снаружи, перед дверью. Иисус возвещал им Слово. И вот приходят к Нему
люди и вчетвером несут парализованного. Но они не смогли пронести его
через толпу и поэтому, проделав отверстие в крыше дома, над тем местом, где был Иисус, спустили через это отверстие циновку, на которой лежал
парализованный. Иисус, увидев их веру, говорит парализованному: — Сынок, прощены твои грехи!
Там сидело несколько учителей Закона, они про себя думали: «Что Он
такое говорит? Ведь это кощунство! Может ли кто, кроме Бога, прощать
грехи?!» Иисус сразу духом Своим проник в их мысли и говорит им: — Что у вас за мысли в сердце! Не легче ли сказать парализованному
«Прощены твои грехи», чем сказать «Встань, возьми свою циновку и иди»?
Так знайте же, что у Сына человеческого есть власть прощать грехи на
земле. Я говорю тебе, — обращается Иисус к парализованному: — Встань, возьми свою циновку и ступай домой.
Тот встал и тут же, взяв циновку, вышел у всех на глазах. Все были вне
себя от изумления, они прославляли Бога и говорили: — Такого мы еще не видели!
Иисус снова ушел к морю. Весь народ пошел к Нему, и Он их учил.
Проходя, Он увидел Левия, сына Алфея, сидевшего в таможне, и сказал ему: — Следуй за Мной!
2. пронести его через толпу - в некоторых рукописях: «приблизиться из-за
толпы». Крыша - см. прим. к Мф .. Проделать отверстие в крыше не
составляло особого труда, так как крыши на Востоке покрывали камышом или
хворостом и сверху заливали глиной.
2., прощены - в некоторых рукописях: «прощаются».
2.. Сын человеческий*. ъ. к морю - к Галилейскому морю*.
2. Левий - в некоторых рукописях: «Иаков». См. также прим. к Мф ..
2.- Мф .-; Лк .- 2.- Мф .-; Лк .-
Gospel.p658607.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
Тот встал и пошел за Ним. И вот Иисус у него дома на обеде. За столом
вместе с Иисусом и Его учениками было много сборщиков податей и прочих
грешников (ведь их было много, и они ходили с Иисусом). Учителя Закона
из фарисеев увидели, что Он ест с грешниками и сборщиками податей, и стали
говорить Его ученикам:
— Как это Он ест со сборщиками податей и грешниками? Иисус услышал и
говорит им:
— Не здоровые нуждаются во враче, а больные. Я пришел призвать не
праведников, а грешников.
Однажды, когда ученики Иоанна и фарисеи постились, пришли к Иисусу
люди и спросили:
— Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои ученики не
постятся?
Иисус сказал им:
— Разве гости постятся на свадьбе у жениха? Пока жених с ними — не
постятся! Но наступят дни, когда отнимут у них жениха, вот тогда, в тот
день, и будут поститься. Никто не ставит заплаты из новой ткани на
старую одежду, иначе потянет на себя заплата ветхую ткань — и дыра станет
еще хуже. И никто не наливает молодое вино в старые мехи, иначе
прорвет вино мехи — и вино пропадет, и мехи. Молодое вино наливают в новые
мехи.
Однажды в субботу Иисус шел через поле. Его ученики на ходу срывали
колосья. Фарисеи стали Ему говорить: — Смотри, что они делают! Этого нельзя делать в субботу! — Разве вы
никогда не читали, — говорит им Иисус, — что
сделал Давид, когда был в нужде и когда сам он и люди его голодали? Он
вошел в дом Божий, при первосвященнике
. См. прим. к Мф .. Сборщики податей*.
. Учителя Закона*. Фарисеи* - см. также прим. к Мф .. Ест - в
некоторых рукописях: «ест и пьет». . постились - пост*. . См. прим.
к Мф .. . из новой ткани - см. прим. к Мф .. . См. прим. к Мф
.. . См. прим. к Мф .. . См. прим. к Мф ..
.- Мф .- ; Лк .- .- Мф .-; Лк .- . Втор
. .- Цар .- . Лев 2.
Gospel.p658707.02.2005, 10:50
.–. Евангелист Марк
Авиатаре, и ел жертвенный хлеб — тот, который нельзя есть никому, кроме
священников, — ел сам и дал своим людям. И сказал им Иисус: — Суббота создана для человека, а не человек для субботы. Поэтому Сын
человеческий — господин и над субботой.
