Они пошли и в дороге очистились от проказы. Один из них, увидев, что
исцелился, вернулся, громким голосом прославляя Бога, и, бросившись к
ногам Иисуса, стал Его благодарить. Этот человек был самаритянин.
17. провинится - в некоторых рукописях: «провинится перед тобой». Брат*.
17. горчичное зернышко - см. прим. к Мф .. Шелковица - южное дерево
из
семейства тутовых. 17. В некоторых рукописях стих заканчивается словами: «не думаю». 17. прокаженные - проказа*. 17. самаритянин*.
I7.- Мф .-; Мк . 17.- Мф .- 17. Мф . I7. Лев
.-
Gospel.p6518007.02.2005, 10:51
Радостная Весть .–.
— Разве не все очистились? — спросил Иисус. — А где же остальные
девять? И ни один из них не вернулся, чтобы воздать славу Богу, только
этот иноплеменник? — И сказал ему Иисус: — Встань и иди, тебя спасла
твоя вера.
Фарисеи спросили Иисуса, когда наступит Царство Бога.
— Когда наступит Царство Бога, его не увидеть глазами, — ответил Он им.
— Не скажут: «Смотри, оно здесь!» или «Вон оно!» Ведь Царство Бога уже
среди вас.
А ученикам Иисус сказал:
— Наступят дни, когда будете жаждать увидеть один из дней Сына
человеческого, но не увидите. Вам скажут: «Вон там!» или «Вот здесь!»
Не срывайтесь с места, не бегите вдогонку. Словно молния, что, сверкнув, озаряет все небо от края до края, — таким будет Сын человеческий
в день, когда Он вернется! Но сначала Он должен претерпеть много
страданий и быть отвергнутым людьми этого поколения. Как было в дни
Ноя, так будет и в дни Сына человеческого: люди ели, пили, женились и
выходили замуж, и так вплоть до самого дня, пока Ной не вошел в ковчег, а
потом пришел потоп — и все погибли. То же было и в дни Лота: ели, пили, продавали, покупали, сеяли, строили, но в день, когда Лот покинул
Содом, пролились на землю сера и огонь — и все погибли. Так будет и в
день, когда явит себя Сын человеческий! Кто в тот день будет на крыше, а вещи его в доме, пусть не спускается взять их! И кто будет в поле — не
возвращайся назад! Помните о жене Лота! Кто стремится сохранить свою
жизнь, тот погубит ее; кто погубит — тот сохранит ее. Верно вам говорю, в ту ночь двое будут в одной постели — и один будет взят, а другого
оставят; две женщины будут молоть на одной мельнице — одну возьмут, а
другую оставят.
17. Ведь Царство Бога уже среди вас - возможны иные переводы: «Ведь
Царство Бога внутри вас» и «Ведь Царство Бога внезапно явится среди вас».
17. В некоторых рукописях иной порядок слов: «Вот здесь!» или «Вон там!»
17. Ной*. TJ. Лот*.
17.
жизнь*. 17. двое будут в одной постели - на Востоке у бедняков не было
отдельных кроватей и вся семья спала вместе на полу на циновках.
17.- Мф24.- 17.- Мф .37- I7. Быт . - 17. Быт
.- 1 . Быт .-; .- 17. Быт 1 .1 - 17. Мф
. I-3I” Быт ., 17. Мф 2 .-; Мк .- I7. Мф .; .; Мк .; Лк .2; Ин . 17.- Мф .-41
Gospel.p6518107.02.2005, 10:51
.–. Евангелист Лука
Тогда ученики Его спросили:
— Где это произойдет, Господь?
— Где труп, туда соберутся стервятники, — ответил Иисус.
18 Иисус рассказал им притчу, чтобы они знали, что надо всегда молиться и
никогда не отчаиваться:
— Был в одном городе судья, он ни Бога не боялся, ни людей не стыдился.
И была в том городе вдова, которая все время ходила к нему и говорила: «Помоги мне добиться правды, разреши мою тяжбу!» Он долго не соглашался, а потом сказал себе: «Хотя я ни Бога не боюсь, ни людей не стыжусь, но
эта вдова такая назойливая. Решу ее дело, чтобы она больше не ходила и не
изводила меня». Вы слышали, что говорит этот бесчестный судья? — спросил
Господь. — Так неужели Бог не защитит Своих избранников, взывающих к
Нему днем и ночью? Разве станет Он медлить? Говорю вам, суд Его будет
правым и скорым. Но найдет ли Сын человеческий, когда вернется, такую
веру на земле?
