Притч .; Иак . 4. Рим .- 4. Кор .
Hebr-Rev.p6552707.02.2005, 13:16
528.–. Апостол Петр
Дорогие мои, пусть вам не кажется странным то, что вам приходится
терпеть мучительные испытания, не считайте это чем-то странным.
Наоборот, радуйтесь, что вы участвуете в страданиях Христа, тогда и в День
явления Его славы будете радоваться и ликовать. Если вас оскорбляют за
имя Христа, то вы счастливы, это значит, что Дух Божий во всей Его славе
покоится в вас. Если кто-то из вас страдает, пусть это будет не потому, что он убийца, или вор, или преступник, или доносчик. А если страдает
потому, что он христианин, пусть не стыдится, пусть славит Бога за то, что
носит это имя!
Потому что близко время Суда. И начнется он с Божьих домочадцев. А
если он начинается с нас, то какой конец ждет тех, кто отвергает Божью
Весть?! «Если праведный еле спасется, что же будет с порочным и
грешным?»
Так пусть те, кто страдает по Божьей воле, полностью доверятся Творцу
— Он всегда верен — и устремят все помыслы на добрые дела.
5 Итак, я обращаюсь теперь к тем, кто является старейшинами среди вас.
Ведь я такой же старейшина и свидетель страданий Христа и разделю Его
славу, которая должна вот-вот явиться. Пасите вверенное вам Божье стадо, заботьтесь о нем не по обязанности, но по доброй воле, так, как это делает
Бог; не из низменной выгоды, но из истинного рвения; не как люди, которые господствуют над теми, кого Бог им вверил, но служа примером для
стада. И тогда, когда явится главный Пастырь, вы получите неувядаемый
венок славы. И вы, молодые, так же подчиняйтесь старшим. И все, служа
друг другу, облекитесь в смирение, потому что
4. за имя Христа - т. е. за Христа. Имя*. Некоторые рукописи заканчивают
стих словами: «Теми Он хулится, а вами прославляется».
4. доносчик - точный смысл греческого слова неизвестен, возможны также
переводы: «назойливый человек», «сующий нос в чужие дела» или «охочий до
чужого». 4. Под Божьими домочадцами имеются в виду христиане.
5. венок славы - см. прим. к Кор ..
4. Петр . 4. Деян . 4-Ч №ян . 1; Петр . 4. Иер .; Иез . . Притч . . Ин .5-; Деян . 5- Кор .; Флп .; Тит . 5. Кор . 5. Притч -3; Мф .; Иак .
Hebr-Rev.p6552807.02.2005, 13:16
Письмо первое .–.
«Бог противится гордецам, но к смиренным Он милостив».
Итак, склонитесь смиренно перед могучей десницей Бога, и Он в свое время
возвысит вас. Все свои заботы возложите на Него, ведь Он печется о вас!
Будьте трезвы, не спите! Ваш противник, дьявол, бродит, как лев
рыкающий, ищет, кого сожрать. Вы должны противостоять ему, твердые в
вере, зная, что во всем мире братья ваши терпят такие же страдания. Но
страдать вам совсем недолго! Бог, источник всякой милости, призвавший вас, в единении с Христом Иисусом, разделить Свою вечную Славу, вас исправит, укрепит, усилит, утвердит. Да будет могущество Его вовеки, аминь.
Я написал вам это короткое письмо с помощью Сильвана, брата, в чьей
верности я убежден, чтобы ободрить вас и заверить, что это и есть
истинный дар Божьей доброты. Крепко держитесь ее!
Передает вам привет сестра в Вавилоне, как и вы, избранная Богом, а также
сын мой Марк. Приветствуйте друг друга поцелуем братской любви. Мир
всем вам, кто Христов.
.исправит - в некоторых рукописях: «пусть направит». могущество - в
некоторых рукописях: «могущество и слава». Вовеки - в некоторых рукописях: «во веки веков».
Сильван - см. прим. к Кор .. С помощью Сильвана - дословно: «через
Сильвана», что может означать как то, что Сильван доставит это письмо, так
и то, что он был секретарем Петра и хорошим греческим языком это письмо
обязано ему.
Вавилон - древняя столица Месопотамии, ярого врага Израиля в ВЗ. В НЗ под
Вавилоном понимается новый враг народа Божьего, Церкви - Римская империя
и ее столица Рим. Сестра - вероятно, имеется в виду римская церковь, хотя
это может быть и жена Петра.
