.
13.- Мф 7-1-25- Мф 721- 13. Мф 2-H- 1. . Пс . () 13.-
Мф .- 13. Мф .; . 13. Мф .; .; Мк ю
Gospel.p6517207.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
— «Я буду изгонять бесов и исцелять сегодня и завтра, а на третий день
завершу Свое дело. Но и сегодня, и завтра, и в последующий день Я
должен продолжать Свой путь, потому что такого не может быть, чтобы
пророка убили не в Иерусалиме». Иерусалим! Иерусалим, убивающий
пророков и побивающий камнями тех, кто послан к нему! Сколько раз Мне
хотелось собрать весь народ твой вокруг себя, как собирает наседка выводок
под крылья, но вы не захотели! И вот ваш Дом оставлен! Говорю вам, вы не
увидите Меня, пока не скажете: «Благословен Идущий во имя Господа!»
14 Однажды в субботу Иисус пришел на обед в дом к одному фарисею, члену
Совета. За Ним наблюдали. Напротив Него сидел человек, страдавший
водянкой. Иисус обратился к учителям Закона и фарисеям с вопросом: — Разрешено лечить в субботу или нет?
Они промолчали. Иисус, взяв больного, исцелил и отпустил, а им
сказал:
— Если у кого-нибудь из вас упадет в колодец сын или бык, разве вы тотчас
не вытащите его, даже если это будет суббота?
И они ничего на это не смогли ответить.
Иисус наблюдал за тем, как гости выбирали себе лучшие места, и
рассказал им притчу:
— Если тебя позвали на пир, не занимай лучшее место, ведь может
оказаться, что приглашен кто-то более важный, чем ты. И хозяин, пригласивший тебя и его, войдет и скажет тебе: «Уступи это место ему».
Тогда тебе придется со стыдом перейти на самое последнее место.
Наоборот, когда тебя приглашают, иди и садись на нижнее место, и, когда
пригласивший тебя человек выйдет к гостям, он скажет тебе: «Друг, садись
сюда, повыше!» И будет тогда тебе почет среди ос-
4. Дом – см. прим. к Мф ..
14. сын или бык - в некоторых рукописях: «осел или бык». Ц.- Почетными
были места на обеденных ложах, расположенных на специальном помосте, менее почетные находились ниже.
13.- Мф .- 13. Пс ().; Иер . J4. Мф . 14.-
Притч .-
Gospel.p6517307.02.2005, 10:50
.–. Евангелист Лука
тальных гостей. Потому что всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а
кто принижает себя, возвысится. Иисус сказал пригласившему Его фарисею: — Когда ты устраиваешь завтрак или обед, не зови ни друзей, ни братьев, ни родню, ни богатых соседей, потому что они сами потом позовут тебя и вы
будете в расчете. Когда будешь устраивать званый обед, позови лучше
бедных, увечных, калек и слепых. Вот тогда можешь считать себя
счастливым: они ничем не смогут тебе воздать и поэтому воздастся тебе, когда воскреснут праведные.
Услышав это, один из гостей сказал Иисусу: — Счастлив тот, кто будет пировать в Царстве Бога! А Иисус сказал ему: — Один человек устраивал пир и позвал много гостей. Когда подошло время
садиться за стол, он послал слугу сказать приглашенным: «Приходите, все уже готово». И тут все как один стали извиняться. Первый сказал
ему: «Я купил поле, и мне необходимо пойти посмотреть его. Прошу меня
извинить». Второй сказал: «Я купил пять пар волов и должен испытать их
в работе. Прошу меня извинить». Третий сказал: «Я женился и поэтому не
смогу прийти». Слуга вернулся и сообщил это господину. Тогда
разгневанный хозяин приказал слуге: «Иди скорее в город, на улицы и в
переулки, и приведи сюда бедных, калек, слепых и увечных». Слуга
сказал ему: «Господин мой, твое приказание исполнено, но еще остались
свободные места». Тогда господин сказал слуге: «Пройди вдоль улиц и
изгородей и уговори всех прийти сюда. Пусть дом мой будет полон!
Говорю вам, никто из тех, кто был зван, не будет пировать за моим
столом!»
Вместе с Иисусом шла большая толпа. Повернувшись, Он сказал им: 14. См. прим. к Мф ..
14. уговори всех - дословно: «заставь всех». По древним представлениям о
вежливости, бедняк не должен был сразу принимать приглашение, его
следовало долго уговаривать и иногда вести силой.
