фактом такого рождения должен был соблюдать Закон, данный Богом через
Моисея.
4- наши сердца - в некоторых рукописях: «ваши сердца». Духа Своего Сына
-ср. Рим .; Кор .; Флп .; Петр .. Абба*.
3- Рим . 4-- Рим .-
Paul.p6542507.02.2005, 12:54
42,6.–.Апостол Павел
вающего: «Абба! Отец!» Значит, ты больше не раб, ты — сын. А если сын, то и наследник, им тебя сделал Бог.
Некогда вы, не зная Бога, были в рабстве у «богов», которые и не боги
вовсе. Но теперь, когда вы узнали Бога, вернее сказать, когда Бог узнал
вас, неужели вы снова хотите вернуться к этим бессильным и жалким стихиям, обратно к ним в рабство? Вы соблюдаете какие-то дни, месяцы, времена и
годы! Боюсь, мои труды у вас пошли насмарку…
Братья, умоляю вас, станьте такими, как я! Ведь и я такой же, как вы.
Вы никогда не делали мне ничего плохого. Вы знаете: когда я был у вас в
первый раз, я смог возвестить вам Радостную Весть только потому, что
заболел. Но моя болезнь не оттолкнула вас. Вы не отвернулись от меня с
презрением, а приняли как Божьего вестника, как самого Христа Иисуса.
Так куда теперь девался ваш восторг? Раньше, я уверен, вы бы глаз своих не
пожалели, если бы их можно было отдать мне! Так что же? Я стал вашим
врагом — из-за того, что говорю вам правду?
Эти люди обхаживают вас, желая добиться вашей благосклонности, но у
них дурная цель: они хотят разлучить нас, чтобы потом вы обхаживали их.
В желании добиться благосклонности нет ничего дурного, если хороша цель и
если так поступают всегда, а не только когда я с вами. Дети вы мои! Я
снова в муках рождаю вас, пока вы не станете подобием Христа! Ах, если
бы теперь я был у вас! Тогда я знал бы, как с вами говорить, а так ума не
приложу…
4. наследник, им тебя сделал Бог - в этом стихе разночтения: «наследник, им тебя сделал Христос (или Иисус Христос)» и «наследник Божий, им тебя
сделал Иисус Христос».
4. Так как галаты хотели подчиниться требованиям Закона, апостол
причисляет его к «стихиям мира» (см. прим. к .). Бессильными и жалкими
они названы потому, что не способны дать спасение, которое возможно только
через Христа. ^. дни - т. е. субботы, месяцы - вероятно, новолуния, времена - религиозные праздники, длившиеся несколько дней, годы -
субботние годы или празднование Нового года. Вероятно, галаты стали
придерживаться предписаний религиозного календаря, который ап. Павлом
также отнесен к «стихиям мира». 4. не отвернулись от меня с презрением
-дословно: «не плюнули в мою сторону». Это может также означать, что
апостол страдал какой-то болезнью, которая в древности рассматривалась как
одержимость бесом (например, эпилепсия), и, чтобы предохранить себя от
нее, люди сплевывали в сторону больного.
Paul.p6542607.02.2005, 12:54
Христианам Галатии .–.
Вы хотите подчиниться Закону? Тогда скажите мне: а понимаете ли вы, что говорит Закон? Ведь там написано, что у Авраама было два сына: один
от рабыни, а другой от свободной. Но сын рабыни родился, как все дети, а сын свободной — по обещанию Бога. Рассказ этот имеет
иносказательный смысл: две эти женщины означают два договора. Один — тот, что был установлен на горе Синай; это Агарь и ее дети рождаются для
рабства. Агарь — гора Синай в Аравии, а также нынешний Иерусалим, который вместе с детьми своими в рабстве. А небесный Иерусалим
свободен. Наша мать — это он! Ведь это о нем сказано в Писании: «Радуйся, бесплодная и нерожавшая!
Восклицай и ликуй, не знавшая родовых мук!
Ибо много детей у покинутой —
больше, чем у замужней!» И вы, братья, подобно Исааку, дети, рожденные
по обещанию. Но как тогда родившийся от плотского союза преследовал
родившегося от Духа, так и теперь. Что же говорит Писание? — «Прогони
рабыню с сыном, чтобы сын рабыни не наследовал вместе с сыном свободной».
Так вот, братья, мы дети не рабыни, а свободной!
