необыкновенный… Чтобы сохранить интригу до конца, скажу, что это объект. Но, узнав обо
всем, вы сами поймете, насколько трудно подобрать слова для описания совершенного на
этой территории открытия. Постройка новой школы, кардиологического центра, приюта для
животных – ничто не сравнится с тем, что вы увидите буквально через минуту. И хотя
никакой реальной общественной пользы от этого… объекта нам не будет, вы все равно не
забудете его уже никогда в жизни. Это настоящее чудо. Открытие было совершено много лет
назад, но в силу того, что это запретная зона, оно хранилось в тайне. Никому ненужное. Но,
81
что самое удивительное, еще до революции об этом чуде знала вся округа… Может ли кто-
нибудь из вас объяснить мне, почему наш город называется Вышним?
Публика шепчется и гудит. Наконец, какой-то мужчина, не вставая с места, выкрикивает:
- Здесь возвышенность.
Все облегченно смеются. Господин мэр кивает головой.
- Напрасно смеетесь, - журит он публику с доброй улыбкой. – Именно так многие
десятилетия и объяснялась этимология столь необычного названия. Но пришло время
отказаться от старой, такой банальной версии и узнать истинную. Держитесь крепче на своих
стульях и ногах… Включите прожекторы, пожалуйста.
После традиционной для российских презентаций заминки мощные прожекторы
наконец-то загораются и ярко освещают кусок леса за трибуной. Все собравшиеся хором
ахают, некоторые даже вскакивают со своих мест. Ты тоже не можешь не удивиться. То, что
в темноте изначально представлялось неестественно густыми для зимы кронами деревьев, на
самом деле оказывается церковью. Деревянной, но крайне необычной – кажется, будто это
многоглавая церковь упала прямо с неба и запуталась в толстых ветках деревьев, или же
наоборот – чудесным образом вознеслась, застыв у поверхности леса. Она как будто парит.
Сквозь восхищенные крики прорезается сильный и громкий голос Степана
Михайловича:
- То, что вы видите, безусловно является шедевром русского деревянного зодчества,
превосходящим по остроумности постройки даже двадцатидвухглавую Преображенскую
церковь в Кижах. Экспертиза показала, что Вышняя церковь была построена на рубеже XV и
XVI веков – точная дата, а также имя зодчего, пока не установлены. В данный момент
ведутся активные научные изыскания. Вы должны понять, что до недавних пор
существование этого деревянного чуда скрывалось от нас, как и от всех, но будем надеяться,
что уже в ближайшее время тайна Вышней церкви откроется полностью. Пока со всей
точностью можно говорить только о том, что наш город получил название именно в честь
этой священной постройки. Напомню вам, что у слова «вышний» несколько значений, это и
верхний, высший, то, что выше, и Всевышний, иными словами – Бог.
Заметно, что из публики мало кто слушает речь мэра. Люди галдят, показывают на
церковь пальцем, восторженно обсуждают ее необычную архитектуру, пытаясь понять,
каким образом она держится на ветках. Часть зрителей пытается рассмотреть Вышнюю
церковь с более близкого расстояния, но вход в лес оцеплен, а вооруженные солдаты
получили приказ никого не пускать дальше прожекторов. Степан Михайлович, тем
временем, стоически продолжает рассказывать о сделанном открытии, по-видимому,
обращаясь не к присутствующим, а к безвольным телезрителям, вынужденным следить за
презентацией лишь в прямом эфире.
- Существуют деревянные и каменные храмы, подземные и пещерные, многие церкви
построены в горах, но лишь одна – на деревьях. Хитрость этой конструкции заключается в
очень точном и продуманном использовании части лесного массива, комбинации деревьев,
росших здесь изначально, и поздних посадок. Церковь держится на балках, соединенных с
наиболее толстыми стволами, а ее структура допускает постоянную корректировку в
зависимости от изменений роста и состояния деревьев. Безымянному гению удалось
воплотить в реальность совершенно фантастический архитектурный замысел, – Вышняя
церковь как бы постоянно растет, вместе с деревьями поднимается все выше и ближе к небу.
