так и не сообщает; говорит лишь, что он — “результат дикой ошибки” и правит “низшим миром”, куда на время отправляются души порочных людей (Последний Завет. Книга основ. Гл. 5, абзацы 8–9).
Последний Завет. Предвозвещение. Абзац 105.
Там же. Абзац 122.
Там же. Абзацы 126–128.
Там же. Абзац 74.
Там же. Абзац 16.
Последний Завет. Книга Обращений. Гл. 22, абзацы 52–73.
Большая часть приведенной ниже информации основывается на рассказах бывших членов секты и родителей тех, кто пострадал от Виссариона.
См., напр.: “Человек воплощается на Земле в пределах десяти раз…” (Последний Завет. Встречи. Ч. Ill, абзац 32), а также: Диакон Андрей Кураев. Если Бог есть любовь… М., 1997. С. 38.
Запись беседы с бывшими членами секты Виссариона.
Последний Завет. Книга Обращений. Гл. 22, абзац 85.
Данные на лето 1998 г. Тогда же среди “виссарионовцев” было 452 ребенка.
Последний Завет. 4.4, гл. 11.
