и Идзанами последние из пяти поколений богов, являющихся на свет парами, после семерых богов, которые были «каждый сам по себе и не дали себя увидеть».
Идзанаки и Идзанами – первые божества, способные рождать других богов. Именно они, согласно мифам, создали первый остров на ещё жидкой земле, которая медузой носилась по морским волнам. От их брака на свет появились острова, которые составили страну Японию.
Затем родились боги-духи, заселившие Японские острова. Среди этих богов – боги земли и кровли, ветра и моря, гор и деревьев, равнин и туманов в ущельях. Аматэрасу рождается на свет после гибели Идзанами. Та умерла, то есть удалилась в царство мёртвых, после того, как бог огня опалил её при появлении на свет. Аматэрасу родилась от капель воды, омывших правый глаз Идзанаки.
Синтоистские секты очень многочисленны. В Японии их несколько десятков. Большинство из них появились в XIX веке, некоторые в XX. Вероучения во всех сектах разные. В одних ясно проступают пережитки примитивных культов. Таковы, например, «горные» секты – дзикко-кё, фусо-кё, митаке-кё (кё значит сообщество, секта). В них поклоняются горным вершинам как месту пребыванию богов.
В других сектах заметно влияние буддизма, конфуцианства. Одна из самых распространенных – тенрикё, секта, основанная в 1838 году. Основательницей её была женщина, и её потомки с тех пор наследственно управляют тенрикё. Тенри – божественная сила и разум. Члены секты почитают тенри в качестве верховного божества и практикуют обряды для исцеления больных.
Объектом публичного культа в синтоизме служат многочисленные духи и божества, местные и общенародные. В текстах говорится о «800 мириадах», то есть о 8 миллионах ками. Число 8 у японцев священное.
Среди божеств наиболее чтимы Аматэрасу – богиня солнца, Суса-но-во – бог бури, Инари – «рисовый человек», покровитель земледелия. Инари часто изображается с двумя охапками рисовых колосьев и с лисицей.
Кстати
Высокое место в синтоистском пантеоне занимают знаменитые императоры и выдающиеся деятели древности. Почитаются и священные места, особенно горы.
Среди гор на первом месте – вулкан Фудзияма. Сохранились в синтоизме и следы древнего культа животных.
Этика синтоизма чрезвычайно проста. Главной моральной заповедью храмового синтоизма было безоговорочное повиновение императору. Самыми тяжкими грехами считаются порча оросительных сооружений и плотин, а также чрезмерная жестокость к животным и загрязнение экскрементами священных мест. Эту простоту моральных предписаний зачастую объясняют тем, что японцы – народ от природы нравственный и им не нужны религиозно-моральные заповеди и запреты.
Гора Фудзияма
Обратите внимание!
Синтоизм в основном обращён к земной жизни и мало интересуется подобно конфуцианству потусторонним миром. Суть синтоистской религии – освящение исторически сложившегося в Японии социально-политического строя.
Устои официальной религии пошатнули события 1945 года. После поражения Японии во Второй мировой войне американские оккупационные власти издали «директиву» об отделении синтоистской религии от государства.
1 января 1946 года император обнародовал рескрипт – письменное обращение к подданным, в котором осудил прежнюю государственную политику. Особыми правительственными распоряжениями отменялись все публичные церемонии поклонения императору и религиозное воспитание в школах. В неприкосновенности был оставлен лишь придворный культ.
В современной Японии синтоистские верования проявляются в соблюдении традиционных обрядов, особенно домашних.
Индия: ведические религии и толки
Около середины 2-го тысячелетия до нашей эры кочевые арийские племена вторглись на бескрайние просторы Индостана.
Кочевники-арийцы пришли с Иранского нагорья. Завоеватели довольно быстро распространялись по обширной территории.
У пришельцев отсутствовали какие-либо культурные связи с аборигенами страны. В бассейне реки Инд не одно тысячелетие до арийцев существовала Хараппская цивилизация, названная так археологами по находкам в городе Хараппе.
Историческая справка
Хараппская (Индская) цивилизация существовала в долине реки Инд во временном отрезке 3300–1300 годов до н. э.
Занимала территории современных Афганистана, Пакистана и северо-запада Индии.
Этнически цивилизация состояла из протодравидийских народов.
Это была высокая культура, основанная на земледелии, с развитым скотоводством, ремёслами и даже с зачатками письменности. Обитатели бассейна реки Инд даже возводили большие каменные городские постройки.
Кстати
О том, какая была религия у создателей индской культуры, с уверенностью говорить нельзя. Можно только предполагать какую-то разновидность культа животных, так как сохранились их изображения. Слон, тигр, бык, носорог вырезаны на многочисленных печатях, сделанных из камня стеатита. Найдены археологами и следы культа растений.
Орнаменты и элементы Хараппской цивилизации
И вот на смену аборигенам пришли арийцы.
С эпохи заселения арийскими племенами территории Индии историю религии страны делят на три периода: ведический, брахманический и индуистский.
Ведизм (ведический период)
Первый период истории религии Индии называют ведическим по названию древнейших религиозных текстов – Вед.
Историческая справка
Ведизм, или ведийская религия, – религиозная система в Индии, предшествовавшая брахманизму. Ведизм – это фактически первая стадия формирования индуизма. Своё название ведизм получил от слова «Веды». Базой для развития ведизма послужили верования праиндоевропейцев.
Веда – значит знание. Обратите внимание, что в русском языке есть слово «ведать», то есть знать.
Веды представляют собой собрания текстов, которые были написаны в разное время.
Тексты распадаются на четыре основных сборника (самхиты). Древнейшим из них считается сборник гимнов Ригведа.
Историческая справка
«Ригведа» в переводе с санскрита – «веда гимнов». Это – собрание преимущественно религиозных гимнов, первый известный памятник индийской литературы на ведийском языке.
Ригведа – это очень объёмистое сочинение. В нём содержится 1028 гимнов. В течение многих веков и поколений эти гимны передавались устно, а записаны были и редактировались гораздо позднее так, что выделить из них самые древние довольно трудно. Тем не менее гимны Ригведы дают более или менее ясную картину ранней стадии религии индоарийцев.
Ведический бог Варуна
Между прочим
Среди образов и сюжетов гимнов такие, как вариант мифа о сотворении мира, где одним из главных творцов выступает Индра, сын бога неба и богини земли – прародителей всех людей. Присутствует история о вечном преследовании богом солнца богини утренней зари, как бы символизирующее бесконечный бег времени, и многие другие.
Самаведа – это второй сборник текстов.
Историческая справка
Самаведа (в переводе saman – ритуальное песнопение и veda – знание)