Попасть в нее можно либо по винтовым лестницам, либо воспользовавшись примитивным,
но до сих пор действующим лифтовым механизмом. Звонницей церкви служили все те же
деревья – колокола разных размеров крепились веревками к веткам, но, к сожалению, за
древностью лет все они попадали на землю. Простите…
Господин мэр прерывается, чтобы сделать несколько глотков из поднесенного ему
стакана и промочить горло. Затем продолжает:
- Вы спросите, почему о церкви, обладающей неоспоримой исторической ценностью, нам
сообщили только сейчас? Проблема в том, что данный храм расположен в пределах закрытой
82
зоны воинской части, и штатские не имели сюда доступа с 20-х годов XX века. Тем не менее,
хитрая конструкция этого храма требует постоянного обновления, и Вышняя церковь
естественным образом начала разрушаться. Заметьте, ее природного потенциала хватило на
многие десятилетия – следы разрушения проявились только недавно, о чем было немедленно
сообщено руководству города Вышнего. Мы и ряд столичных организаций взяли на себя
расходы, которые повлечет за собой реконструкция храма и сопряженное с ней историческое
расследование. На этом пути, скорее всего, не избежать сложностей – по уже имеющимся у
нас данным, техника возведения и поддержания этой церкви хранилась в глубочайшей тайне
и передавалась избранным в устной форме. Современный технический уровень позволит
спасти церковь, но, возможно, тайна ее создания так навсегда и останется за семью
печатями… Доступ в церковь и на территорию воинской части для свободного посещения и
туристских экскурсий будет по понятным причинам закрыт. Дальнейшая судьба Вышней
церкви пока является темой неослабевающих дискуссий и споров на самом высоком уровне.
Степан Михайлович делает непродолжительную паузу, чтобы оттенить итоговую часть
своей речи и привлечь внимание успокоившейся наконец аудитории.
- Лично для меня Вышняя церковь является не только самым удивительным открытием за
всю мою жизнь, но и ярким символом того, что настоящая вера стоит выше любых
религиозно-философских теорий и течений. Группа людей верила в возможность создания
этой церкви, она была возведена из любви к Всевышнему, служит доказательством Его
безграничной воли (ибо только по Божьей воле этот утопичный проект мог быть
осуществлен) и напоминанием о возвышенности духовной веры как таковой. Чудесным
образом Вышняя церковь мирит все существующие религиозные мировоззрения. Для
теистов в ней кроется признание трансцендентности Бога, вовлеченного, тем не менее, в
земную жизнь, – как была построена эта церковь неизвестно, но она все же существует и
влияет на умы и души людей. В то же время Вышняя церковь как будто является
иллюстрацией основной идеи пантеизма, растворяющего Бога в природе, ведь здесь материя
и Бог, действительно, едины. Малодушный деист поразится, насколько точно структура
храма отражает его мысль, что Бог, сотворивший мир, не вмешивается в течение земной
жизни, оставаясь как бы в стороне. Даже прожженному атеисту, вообще не признающему
существования божественной силы, наша церковь может понравиться, – он пройдет как раз
под ней и ничего не заметит. Как видим, это храм абсолютно для всех. Однако он
напоминает о еще более сложные вещах: раз можно примирить столь разные мировоззрения,
значит, важна не сама религия, а именно вера. Бог всегда будет оставаться выше и мудрее
всего того, что о нем могут сказать люди, он вечно на несколько шагов впереди. Но даже
если Бог непостижим, – к нему все равно можно стремиться.
Завершение речи Степана Михайловича публика сопровождает громкими
аплодисментами, хотя трудно понять, чему гости радуются больше – патетичности момента
или тому, что они наконец-то могут убраться с холода. Пестрят вспышки фотоаппаратов
приглашенных журналистов. Затем прожектора гаснут. Встав со стула и разминая замерзшие
руки, ты с удивлением обнаруживаешь, что Никиты около тебя нет. По-видимому, он
незаметно покинул свое место еще во время речи мэра. Ты волнуешься. Вдруг Адель уехала
отсюда вместе с братом, забыв о тебе? Тогда придется возвращаться в город самостоятельно,
