домочадцами. А больше не помню, крестил ли еще кого.) Ведь Христос
послал меня не крестить, а возвещать Радостную Весть. И не языком
человеческой мудрости, чтобы крест Христов не лишился силы.
Проповедь о Распятом — глупость для тех, кто идет путем погибели, а для
нас, идущих путем спасения, — это Божья сила. Ведь в Писании сказано: «Погублю мудрость мудрых и разум разумных отвергну».
И где тот мудрец? Где тот знаток? Где теперь мыслитель этого века?
Разве Бог не явил всю глупость мудрости этого мира? Поскольку, как
замыслил в Своей мудрости Бог, мир своей мудростью не познал Бога, Он
пожелал спасти верующих «глупостью» Вести. Потому что в то время как
евреи требуют в доказательство чудес, а греки ищут мудрости, мы
возвеща-
i. домочадцы - см. прим. к Деян ..
. Кифин - т. е. Петров. См. прим. к Гал ..
1. Христос разделился на части?! - в некоторых рукописях: «Христос не
разделился на части».
1. мудрец - скорее всего, имеется в виду мудрец греко-римского мира; знаток - вероятно, знаток Закона Моисея, учитель Закона; мыслитель
(буквально: «спорщик») - вероятнее всего, философ, но под это определение
подходят обе вышеупомянутые категории людей.
1. Деян .; 9.; Рим . i. Кор .5 ыэИс . i. Иов
.; Ис .; .; . I. Мф .; Ин .; Деян .,
Paul.p6537007.02.2005, 12:54
Христианам Коринфа, письмо первое .–.
ем Христа, распятого на кресте! Для евреев это камень преткновения, для
язычников — глупость, а для тех, кто призван — и евреев, и греков, — это Христос, явивший собой и Божью силу, и Божью мудрость. Потому что
Божья «глупость» мудрее людей, и Божья «слабость» сильнее людей!
Вы только посмотрите на себя, братья, какими вы были, когда вас призвал
Бог. Много ли было среди вас тех, кого бы сочли мудрыми, много ли было
влиятельных, много ли родовитых? Но чтобы посрамить мудрых, Бог избрал
то, что в мире считается глупым; чтобы посрамить сильное — то, что в мире
считается слабым. И избрал безродное и ничтожное, так сказать, ничто, чтобы обратить в ничто то, что для мира что-то значит. Так пусть никто
не хвалится перед Богом!
Ведь это Бог соединил вас с Христом Иисусом, которого Он сделал для нас
мудростью! Благодаря Ему мы оправданы Богом, посвящены Богу, выкуплены на
свободу. Следовательно, как говорится в Писании: «Кто хочет
похвалиться, пусть похвалится Господом!»
2 И когда я пришел к вам, братья, чтобы возвестить тайну Бога, я пришел
не с блеском и мудростью речей. Ведь я решил для себя, что я, будучи у
вас, ничего не знаю, кроме Иисуса Христа — распятого на кресте Иисуса
Христа. И я явился к вам слабый, в страхе и трепете. В моих речах и
проповедях были не убеждающие слова человеческой мудрости, а наглядное
доказательство силы Духа, чтобы вера ваша была не от человеческой
мудрости, а от Божьей силы. Да, для зрелых людей мы возвещаем мудрость, но не мудрость этого мира и не мудрость повелителей этого мира, ко-
1. камень преткновения - евреям было трудно поверить в повешенного
(распятие есть одна из форм повешения) Мессию, так как считалось, что
повешенный проклят Богом, см. Втор .. Язычники - см. прим. к Мк ..
Язычники поклонялись богам, воплощавшим силу и могущество, и им было
невозможно представить себе «слабого» Бога.
2. тайну Бога - во многих рукописях: «свидетельство от Бога». Тайна.
2. Под повелителями этого мира обычно понимаются демонические силы (ср.
Еф .), но здесь, вероятнее, речь идет о людях, обладающих политической
силой и человеческой мудростью (ср. .).
1. Иер . 2. Деян .
