С Иисусом на горе благословений - Джордж Найт

(Притч. 4:23).

Когда сэра Вальтера Ради подвели к плахе, палач спросил его, правильно ли он положил свою голову. Рали ответил: «Не имеет значения, мой друг, как лежит голова, если сердце право».

Если мне предстоит операция на ноге, первое, что сделает доктор, — проверит мое сердце. Ведь если сердце не в порядке, нет смысла заниматься моей ногой. Если сердце нездорово, самая лучшая нога в мире не поможет мне.

В физической сфере сердце есть средоточие жизни. Это мышца–насос, которая распределяет кровь по всему телу. То же самое происходит в духовной сфере. Вот почему Библия подчеркивает, как важно, чтобы наше сердце было право перед Богом.

Иисус произносит Свое благословение на чистых сердцем. Стоит заметить, что Он не хвалит обладающих большим умом. Он не говорит: «Блаженны те, кто правильно понимает доктрины, ибо они Бога узрят». Господь направляет внимание на сердце.

Не поймите меня превратно. Верные доктрины имеют большое значение, но не в этом суть дела. Можно правильно понимать доктрины, но вести себя хуже дьявола. Можно отлично знать доктрины, но при этом быть проклятием для Церкви и ложно представлять Господа.

Как и в физической жизни, средоточием христианского существования является сердце. Сердце, находящееся в правильных отношениях с Богом и другими людьми, способно точно и верно понимать доктрины и проявлять свою веру в повседневной жизни. Если сердце нездорово в духовном отношении, то его обладатель — духовный мертвец, независимо от того, насколько хорошо он знает богословие и сколько библейских текстов он выучил наизусть.

Чистые сердцем Бога узрят.

Господи, помоги мне сегодня правильно расставить приоритеты. Помоги мне подчинить Тебе мое сердце. Помоги мне с сегодняшнего дня лучше понимать Тебя.

В Палестине I в. по Р. X. под словом «сердце» подразумевался не только физический орган, качающий кровь. Греческое слово кардиа переводится как «сердце». Отсюда слово кардиологический и другие термины. Во всей Библии кардиа представляет вместилище побуждений, отношений, а также центр личности человека. Под этим словом подразумевается также ум и воля. Вот почему мудрый Соломон мог сказать: «Каковы мысли в душе его, таков и он» (Притч. 23:7).

Согласно Библии, сердце — это центр управления ума, воли и чувств. Сердце является источником жизни человека.

Вот почему очень важно, чтобы сердце было чистым. Нечистое сердце приводит к нечистой жизни, а чистое сердце творит жизнь, согласующуюся с Божьими заповедями. Центр управления очень важен. «Блаженны чистые сердцем».

Свое учение о сердце Иисус открыл миру, в котором о духовности людей судили по их внешнему виду, к примеру, по тому, как они совершали обряд омовения рук, как одевались и чем питались. Для иудеев религия выродилась, поскольку они гипертрофировали внешнюю ее сторону, формализовав до абсолюта обряды.

В настоящее время люди недалеко ушли от иудеев. Очень многие, называющие себя христианами, продолжают оценивать других по внешним поступкам. Очень часто их мерилом являются критерии человеческих традиций и человеческого видения, которыми пользовались древние фарисеи. Такое случается и среди адвентистов седьмого дня.

Учение Иисуса положило конец подобным оценкам. Его интересует мой центр управления. Если у нас все в порядке в центре жизни, то будет порядок и на ее периферии.

Основное значение слова «чистый» — очищенный от всякого загрязнения. В греческом языке это слово часто используется, когда речь идет о металле, очищенном от всех примесей. Следовательно, в этом смысле чистый обозначает несмешанный, неподдельный, неразбавленный. Думая о чистоте сердца, мы имеем в виду чистые побуждения или, лучше, целеустремленность, индивидуальное посвящение, а также личность, полностью посвященную Богу и Его принципам.

В духовной сфере чистоте противопоставляется раздвоенность. Раздвоенный человек пытается следовать за Господом и за миром одновременно. Нечистое сердце — раздвоенное сердце, стремящееся достичь двух несовместимых целей в одно и то же время.

Иисус говорит, что это невозможно. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Мф. 6:24). Иаков в основном повторяет ту же мысль, когда пишет, что «дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак 4:4).

Бог хочет, чтобы мы действовали согласованно. Он хочет, чтобы мы решили, что или Кто займет место Бога в нашей жизни — земные привязанности или Господь Иисус. Выбор между земными привязанностями и Иисусом — это выбор между двумя царствами, построенными на разных принципиальных основах.

Когда Иисус говорит нам, что Его последователи должны быть чистыми сердцем, Он имеет в виду не только свободу от внешнего осквернения. Для Него важно, чтобы мы осознали, что ведем духовную борьбу, и должны быть осторожными, когда избираем, кому сохранять верность. Быть чистым сердцем — значит полностью отдать свою жизнь, мысли, волю Богу и Его принципам. Имена таких людей будут записаны в книге жизни, и они увидят Бога.

Что имеет в виду Библия, когда говорит, что чистые сердцем Бога узрят? Подразумевается ли, что в настоящем можно испытать то, что будет иметь место в будущем? Так оно и есть.

Моисей—хороший тому пример. После трагических событий, связанных с золотым тельцом, и непосредственно перед тем, как Бог вторично дал Моисею Десять Заповедей, пророк попросил разрешения увидеть славу Бога. Бог по Своему милосердию поставил Моисея в расселине скалы и обещал, что позволит Моисею увидеть Себя со спины: «Ты увидишь Меня сзади, а лицо Мое не будет видимо» (Исх. 33:23).

Примерно то же происходит и с нами. Хотя наступит