А тем, кто был уверен в собственной праведности и презирал всех
остальных, Иисус рассказал такую притчу: — Два человека пришли в Храм помолиться. Один был фарисей, а другой — сборщик податей. Фарисей стоял и так молился: «Боже, благодарю Тебя за
то, что я не такой, как остальные люди — корыстные, бесчестные, развратные
или вот как этот сборщик податей. Я дважды в неделю пощусь, плачу
десятину со всего, что приобретаю». А сборщик податей, стоя в
отдалении, не смел даже глаз поднять к небу и только бил себя в грудь и
говорил: «Боже, я грешен, но сжалься надо мной!» Говорю вам: это он, а
не тот фарисей ушел домой оправданным. Потому что всякий, кто возвышает
себя, будет унижен, а кто принижает себя, возвысится.
17. () В ряде рукописей есть ст. : «двое будут в поле - и один будет
взят, а
другого оставят». 17. См. прим. к Мф .. i8. такую веру на земле -
возможен перевод: «веру на земле». i8. так молился - возможен иной
перевод: «молился о себе» или «про себя». i8. пощусь - пост*. Десятину
со всего, что приобретаю - фарисей платит ее даже
с того, что покупает, хотя уплатить ее должен продавец.
17. Мф . 18. Мф .; Лк .
Gospel.p6518207.02.2005, 10:51
Радостная Весть .–.
К Иисусу принесли маленьких детей, чтобы Он прикоснулся к ним. Но
ученики, увидев это, стали их бранить. Иисус подозвал детей к себе и
сказал:
— Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им. Царство Бога принадлежит
таким, как они. Говорю вам, кто не примет Царства Бога, как ребенок, не войдет в него.
Один из видных людей спросил Иисуса: — Добрый учитель, что мне надо сделать, чтобы получить вечную жизнь?
— Что ты называешь Меня добрым? — спросил Иисус. — Никто не добр, один
только Бог. Его заповеди ты знаешь: не нарушай супружескую верность, не
убивай, не кради, не давай ложных показаний, почитай отца и мать.
— Я с юных лет соблюдаю все это, — ответил тот Иисусу.
Иисус, услышав это, сказал:
— Одного тебе не хватает. Все, что есть у тебя, продай и раздай бедным.
Тогда богатство будет у тебя на небесах. А потом приходи и следуй за
Мной.
Но тот, услышав это, сильно опечалился: он был очень богат. Иисус, увидев, что он опечалился, сказал:
— Как трудно людям зажиточным войти в Царство Бога! Легче верблюду
пройти сквозь игольное ушко, чем в Царство Бога войти богачу.
— Кто же тогда может спастись? — спросили Иисуса слушатели.
— То, что невозможно для людей, возможно для Бога, — ответил Иисус.
— А вот мы оставили все свое и пошли за Тобой, — сказал тогда Петр.
— Верно вам говорю, — сказал Иисус, — всякий, кто оставил дом или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Царства Бога, получит во
много раз больше в этом веке, а в будущем Веке — вечную жизнь.
Отведя двенадцать учеников в сторону, Иисус сказал им: — Вот мы идем в Иерусалим, и там исполнится все, что на-
18.- Мф .-; Мк .- 18. Мф . 18.- оМф 9.-2 ; Мк . ” 18. Исх .-; Втор .-; Исх .; Втор 5-18.-33 Мф .-; Мк .; .-
Gospel.p6518307.02.2005, 10:51
1 4 .–. Евангелист Лука
писано пророками о Сыне человеческом. Его отдадут в руки язычников, над Ним будут глумиться, оскорблять, плевать в Него, будут бичевать, а
потом убьют. Но на третий день Он воскреснет.
Но они ничего из этого не поняли. Смысл Его слов оставался скрытым для
них, и они не понимали, о чем говорит Иисус.
Когда Иисус подходил к Иерихону, у дороги сидел слепой, просивший
милостыню. Услышав, что мимо идет толпа, он спросил, что там такое.
Ему ответили, что это идет Иисус Назорей. Он стал кричать: — Иисус, Сын Давида, сжалься надо мной!
Те, кто шел впереди, пытались его унять, чтобы он замолчал, но он еще
громче кричал:
— Сын Давида, сжалься надо мной!
Иисус, остановившись, велел привести к Нему слепого. Когда слепой
подошел, Иисус спросил его: — Что для тебя сделать? Чего ты хочешь?
— Господь, видеть! — ответил тот.
— Ты будешь видеть! Вера твоя спасла тебя, — сказал ему Иисус.
Слепой тут же снова стал видеть и пошел следом за Иисусом, прославляя
