надо меня нахваливать! Ведь я ни в чем не уступаю этим самым что ни на
есть сверхапостолам, даже если я ничто. Все то, что является
отличительным знаком апостольства, Бог совершил у вас через меня, и вам
ли не знать мое терпение и стойкость! А к тому же чудеса, знамения и
могущественные
I2.. пользы… нет - в некоторых рукописях: «для меня пользы нет».
12. Я знаю одного христианина - апостол имеет в виду себя, но не говорит
об этом прямо из скромности (см. ст. -). Третье… небо - по древним
представлениям, небо состояло из нескольких сфер, количество которых в
разных источниках разное: три, семь и десять. Здесь третье небо
рассматривается как высшая сфера - место, где расположен Рай.
12. Рай. 12. занозу в тело - скорее всего, имеется в виду какое-то
хроническое заболевание, которым страдал апостол. Обычно предполагают
эпилепсию, малярию или заболевание глаз.
12. сила – в некоторых рукописях: «сила Моя».
Paul.p6541507.02.2005, 12:54
.–. Апостол Павел
дела… Так что же вы недополучили в сравнении с другими церквами?
Разве только то, что я не был вам обузой? Простите мне эту обиду!
Я собираюсь к вам вот уже в третий раз. Обузой вам не буду. Ведь я
добиваюсь не вашего, а вас! Не дети должны копить для родителей, а
родители для детей. Что до меня, то я с радостью буду тратить и самого
себя истрачу ради вас! И если я люблю вас больше, почему же вы меня
любите меньше?
Пусть так, скажете вы, да, я вас не обременил, но я ловкач и хитростью
прибрал вас к рукам. Может быть, мне удалось поживиться через
кого-нибудь из тех, кого я посылал к вам? Я попросил Тита отправиться к
вам и послал с ним еще одного брата. Может, Тит у вас чем-нибудь
поживился? Но разве не одного мы с ним духа, разве ходим не одними
путями?
Вы, наверное, уже давно решили, что мы перед вами оправдываемся. Нет!
Мы говорим в единении с Христом перед Богом: любимые мои, все это для
вашего созидания! Ведь я вот чего боюсь: вдруг, когда я приду, мы с
вами обнаружим, что ни вы, ни я совсем не такие, какими нам хотелось бы
видеть друг друга. Вдруг застану ссоры, ревность, гнев, своекорыстие, наговоры, сплетни, чванство, неурядицы… Когда снова приду к вам, не
ввергнет ли меня Бог из-за вас в бездну унижения? Тогда многих из вас мне
придется оплакивать — тех, кто, согрешив, так и не раскаялся в грехах, что натворил: в безнравственности, разврате и распущенности…
13 Я прихожу к вам в третий раз. «Любое дело рассматривается лишь при
наличии показаний двух или трех свидетелей». Когда я был во второй раз, я предупредил, а теперь, вдали от вас, вторично предупреждаю тех, кто
продолжает грешить, да и всех остальных тоже: в следующий раз пощады не
будет! Вы требуете доказательств, что мои-
12. давно решили - в некоторых рукописях: «снова решили».
13. Втор .; .
Paul.p6541607.02.2005, 12:54
Христианам Коринфа, письмо второе .–.
ми устами говорит Христос. Христос для вас не слаб, Он среди вас являет
Свою силу. И действительно, Его распяли слабым, но Он живет силой Бога.
И мы слабы вместе с Ним, но силой Бога будем жить вместе с Ним для вас.
Задайте себе вопрос: тверды ли вы в вере? Испытайте сами себя! Или вы не
знаете, что в вас Иисус Христос? Знаете, конечно, если только не
провалились на испытании. Я надеюсь, вы узнаете, что мы не провалились!
Но мы молим Бога, чтобы вы не совершили ничего дурного. И вовсе не для
того, чтобы показать себя успешно выдержавшими испытание. Лишь бы вы
делали добро, даже если мы покажемся «неуспевающими»! Мы ведь сильны не
против истины, а за истину! Мы радуемся, когда мы слабы, а вы сильны.
Поэтому мы и молимся о вашем исправлении. Поэтому я и пишу вам
издалека, чтобы, когда я окажусь у вас, мне не пришлось действовать сурово
и применять власть, которую Господь дал мне для созидания, а не для
разрушения.
И на прощание, братья, говорю: радуйтесь, исправляйтесь, исполняйте то, о чем я вас просил, будьте во всем согласны, живите в мире — и Бог, источник любви и мира, будет с вами!