Paul.p6537107.02.2005, 12:54
.–. Апостол Павел
торых Бог обращает в ничто. Мы возвещаем таинственную, сокровенную Божью
мудрость, предначертанную Богом для нашей славы до начала времен. Ее не
познал никто из повелителей этого мира, потому что, если бы они познали
ее, они не казнили бы на кресте Господа славы. Но, как сказано в
Писании:
«Того не видел глаз и ухо не слыхало, того вообразить не может сердце
человека, что приготовил Бог для любящих Его». А нам Бог открыл эту
мудрость Своим Духом. Потому что Дух исследует все, даже бездны самого
Божества. Кто из людей может познать помыслы человека? Они познаются
лишь духом человеческим, который заключен в человеке. Так и помыслы Бога
может познать только Дух Божий. А мы получили не дух этого мира, а Духа
от Бога, чтобы познать то, что дано нам Богом в дар. И мы возвещаем
это не словами, которым научила нас человеческая мудрость, а словами, которым научил нас Дух. Мы духовное объясняем людям духовным. Природный
человек не принимает того, что исходит от Духа, ведь для него это
глупость и он не способен это познать, потому что об этом можно судить с
помощью Духа. А духовный человек судит обо всем, но о нем судить никто
не может. Потому что, как сказано в Писании: «Кто познал разум Господа и мог бы дать Ему совет?» А у нас разум
Христа.
. Происхождение цитаты неизвестно, -я и -я строчки напоминают Ис ..
.- Ср. греческий философский принцип: «подобное познается только
подобным». . духовное объясняем людям духовным - возможны другие
переводы: «сравниваем духовное с духовным», «учим духовному духовных (или
духовно)», «объясняем духовное духовно (или словами, которые дает Дух)».
. Природный - буквально: «душевный»; так названы люди этого мира, не
обладающие Духом (.-). Ср. Ин .; ..
. А у нас разум Христа - возможны переводы: «Мы думаем так же, как
Христос» или «Мы понимаем мысли Христа».
. Ис . . Ис . (LXX)
Paul.p6537207.02.2005, 12:54
Христианам Коринфа, письмо первое .–.
3 Вот почему, братья, я не мог обращаться к вам как к людям Духа, но как
к людям плоти, как к младенцам во Христе. Я кормил вас молоком, а не
твердой пищей — вы бы не смогли ее принять. Но вы и теперь еще не можете, вы всё еще плотские люди. Раз среди вас есть соперничество и раздоры, разве это не значит, что вы плотские и ведете себя, как люди этого мира?
Когда один говорит: «Я — Павлов», а другой: «Я — Аполлосов», то кто вы?
Люди этого мира! В конце концов, что такое Аполлос? Что такое Павел?
Всего лишь слуги, благодаря которым вы пришли к вере, и каждый исполнил
то дело, которое ему поручил его Господин. Я посадил, Аполлос поливал, но вырастил Бог! Поэтому ничего не значит ни тот, кто сажает, ни тот, кто поливает. Значит лишь Бог, который взращивает! И тот, кто сажает, и
тот, кто поливает, делают одно дело. И каждый получит то вознаграждение, которое ему положено. Мы ведь сотрудники на службе у Бога, а вы — Божье
поле, Божье строение. По данному мне Богом дару я, как мудрый
мастер-строитель, заложил фундамент, а кто-то другой возводит на нем дом.
И пусть каждый смотрит за собой, как он строит. Никто не может
заложить иного фундамента, кроме того, что уже заложен, а это Иисус
Христос. А строит ли кто на этом фундаменте из золота, серебра, драгоценных камней или из дерева, из сухой травы или соломы, — работа
каждого станет видна потом: ее покажет тот День, потому что он явится
в огне. Огонь испытает работу каждого, какова она. И чья постройка
выдержит огонь, тот получит свое вознаграждение, а чья сгорит в огне, тот понесет ущерб. Правда, сам он будет спасен, как человек, которого
вытащили из пламени.
.- люди плоти, плотские люди, люди этого мира - это синонимичные
выражения, то же, что и «природные» (см. прим. к .).
. соперничество и раздоры - в некоторых рукописях: «соперничество, раздоры и разногласия». . что такое Аполлос? Что такое Павел? - в
некоторых рукописях: «кто такой Павел? Кто такой Аполлос?»
. День – см. прим. к ..
. которого вытащили из пламени - возможно, пословичное выражение, означающее спасение в последний миг. Ср. Амос . и Зах ..
. Евр .- . Кор . . Деян .-; -
Paul.p6537307.02.2005, 12:54
.–. Апостол Павел
Неужели вы не знаете, что вы — храм Бога и в вас живет Божий Дух? И
кто разрушит храм Бога, того разрушит Бог. Потому что храм Бога свят, а вы
и есть тот храм.