Христов - в некоторых рукописях: «в Христе Иисусе». Некоторые рукописи
завершают письмо словом «аминь».
- Иов . ; М 2-1; Лк 4.; . ор ; Иак . . Пс ес -22
(. ); Мф .-3 . Фес -6 -. Еф .и; Иак . . K .;
Фес .; Ф .; Деян ., . Деян .,25; ; .-; Кол .; Флм
.
.
.
Hebr-Rev.p6552907.02.2005, 13:16
.–. Апостол Петр
ПИСЬМО ВТОРОЕ
X От Симеона Петра, служителя и апостола Иисуса Христа, - тем, кто
благодаря оправданию Богом нашим и Спасителем Иисусом Христом, обрел
веру, столь же драгоценную, как наша.
Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога и
Иисуса, Господа нашего!
Его Божественная сила одарила нас всем необходимым для жизни и
подлинного богопочитания - через познание Того, кто призвал нас Своей
собственной славой и добродетелью, благодаря которым дарованы
драгоценные и величайшие обещания. Они дарованы для того, чтобы с их
помощью вы стали сопричастными Божественной природе, избежав гибели, связанной с желаниями этого мира. И по этой причине приложите все
старания, чтобы укрепить свою веру добродетелью, добродетель - знанием,
знание - выдержкой, выдержку - стойкостью, стойкость - благочестием,
благочестие - братской дружбой, дружбу - любовью. Ведь если вы этими
качествами обладаете и их приумножаете, они не дадут вашему знанию о
Господе нашем Иисусе Христе остаться чем-то бесполезным и бесплодным.
Тот же, у кого этих качеств нет, близорук и слеп: он предал забвению, что
омыт от своих прежних грехов. Вот почему вы, братья, с еще большим
усердием старайтесь подтвердить свою при-званность и избрание. Будете так
поступать - никогда не споткнетесь! Ведь тогда вам будет щедро даровано
право на вход в вечное Царство нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.
Вот почему я намерен всегда напоминать вам об этом, даже если вы и так
все это знаете и уже утвердились в той истине, . Симеон - см. прим. к Мф .. Во многих рукописях: «Симон». Служителя
-см. прим. к Рим .. Иисуса - в некоторых рукописях: «Христа Иисуса» и
«Иисуса Христа». . собственной славой - в некоторых рукописях: «славой».
. Иуд . .- Гал .- . Иуд .
Hebr-Rev.p6553007.02.2005, 13:16
Письмо второе .–.
что явлена вам. Я считаю своим долгом, пока я еще живу в телесной
оболочке, постоянно будить вашу память напоминаниями. Я ведь знаю: для
меня уже близится время снять с себя эту оболочку, мне это открыл наш
Господь Иисус Христос. Но я сделаю все, что в моих силах, чтобы и
после моего ухода вы в любое время могли припомнить это. Когда мы
поведали вам о возвращении Господа нашего Иисуса Христа в силе, мы не
повторяли чьих-то замысловатых побасенок. Нет, мы сами стали очевидцами
Его величия! Он принял от Бога Отца честь и славу, когда донесся к
Нему голос величественной Славы: «Это Мой Сын, Мой любимый, в Нем Моя
отрада». И этот голос, донесшийся с неба, мы сами слышали, когда были с
Ним на святой горе. Это еще больше убеждает нас в том, что
подтвердились слова пророков. Вы поступите правильно, если будете
относиться к ним, как к светильнику, что горит в потемках, пока не
просияет День и не взойдет у вас в сердцах Утренняя звезда. Но прежде
всего надо помнить, что ни одно пророчество Писания не может быть
истолковано самим человеком, ведь никогда не бывало пророчества по
воле человека. Нет, люди говорили то, что исходило от Бога, и их побуждал
Святой Дух.
2 Однако так же, как в народе Израиля бывали лжепророки, и среди вас
будут лженаставники. Им удастся внедрить свои ложные учения, ведущие к
погибели. Они откажутся от Владыки, выкупившего их на свободу, и навлекут
на себя скорую погибель. Многие будут подражать их мерзости и этим дадут
повод хулить Путь истины. Это ненасытные лю-
i. в телесной оболочке - дословно: «в шалаше», «в палатке».
i.- Имеется в виду преображение Иисуса. l на святой горе - см. Мф
.-.
1 День - т. е. День возвращения Господа.
1. ни одно пророчество… не может быть истолковано самим человеком -