3 Иисус снова пришел в синагогу. Там был человек с сухой рукой. За
Иисусом следили, не станет ли Он лечить его в субботу, чтобы потом
обвинить. Иисус говорит человеку, у которого была сухая рука: — Стань посредине. — А их спрашивает: — Что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?
Они молчали. Иисус гневно оглядел их, сокрушаясь о том, как они слепы, и
сказал человеку:
— Протяни руку.
Тот протянул — и рука стала здоровой. Фарисеи ушли и тут же стали вместе
с иродианами строить планы, как им расправиться с Иисусом.
Иисус вместе с учениками отправился к морю. С Ним шло великое множество
народу из Галилеи и из Иудеи. И из Иерусалима, из Идумеи, из-за Иордана, из окрестностей Тира и Сидона пришли к Нему толпы людей, прослышав о том, что Он делает. Иисус велел ученикам держать наготове для Него лодку, чтобы толпа его не раздавила. Ведь Он исцелил много людей, и поэтому
те, кто страдал от болезней, налегали на Него, стараясь к Нему
прикоснуться. И те, в ком были нечистые духи, видя Его, падали перед
Ним ниц и кричали: «Ты — Сын Бога!» Но Он строго запрещал им
разглашать, кто Он.
Авиатар (евр. Авьятар) - первосвященником был тогда отец Авиатара.
Жертвенный хлеб - см. прим. к Мф ..
с сухой рукой - см. прим. к Мф .. 3. иродиане*.
2. Исх .-; Втор .- i.- Мф .-; Лк .- 3.- Мк .; Лк .-
Gospel.p658807.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
Иисус поднимается на гору и зовет к себе тех, кого захотел. Они пришли
к Нему. - Вот двенадцать человек, которых Он назвал апостолами. Они
должны быть при Нем, Он будет посылать их на проповедь и даст им власть
изгонять бесов. Вот двенадцать, которых Он избрал: Симон (Он дал ему имя
Петр), Иаков, сын Зеведея, и Иоанн, брат Иакова (Он дал им имя
«Боанергес», что значит «Сыновья грома»), Андрей, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков, сын Алфея, Фаддей, Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
Иисус возвращается домой. Снова собирается такая толпа, что они не
успевают даже кусок хлеба съесть. Когда Его близкие услышали об этом, они пришли, чтобы силой Его увести, решив, что Он сошел с ума. Учителя
Закона, пришедшие из Иерусалима, говорили: — В Нем Вельзевул! Это старший над бесами дал Ему силу изгонять бесов.
Тогда Иисус, подозвав их к себе, стал говорить им притчами: — Как может Сатана изгонять Сатану? Если в царстве распря, не сможет
устоять то царство. Если в доме распря, не устоит тот дом. И если
Сатана восстал на самого себя и в распре сам с собою, то не сможет он
устоять — ему пришел конец. Никто не может, войдя в дом силача, ограбить его, если первым делом не свяжет, — только тогда сможет он
ограбить дом. Верно вам говорю: все простятся людям грехи и
богохульства, как бы они ни богохульствовали, но тот, кто будет хулить
Духа Святого, не будет прощен вовек, грех на нем будет вечно!
(Иисус сказал так потому, что некоторые говорили, будто в Нем нечистый
дух.)
.- которых Он назвал апостолами; вот двенадцать, которых Он избрал -
в некоторых рукописях эти слова отсутствуют.
. Боанергес - искаженное еврейское слово «Бне-регеш».
. Фаддей - в некоторых рукописях: «Леббей», «Даддей», «Левий по
прозванию Фаддей».
. Иисус возвращается - в некоторых рукописях: «Они возвращаются».
. Вельзевул*.
. грех на нем будет вечно - в некоторых рукописях: «он подлежит вечному
осуждению».
.- Мф .-; Лк .- .- Мф .-; Лк .- . Мф
. . Лк .
Gospel.p658907.02.2005, 10:50
9°.–. Евангелист Марк
Тем временем пришли Его мать и братья и, стоя снаружи, послали вызвать
Его. Вокруг Него сидела толпа. И тут Ему говорят: — Там на улице Твоя мать, братья и сестры, спрашивают Тебя. — Кто для
Меня мать и братья? — сказал им в ответ Иисус.
И, оглядев тех, кто сидел вокруг Него, сказал: — Вот Мои мать и братья.
Кто исполняет то, что велит Бог, тот Мне и брат, и сестра, и мать.
4 И снова Иисус у моря, и снова Он учит людей. Собралась вокруг Него