ц. Мф .; Лк . 14.- Мф .-
Gospel.p6517407.02.2005, 10:51
Радостная Весть .–.
— Кто приходит ко Мне, но любит Меня не больше, чем любит отца, мать, жену, детей, братьев, сестер, не больше, чем саму свою жизнь, — тот не
может быть Моим учеником. Кто не несет свой крест, идя за Мной, тот не
может быть Моим учеником. Если кто-то из вас хочет построить башню, разве он сначала не сядет и не подсчитает расходов, хватит ли у него
средств завершить строительство? В противном случае окажется, что он, заложив фундамент, закончить работы не может. И, глядя на него, все будут
над ним смеяться и говорить: «Вот человек, начал строить, а закончить
не смог!»
И царь, который собирается на войну против другого царя, должен сначала
сесть и обдумать, сможет ли он со своими десятью тысячами войска вступить
в сражение с идущим на него царем, у которого двадцать тысяч. И если
нет, то пошлет послов просить о мире, пока тот еще далеко.
Точно так же никто из вас не может стать Моим учеником, пока не
отречется от всего, чем владеет.
Соль — добрая вещь. Но если соль перестанет быть соленой, чем солить
пищу? Она тогда ни на что не годна, даже землю ею не удобришь. Ее
просто выбрасывают! У кого есть уши, пусть услышит!
15 Все сборщики податей и прочие грешники приходили к Иисусу, чтобы
послушать Его. Фарисеи и учителя Закона возмущались и говорили: — Этот
человек принимает грешников и даже ест с ними!
Тогда Иисус рассказал им такую притчу: — Предположим, у кого-то из вас есть сто овец и одну из них он потерял.
Разве не оставит он остальных девяносто девять в пустыне и не пойдет
искать пропавшую, покуда не найдет? А найдя, обрадуется, взвалит ее себе
на плечи и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: «Порадуйтесь со мной: я нашел пропавшую овцу!» Верно вам говорю, точно
14. но любит Меня не больше - дословно: «и не возненавидит». См. прим. к
Мф ..
14.- Мф . - 1- . Мф .; Мк . ; Лк . 14.- Мф
.; Мк . 15.- Мф .-п; Лк 5-2 15.- Мф .-
Gospel.p6517507.02.2005, 10:51
176.–. Евангелист Лука
так же и на небе будет больше радости из-за одного раскаявшегося
грешника, чем из-за девяноста девяти праведников, которым не в чем
раскаиваться.
Или возьмите женщину, у которой есть десять серебряных монет и одну она
потеряла. Разве она не зажжет лампу и не станет мести дом, усердно ища, покуда не найдет? А найдя, созовет подруг и соседок и скажет: «Порадуйтесь со мной: я нашла монету, которую потеряла». Такой же, поверьте Мне, будет радость у ангелов Божьих из-за одного раскаявшегося
грешника.
Иисус продолжал:
— У одного человека было два сына. Младший сказал отцу: «Отдай мне
часть имущества, что мне причитается». И тот разделил имущество между
сыновьями. Через несколько дней младший сын, все распродав, уехал с
деньгами в далекую страну. И там, ведя беспутную жизнь, промотал все, что у него было. После того как он все истратил, в той стране начался
сильный голод, и он стал бедствовать. Он пошел и нанялся к одному из
местных жителей, и тот послал его в свое имение пасти свиней. Он уже
готов был есть стручки, которыми кормили свиней, ведь ничего другого ему
не давали. И тогда он, одумавшись, сказал себе: «Сколько работников у
моего отца, и все едят до отвала и еще остается, а я тут погибаю с голоду!
Пойду, вернусь к отцу и скажу ему: «Отец, я виноват перед небом и перед
тобою. Я больше недостоин зваться твоим сыном, считай, что я один из
твоих работников». И он немедля пошел к отцу. Он был еще далеко, когда
отец увидел его, и ему стало жалко сына. Он побежал, бросился к сыну на
шею и поцело-
15.- Отец обычно оставлял сыновьям их долю наследства после своей
смерти. Но даже если он передавал им его при жизни, то все равно имел
право на получение доходов с имущества, и поэтому сыновья не могли
продавать свое имущество без разрешения отца. В притче отец ведет себя
как человек невероятной доброты, кротости и снисходительности.
