уверенностью:
«Господь — мой Помощник,
и я ничего не буду бояться.
Что сделает мне человек?!» Помните о ваших руководителях, которые
возвестили вам Божью Весть. Смотрите на итоги их жизни и подражайте их
вере. Иисус Христос — тот же самый вчера, сегодня и вовеки! Не дайте
разным диковинным учениям сбить себя с пути. Хорошо, если внутреннюю силу
дает Божья доброта, а не законы о пище, потому что они не принесли никакой
пользы тем, кто их соблюдает. У нас собственный жертвенник, с которого
служители святилища не имеют права есть. Кровь животных, приносимых в
жертву за грех, вносится в святилище первосвященником, но тела их
сжигаются за станом. Поэтому, чтобы освятить Своей кровью народ, Иисус тоже пострадал за городскими воротами. Так
13. потому что и вы пока еще на земле - возможно иное понимание: «как
если бы и вы сами страдали телесно».
13. Часть мяса жертвенного животного отдавалась жрецам-священникам и ими
съедалась, но животные, убитые в День Искупления, сжигались полностью.
Иисус и есть такая искупительная жертва. Жертвенник - это сам Христос или
Его крест. 13.- Здесь аллюзия на жизнь Израиля в пустыне, когда за
станом, т. е. за пределами укрепленного лагеря, сжигали тела принесенных
в жертву животных и казнили преступников.
12. Втор -2 ; . ; Ис Л4 J3. Быт .-; .- х- М
25-З; Евр . . J3- Гал ., ; Еф 5-13- Втор ., ; Ис Нав .
13- Пс п (). 13. Кор ; Евр . 13. Лев .
Hebr-Rev.p6551107.02.2005, 13:15
.–. Письмо евреям
выйдем к Нему за стан, неся Его унижения. Ведь здесь у нас нет своего
постоянного города, мы ищем грядущего города. Давайте же через Иисуса
всегда приносить Богу в жертву хвалу, то есть дар наших уст, которые
возвещают Его имя.
Не забывайте также делать добро и делиться с другими — именно такие
жертвы приятны Богу.
Слушайтесь своих руководителей и подчиняйтесь им. Ведь они не смыкают
глаз, заботясь о вас, потому что должны дать Богу отчет. Так пусть они
трудятся с радостью, а не стеная, иначе вам не будет никакой пользы.
Молитесь о нас. Мы уверены, что совесть наша чиста, потому что мы
хотим, чтобы жизнь наша во всем была безупречна. Особенно прошу вас
молиться о том, чтобы Бог вернул меня вам поскорее.
Пусть Бог, источник мира, воскресивший из мертвых нашего Господа
Иисуса, великого Пастыря овец, скрепившего Своей кровью вечный Договор,
наставит вас во всяком добром деле для исполнения Его воли. Пусть Он
сотворит в нас то, что Ему приятно, через Господа Иисуса Христа, которому
слава во веки веков, аминь.
А я прошу вас, братья, отнестись с терпением к моему слову ободрения и
поддержки. Ведь письмо-то короткое. Сообщаю новость: наш брат Тимофей
на свободе. Если он скоро придет, то я увижу вас вместе с ним.
Передавайте привет всем вашим руководителям и всему святому народу
Божьему. Вам привет от христиан Италии. Божья милость да будет со
всеми вами!
13. Ср. ., ; ..
13. в нас - в некоторых рукописях: «в вас».
13. от христиан Италии - это христиане, живущие в Италии, или выходцы из
Италии. 13. Некоторые рукописи завершают письмо словом «аминь».
13. Евр . 13. Евр ., ; . 13. Ос .
Hebr-Rev.p6551207.02.2005, 13:15
54-8
Евангелист Иоанн ОТКРОВЕНИЕ
Л. Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы Он показал Его
слугам то, чему надлежит вскоре свершиться, и послал Своего ангела
сообщить это Своему служителю Иоанну. Иоанн и засвидетельствовал Слово
Бога и свидетельство Иисуса Христа — все то, что он увидел. Счастлив
тот, кто читает, и те, что слушают слова этого пророчества и исполняют
написанное в нем. Ведь время уже близко! Иоанн — семи Церквам в Азии: «Милость вам и мир от Того, кто есть, был и придет, и от
i. семь духов - это указание на единого Святого Духа в его основных семи
проявлениях (см. Ис .) или на семь верховных ангелов (архангелов) еврейской традиции.
1. Ам .; Зах . 1. Флп .; Фес . 1. Рим . . Исх
.; Откр . 1. Ис .; Пс ().
