постоянных соперников, в
особенности крупнейшие и древнейшие торговые города Финикии, Гебал и Тир.
Египтяне
должны были учитывать крупное экономическое и военно-политическое
значение
Сидона. Этот город был хорошо известен египтянам. Его название, наряду с
Тиром и с
Беритом, упоминается в «Литературном споре», текст которого сохранился на
папирусе
Анастази I.103) Сидон в течение долгого времени сохранял значение
крупного торгово-
ремесленного центра Финикии. Традиция приписывала сидонянам открытие
Полярной
звезды, которая впервые стала указывать путь по морю сидонским мореходам
во время их
ночных плаваний. 104) Сидонские ткани и в позднюю римскую эпоху славились
в качестве
особенно роскошных изделий ткацкого ремесла финикиян. Недаром Гораций
говорит:
«Qui Sidonio contendere callidus ostro nescit Aquinatem potantia vellera fucum». (Horat.,
Epist., I, 10, 27-28).
Крупнейшим торговым городом северной Финикии был Гебал (финикийское
название
которого
соответствует древнеегипетскому названию
. 105) Гебал был
расположен на средиземноморском берегу несколько севернее устья реки
Адониса, около
современного Джебейля, название которого сохранило [222] в искаженной
форме древнее
название Гебала. Из Гебала важные торговые пути вели на юг в Египет, на
запад к
островам Кипр, Крит и к архипелагу Эгейского моря, на север — к портам
северной
Сирии и южным берегам Малой Азии. Из Гебала шли различные торговые пути в
области
континентальной Сирии, в частности в богатую долину Оронта. Позади Гебала
тянулась
цепь Ливанских гор, покрытых соснами и кедрами, лучшим строевым лесом
того времени,
который высоко ценился во всем древневосточном мире. Таким образом, само
местоположение Гебала способствовало превращению этого города уже в
глубокой
древности в важный торговый центр по экспорту леса. Гебал с очень древних
времен вел
большую торговлю с Египтом, в частности, и, пожалуй, главным образом, лесом. Сами
финикияне считали Гебал одним из древнейших городов Финикии, на что, в
частности, в
римскую эпоху, указывал Филон. По словам Филона, Гебал, или Библ, как его
называли
греки, возник в то время, когда сам бог Эл окружил свое собственное
жилище стеною.106)
И, действительно, имеются основания предполагать, что Гебал возник в
очень древнюю
174
еще дофиникийскую эпоху, тем более, что само его название «Гебал», в
египетской форме
Kbn или Kupna является несемитским названием. На глубокую древность
Гебала
указывают археологические данные. В погребениях Гебала были найдены
кремневые
ножи и скребки, а также архаическая керамика, сделанная без помощи
гончарного круга,
близкая к керамике, найденной в неолитической пещере в Гезере.107) Уже в
4-м
тысячелетии до х. э. Гебал выдвигается в качестве важного торгового
центра, тесно
связанного с далеким Египтом. На тесные торговые и культурные связи
Гебала с Египтом
указывают богатые результаты раскопок, произведенных на территории Гебала
французским археологом Монтэ.108) Под плитами пола сирийского храма было
найдено
множество предметов, положенных под фундамент во время закладки храма в
качестве
вотивных даров. Среди этих вещей особенное значение имеет цилиндрическая
печать,
каменная печатка с гиероглифической надписью архаического типа. Эта
печатка была
найдена около сосудов с именами Уны и Менкаура. Отсюда можно сделать
вывод, что она
относится ко времени раннего Древнего царства. Сделанная по всем
признакам рукой
местного гиблитского мастера, она указывает, что египетская письменность
уже в эпоху
архаики стала проникать в Гебал и там укрепилась, сохранив пережиточно
свою
архаическую форму вплоть до 12-й династии, как указывают другие
египетские
гиероглифические надписи, найденные в Гебале. 109) Помимо этой
цилиндрической печати, при раскопках Гебала были найдены многочисленные
предметы египетского
происхождения, относящиеся к додинастической эпохе и ко времени Древнего
царства,
как-то: каменные полированные топоры, ножи из кремня, шиферные таблички, золотые
бусы, бусы из хрусталя и драгоценных камней, фрагмент сосуда с именем
фараона
Хасехемуи, обломки сосуда, с именем фараона Хуфу, фрагменты сосуда из
прозрачного
камня с именем фараона Менкаура, фрагмент алебастрового сосуда с именем
царицы
Меритатес, алебастровый сосуд с именем «царя Верхнего и Нижнего Египта
[223] Униса,
живущего вечно, любимого Ра-Гором и находящегося на царском бассейне», наконец,
разнообразные предметы, вазы и статуэтки с именами фараонов Пепи I и Пепи
II.110) Ко
времени Древнего царства относится также и барельеф, найденный в Гебале, на котором
дважды изображен коленопреклоненный фараон, подносящий сосуды богине
Хатхор,
сидящей на низком троне. 111) Все эти египетские памятники архаической
эпохи и
Древнего царства, найденные при раскопках Гебала, указывают, что уже в
эти отдаленные
времена египетские товары и египетские культурные влияния проникали в
Гебал,
благодаря рано установившимся торговым связям между Финикией и Египтом.