Приветствуйте друг друга святым поцелуем. Весь народ Божий
приветствует вас.
Милость Господа Иисуса Христа, любовь Бога и общение в Святом Духе да
будут со всеми вами!
ХРИСТИАНАМ ГАЛАТИИ
X От Павла, ставшего апостолом не по решению людей и не благодаря
человеку, но благодаря Иисусу Христу и Богу Отцу, поднявшему Его из
мертвых, и от всех братьев, которые здесь со мной, — церквам Галатии.
13. См. прим. к Рим .. 13. общение в Святом Духе - возможен
перевод: «присутствие среди вас Святого Духа». Некоторые рукописи
завершают письмо словом «Аминь». i. Галатия - см. прим. к Деян ..
Paul.p6541707.02.2005, 12:54
418.–.Апостол Павел
Милость вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа,
отдавшего себя за наши грехи, чтобы освободить нас от власти этого мира, в
котором царит зло, и тем исполнившего волю Бога, нашего Отца. Ему слава
во веки веков. Аминь.
Диву даюсь, что вы так скоро отступились от Того, кто призвал вас по
Своей великой доброте, и решили следовать какой-то иной Радостной Вести.
Нет иной Вести! Есть люди, которые сеют у вас смуту, желая извратить
Весть о Христе. Но если кто-то возвестит вам Весть, отличную от той, что
была возвещена — даже если это буду я сам или ангел с неба, — да будет он
проклят! Я уже говорил раньше и теперь повторяю: всякий, кто возвещает
вам нечто иное, чем то, что вы получили, да будет проклят!
Чего я добиваюсь: одобрения людей или Бога? А может, я хочу угодить
людям? Но если бы я хотел угодить людям, я не был бы слугой Христа.
Я хочу, братья, чтобы вы знали: Радостная Весть, которую я вам
возвестил, не есть нечто человеческое. И получил я ее не от людей, и не
люди меня ей научили, а Иисус Христос, который мне ее открыл.
Вы, конечно, наслышаны о том, как я жил, когда был иудеем. Я беспощадно
преследовал и уничтожал Церковь Божью. Во всем народе мне не было
равных среди моих ровесников в том, что касалось нашей религии, и особенно
ревностно я придерживался отеческих преданий. Но Бог решил, по Своей
великой доброте, избрать меня и предназначить Себе на служение еще до
рождения из чрева матери и, явив мне Своего Сына, велел возвестить о
Нем всем народам. И тогда я ни к кому из людей не обратился за со-
1. Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа - в некоторых рукописях: «Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа».
i. этого мира - см. век*. i. по Своей великой доброте - в некоторых
рукописях: «по великой доброте Христа (или Иисуса Христа)».
г. Павел был из фарисеев*, а они считали обязательными для исполнения не
только Писание, но и предания отцов.
I. еще до рождения - возможно иное понимание: «с самого рождения».
. всем народам - отличительной особенностью миссии Павла было то, что он
был послан самим Богом возвещать Весть всем народам - т. е. язычникам.
I. Деян .; .-; .- i. Деян . 1.- Деян .-; .-; .-
Paul.p6541807.02.2005, 12:54
Христианам Галатии .–.
ветом, даже не пошел в Иерусалим к тем, которые стали апостолами до
меня, но ушел в Аравию, а потом вернулся обратно в Дамаск.
Только спустя три года я пришел в Иерусалим, чтобы встретиться с
Кифой, и пробыл у него две недели. Что касается других апостолов, то я
никого, кроме Иакова, брата Господа, не видел. Все, что я вам пишу, — чистая правда, в том мне свидетель Бог!
Потом я отправился в Сирию и Киликию. В христианских церквах Иудеи я
никому не был знаком в лицо. Они знали обо мне только одно: «наш бывший
гонитель теперь проповедует веру, которую некогда уничтожал». И
прославляли за меня Бога.
2 Потом, через четырнадцать лет, я снова пришел в Иерусалим с Варнавой, взяв с собой и Тита. А пошел я потому, что так велел мне в откровении
Бог. Во время отдельной встречи с теми, кого считали наиболее
авторитетными, я изложил им содержание Вести, которую проповедую
язычникам, чтобы не оказалось, что я, так сказать, бежал и бегу
i. Аравия - вероятно, имеется в виду Набатейское царство, простиравшееся
от Красного моря на юго-западе до реки Евфрат на северо-востоке. С до н.