Hebr-Rev.p6554807.02.2005, 13:16
Откровение .–.
семи духов, что у престола Его, и от Иисуса Христа — Он свидетель, Он
верный, Он первый воскресший из мертвых, Он — повелитель царей земли.
Тому, кто любит нас, кто избавил нас от наших грехов Своей кровью, кто
сделал нас царственным священством Бога, Своего Отца, — Ему слава и
могущество во веки веков. Аминь.
Вот Он идет с облаками, и увидит Его всякое око — и те, что пронзили
Его, и зарыдают пред Ним все племена на земле. Да, истинно так!
«Я — Альфа и Омега, — говорит Господь Бог, — Тот, кто есть, был и
придет, Вседержитель».
Я, Иоанн, ваш брат, в единении с Иисусом разделяющий с вами беды, Царство и стойкость, был на острове Патмос за Слово Божье и свидетельство
Иисуса. В день Господень я был во власти Духа и услышал за спиной
громкий голос, звучавший как труба. Он говорил: — Запиши в свиток все, что видишь, и пошли семи Церквам: в Эфес, в Смирну, в Пергам, в Тиатиру, в Сарды, в Филадельфию и в Лаодикею.
Я повернулся, чтобы увидеть, чей это голос говорил со мною, и, повернувшись, увидел семь золотых светильников, а по-
1. избавил - в некоторых рукописях: «омыл». i. царственным священством
-возможен другой перевод: «царями и священниками». i. с облаками - см.
прим. к Мф .. i. Альфа и Омега - в некоторых рукописях дальше
следует: «начало и конец». Альфа и омега - это первая и последняя буквы
греческого алфавита; здесь они олицетворяют полноту и завершенность.
i. Патмос - маленький скалистый остров в Эгейском море у побережья Малой
Азии, во времена Римской империи являлся местом ссылки неугодных
императору лиц. Слово Божье - Радостная Весть о спасении. Свидетельство
Иисуса - возможно иное понимание: «свидетельство об Иисусе». . был во
власти Духа - дословно: «в Духе», т. е. в состоянии духовного экстаза.
i. Он говорил - в некоторых рукописях: «Он говорил: „Я - Альфа и Омега, Первый и Последний”». Семь церквей в семи городах на западе Малой Азии
символизируют полноту Церкви. Предположительно они выбраны потому, что
эти города являлись почтовыми центрами и были расположены на расстоянии от
до км друг от друга по кольцевой дороге.
1. Исх 9.; Откр -ю l. Дан . ; Зах .; Мф .; Мк .; Лк
.; Ин .,; Фес . i. Исх .; Откр 2. 1. Дан .; .
Hebr-Rev.p6554907.02.2005, 13:16
55°.–. Евангелист Иоанн
среди светильников словно бы Человека — в длинном одеянии и опоясанного
по груди золотым поясом. Голова Его и волосы были белы, как белая
шерсть, как снег. Глаза Его как пылающий огонь, а ноги словно
сверкающий металл, раскаленный в горне, и голос Его словно грохот
водопада. В правой руке у Него семь звезд. И из уст Его исходит
обоюдоострый жалящий меч. Весь облик Его словно палящее солнце в зените.
И когда я увидел Его, Я пал к Его ногам как мертвый, но Он положил на
меня Свою правую руку и сказал: — Не бойся! Я — Первый и Последний, Я
тот, кто живет. Я был мертв, но вот Я снова живу во веки веков, и у Меня
ключи от смерти и ада. Итак, запиши, что ты увидел: то, что есть, и
то, чему суждено свершиться потом. Вот тайна семи звезд, которые ты
увидел у Меня в правой руке, и семи светильников: семь звезд — это ангелы
семи Церквей, а семь светильников — это семь Церквей.
2 Ангелу Церкви в Эфесе напиши: «Вот что говорит Тот, кто держит в правой
руке семь звезд, кто шествует среди семи золотых светильников: Я знаю
твои дела, твой тяжкий труд и стойкость. Знаю, что ты не переносишь
порочных людей: ты испытал тех, которые зовут себя апостолами, не будучи
ими, и обнаружил, что
i. Длинное одеяние и золотой пояс на груди говорят о первосвященническом
достоинстве Иисуса (см. Исх .-).
1. волосы были белы… - так в Ветхом Завете описывается Бог (см. Дан
.).
I. ноги словно сверкающий металл, раскаленный в горне - в некоторых
рукописях: «ноги… раскаленные в горне». Металл - буквально: «халколиван»
- неизвестный ныне, но очень высоко ценимый в древности металл или сплав