5 Для свободы освободил нас Христос. Итак, стойте твердо и не впрягайтесь
снова в ярмо рабства! Я, Павел, объявляю вам: если дадите себя обрезать, не будет вам никакой пользы от Христа. Я еще раз вас предупреждаю: тот, кто сделает обрезание, обязан исполнять весь Закон. Если вы
рассчитываете на оправдание Законом, зна-
4. Рабыней была Агарь, а свободной - Сарра. 4. Агарь - гора Синай в
Аравии -в некоторых рукописях: «Синай - это гора в Аравии». 4. Согласно
равви-нистической традиции, Измаил преследовал Исаака и хотел его убить.
5. ярмо рабства - см. прим. к Мф ..
5. Вероятно, появившиеся в Галатии миссионеры убеждали христиан, что для
них будет достаточно сделать обрезание и соблюдать «святые дни» и что они
не будут обязаны соблюдать все остальные предписания Закона.
5. Спасает, т. е. оправдывает человека только Христос. Если человек
полагается на спасительное действие религиозных обрядов и предписаний, он
выбирает «дела Закона» и этим отвергает дар Христа (ср. .).
4. Быт .; . 4. Ис . 4. Быт . 4. Быт .
Paul.p6542707.02.2005, 12:54
.–. Апостол Павел
чит, отныне у вас нет ничего общего с Христом и вы лишились Божьего дара, данного Им по Своей доброте. Ведь надежду на то, что мы будем оправданы
Богом, внушил нам Дух через веру. Потому что если мы едины с Христом
Иисусом, неважно, обрезан человек или нет. Важна только вера, которая
проявляется в любви.
Вы хорошо начали забег. Кто ж вам тогда помешал и превратил вас в
ослушников истины? Кто уломал? Уж верно, не Тот, кто вас призвал!
«Немного нужно закваски, чтобы закисло все тесто». И все же я вместе с
Господом верю в вас: у нас не будет разногласий! А тот, кто сеет у вас
смуту, понесет наказание, кем бы он ни был. Братья, если бы я
по-прежнему стоял за обрезание, с чего бы меня теперь гнали? И Крест бы
тогда не был больше камнем преткновения… А тем смутьянам я бы
посоветовал отрубить у себя все!
Вы были призваны к свободе, братья. Смотрите только, чтобы свобода не
стала предлогом для потворства плотской природе! Вы же, напротив, с
любовью служите друг другу! Потому что весь Закон заключен в
одной-единственной фразе: «Люби ближнего своего, как самого себя». А
если будете грызть и рвать друг друга на части, смотрите, как бы вам не
истребить себя!
Поэтому я говорю вам: живите, как велит Дух, и тогда вы не поддадитесь
вожделениям плотской природы. То, чего хочет наша природа, противоположно Духу, а то, чего хочет Дух, противоположно природе. Они
постоянно враждуют, чтобы вы не всегда поступали так, как хотели бы. Но
если вас направляет Дух, Закон над вами не имеет власти.
Дела плотской природы у всех на виду. Это разврат, грязь, распущенность, идолопоклонство, колдовство, вражда, ;. Ср. .; Кор .. ;. Ср. Рим .. 5.- Под делами плотской
природы понимаются не только «плотские грехи», но и те, которые можно было
бы назвать «грехами духа» (ср. Кор .-; .-; Кол .-). Очень
важным было предостеречь бывших язычников от разврата, который в
античности не считался чем-то предосудительным. См. также Фес .-;
Кор ..
5. Под идолопоклонством апостол понимает не только поклонение
изображениям богов, но и другие пороки (см. Кол .; Кор .).
5. Кор . 5. Лев . 5. Рим .-
Paul.p6542807.02.2005, 12:54
Христианам Галатии .–.
раздор, ревность, гнев, своекорыстие, распри, расколы, зависть, попойки, оргии и тому подобное. Я предупреждал вас раньше и предупреждаю
теперь: никто из тех, кто так поступает, не будет иметь наследия в
Царстве Бога. А плод Духа — любовь, радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, верность, кротость, умение владеть собой. Нет такого закона, который бы это осуждал. Те, кто принадлежит Христу Иисусу, распяли на
кресте свою плотскую природу вместе с ее страстями и желаниями. И раз
мы живем Духом, отдадим себя под начало Духа! Так не будем тщеславны, не будем друг друга раздражать, не будем друг другу завидовать!
6 Братья, если кого-то уличат в грехе, вы, духовные, должны его поправить.
Только делать это надо кротко и мягко. И за собой при этом смотри, как бы
самому не впасть в грех! Помогайте друг другу нести свое бремя, так вы