На существование прочных торговых связей между Египтом и Гебалом
указывает и
наличие в египетском языке особого слова, служившего для обозначения
гиблитских
кораблей, которые, очевидно, в те времена славились в качестве лучших
морских
кораблей (
-kbn-t). В древнеегипетских надписях времени Древнего
царства мы найдем указания на то, что египтяне довольно часто ездили в
Гебал. Так некто
Хнум-хотеп в одной надписи в гробнице Хеви говорит:
«Я ездил со своим господином почтенным казначеем бога Чечи и Хеви в Кебен
и Пунт
одиннадцать раз».112)
Наконец, в Текстах Пирамид упоминается страна Нега, очевидно, горная
область Ливана,
прилегающая с востока к Гебалу, и местный сирийский бог Хаитау, с которым
отождествляет себя фараон «Пепи — это Хаитау, житель страны Нега».
Интересно
отметить, что при раскопках Гебала был найден фрагмент сосуда в форме
обезьяны с
надписью, содержащей имя бога Пепи и своеобразный эпитет этого фараона
—
175
«солнце горных иноземных стран».-) Весьма возможно, что эти тексты
указывают на
активную попытку фараона Пепи укрепиться в Гебале и подчинить своей
власти эту часть
финикийского побережья и прилегающих к нему областей Ливана. В эпоху
Среднего
царства, с ростом внешней торговли Египта, связи Египта с Гебалом
значительно
усиливаются. Египтяне в большом количестве вывозят из Сирии, главным
образом,
дерево, в частности, дерево «аш», которое Монтэ вслед за Лорэ
отождествляет с
киликийской елью, с морской или лесной сосной. 113) [224]
Египетские моряки, торговцы, колонисты, чиновники и воины нередко
посещают Гебал,
который подпадает под сильную зависимость как в экономическом, так и
политическом
отношении от Египта. Египетские аристократы и чиновники получают звания, должности,
а может быть, и владения, так или иначе связанные с Гебалом. Так, в
древнеегипетских
надписях 12-14-й династий встречаются титулы: «госпожа Гебала»,114) которые, весьма
возможно, связаны с новым культом богини Хатхор — «владычицы Гебала».115) Имеются
даже некоторые основания предполагать, что Гебал в эту эпоху подпадает
под власть
Египта и что правители Гебала подчиняются египетскому фараону.
Цилиндрическая
печать из лазурита, возможно, принадлежавшая одному из местных
правителей, покрыта
двумя типичными для эпохи Среднего царства надписями: одна надпись, начертанная
египетскими гиероглифами, содержит имя и титул: «царь Верхнего и Нижнего
Египта,
Аменемхет, любимый Хатхор» (покровительница Гебала. В. А.), вторая
клинописная
надпись передает имя самого владельца печати, финикийского правителя, подвластного
египетскому фараону: «Иаким-иалу, слуга Аменемхета».116) Предположение о
том, что в
эпоху Среднего царства Гебал подчинялся Египту, подтверждается ценнейшими