Если бы мы так же жаждали Бога, Его праведности и Его воли в нашей жизни, если бы это желание целиком поглощало нас, то каким обильным был бы плод Духа».
Иисус сказал: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек»; «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» (Ин. 4:14; 6:35).
И он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Пришед же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода! Встану, пойду к отцу моему
(Лк. 15:16—18).
До какой степени нужно опуститься, чтобы сказать такие слова? Насколько низко надо мне пасть, чтобы признать свою духовную нищету и оценить богатства моего Небесного Отца?
Джон Дарби написал: «Недостаточно чувствовать голод. Я должен буквально умирать от голода, чтобы узнать, какие чувства Бог питает ко мне. Когда блудный сын проголодался, он пошел пасти животных, чтобы есть рожки. Но когда он стал умирать от голода, то повернул к дому своего отца». Таков голод, подразумевающийся в четвертой заповеди блаженства.
Служа пастором–евангелистом, я часто встречал людей, сначала посещавших несколько богослужений или библейских уроков, а затем забывавших о них. Некоторые из этих слушателей хотели быть религиозными, но только до определенного предела. Они желали немного знать об истинах Божьих, но не жаждали их. Слишком много людей хотят быть осторожными и прикоснуться лишь к краю религии. Они в основном довольны своей жизнью. Они не чувствуют глубокой нужды в нищете духа. Они, подобно блудному сыну, еще не пришли к осознанию этой нищеты. Таковые упускают благословения, которые желает дать им Бог. Как выразилась Мария, мать Иисуса: «Алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем» (Лк. 1:53). Здесь подразумевается определенная система ценностей. Каждый из нас всякий день чем–то наполняет свою жизнь, но у всех людей это наполнение бывает разным. Именно сегодня нам нужно осознать, что только тот, кто отчаянно, всем своим сердцем алчет и жаждет Божьей праведности, — только тот будет наполнен.
Именно сегодня нам следует на первое место поставить изучение Библии и искреннюю молитву.
28 января
Многогранное желание
И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты?
Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся
(Быт. 3:8—10).
Все беды, творящиеся в современном мире, объясняются тем, что отношения между человечеством и Богом не совсем правильны. По той же причине мы страдаем от всех наших неутоленных желаний и горьких разочарований. В конечном счете, жаждать и алкать праведности означает, иметь желание освободиться от греха в любой его форме и быть в мире с Богом.
Мартин Ллойд Джоунз помогает нам понять это, записав: «Человек, который алчет и жаждет праведности, видит, что грех и противление разлучили его с Богом. Он жаждет вернуться к первоначальным отношениям праведности в присутствии Божьем. Праведными наших прародителей делало присутствие Бога. Они пребывали в Нем и общались с Ним. Именно таких отношений желает человек, алчущий и жаждущий праведности».
Алкать и жаждать праведности означает также иметь желание освободиться от силы греха в нашей повседневной жизни, т. е. от силы, делающей нас рабами дурных привычек и неправильных отношений.
Но жаждать и алкать праведности подразумевает еще и стремление освободиться от самого желания грешить. Даже христиане, к сожалению, вынуждены признать, что их все еще тянет ко греху, хотя они признают его пагубность.
В конечном счете, такая жажда подразумевает желание освободиться от эгоизма во всех его видах. Именно любовь к себе делает нас и окружающих нас людей несчастными.
Господи, помоги нам сегодня алкать и жаждать того, в чем мы больше всего нуждаемся, того, что воистину наполнит нас.
29 января
Признаки духовного голода
Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя
(Ис. 26:9).
Христиане должны иметь ясное представление о том, что для них важнее всего. Каждый из нас в глубине души может определить, чего он более всего хочет, к чему ревностнее всего стремится и что для него ценнее всего. Сегодня мы проделаем небольшое упражнение, чтобы испытать самих себя.
Самое важное — проверить свое сердце. В связи с этим я нашел очень подходящую цитату из книги Путь ко Христу. «Если мы Христовы, то нам приятнее всего думать о Нем. Мы отдаем Ему самих себя и все, что имеем. Мы полны желания отражать Его образ, исполняться Его Духом, творить Его волю и угождать Ему во всем» (с. 58). Эта цитата открывает нам второй признак, по которому мы можем определить, что для нас важнее всего. Суть его — исполнение Божьей воли. Внутренние ценности проявляют себя во внешних поступках. Конечно, не у каждого человека мысли и действия согласуются между собой. Валаам восклицал: «Да умрет душа моя смертию праведников, и да будет кончина моя, как их!» (Чис. 23:10). Но, хотя Валаам хотел умереть смертью праведников, у него не было желания жить жизнью праведников. Он жаждал и алкал неправедной мзды.
Понимание этого подводит нас к третьему признаку. Если я действительно жажду духовных истин, то не смогу все время находиться в рабстве у земных интересов. Фактически я освобожусь от пристрастия к земному, оно перестанет удовлетворять меня.
И, наконец, если мы воистину алчем и жаждем Бога, то освободимся от ложного мнения о самих себе и от неверного к себе отношения. «Сознание своей греховности побуждает нас идти к Тому, Кто всегда может простить. Когда душа, чувствующая свою беспомощность, ищет Христа, Он открывается ей в Своем могуществе. Чем сильнее мы сознаем свою нужду в Нем и в Слове Божьем, тем более возвышенные представления мы будем иметь о Его характере и тем полнее будем отражать Его образ» (Путь ко Христу, с. 65).
30 января
Наполненные, но не насытившиеся
Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!
Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому
