«3 Верно говорится: если кто стремится к руководству, то желание его
похвально. Итак, руководителем церкви должен быть человек безупречной
жизни, женатый не больше одного раза, трезвомыслящий, рассудительный, серьезный, гостеприимный, способный учить; не пьяница, не драчун, умеющий владеть собой, мягкий, не задиристый, не падкий до денег;
человек, способный хорошо управлять своим домом, отец послушных и
достойных детей. Ведь если кто не может управиться с собственными
домочадцами, сумеет ли он позаботиться о Церкви Бога? Он не должен быть
из новообращенных, не то раздуется от важности и навлечет на себя ту же
кару, что и дьявол. Нужно, чтобы и вне церкви у него была добрая слава, не то пойдут пересуды и он угодит дьяволу в сети. Его помощники тоже
должны быть люди достойные, не двуличные, не слишком пристрастные к вину, не падкие до на-
2. благоразумием - возможен другой перевод: «целомудрием». 2. рожая
детей -вероятно, в Эфесе, как и в других христианских церквах того
времени, появляются аскетические учения, отвергающие брак (.) и
деторождение. В противоположность им апостол подчеркивает, что женщина
будет спасена, оставаясь женщиной. Существует также толкование, что
имеется в виду новая Ева - Мария, мать Иисуса, которая спасла всех женщин, родив Христа.
з. Верно говорится - этими словами завершается предыдущая мысль (.) или начинается новая. y.- к руководству… руководителем церкви - в
оригинале: «к епископству» и «епископом»*.
3. женатый не больше одного раза - возможны другие переводы: «имеющий
только одну жену» и «верный своей жене».
з. помощники - буквально: «диаконы»*.
2. Тим . 2.- Кор . 2. Быт ., -; Кор .- 2.
Быт .-; Кор . 3.- Тит .-
Paul.p6547007.02.2005, 12:55
Тимофею, письмо первое .–.
живы; они должны иметь чистую совесть и быть привержены к сокровенным
истинам веры. Их тоже надо предварительно испытать, и, если ничего за
ними не обнаружится, то пусть служат. Женщины тоже должны быть
достойные, не сплетницы, не пьяницы, во всем заслуживать доверия. И
служители должны быть женаты не больше одного раза и уметь управляться с
детьми и домочадцами. Ведь те, которые хорошо служили, достигают
достойного положения и высокой отваги в своей вере в Христа Иисуса.
Хотя я и надеюсь скоро прийти к тебе, я пишу на тот случай, если
задержусь, чтобы ты знал, как вести себя в Божьем владении, то есть в
Церкви Живого Бога, а это опора и оплот истины. Да, бесспорно, велика
тайна нашего богопочитания:
это Тот, кого Бог явил в человеческом теле, кого Дух оправдал,
кого видели ангелы,
о ком возвестили народам,
в кого поверили в мире
и кто вознесен был во славе.
^Т Дух ясно говорит, что в последние времена некоторые отступятся от
веры. Они пристанут к духам лжи и учениям бесов, соблазненные лицемерием
лжецов с клейменой совестью, которые запрещают жениться, не разрешают
есть ту или иную пищу. Но ведь ее создал Бог для того, чтобы те, что верят
и знают истину, принимали ее с благодарностью. А все, что создано Богом, хорошо, и нельзя отвергать ничего, что принимается с благодарностью,
потому что оно освящается Божьим словом и молитвой. Давай братьям такие
наставления, и ты проявишь себя добрым слугой для Христа Иисуса, вскормленным словами веры и того замечательного учения, которому ты
последо-
. Женщины - это могут быть или служительницы церкви, или жены
епископов и диаконов. . Это Тот, кого Бог явил в человеческом теле - в
некоторых рукописях: «Бог был явлен во плоти». Кого Дух оправдал -
имеется в виду воскресение Иисуса (ср. Рим .; .). Кого видели ангелы
- они были вестниками воскресения Господа (Мф .-; Мк .-; Лк
.-) и Его вознесения (Деян .-).
Paul.p6547107.02.2005, 12:55
.–. Апостол Павел
вал. Сам же ты сторонись безбожных небылиц и старушечьих россказней, но
упражняй себя в подлинном бого-почитании. Ведь физические упражнения
полезны лишь отчасти, оно же полезно всегда, потому что в нем обещание
жизни и нынешней, и будущей. Вот верные слова, достойные быть принятыми.
Ведь ради этого мы трудимся не покладая рук, ради этого боремся, потому что мы надеемся на Живого Бога, а Он — Спаситель всех людей, особенно верующих. Вот этого требуй и так учи. Пусть никто не
смотрит на тебя свысока из-за того, что ты молод. Ты же будь примером для
всех верующих — в речах, в поведении, в любви, вере и чистоте. До тех
пор, пока я не приду, посвяти себя чтению Писания, проповеди и учению.
Не пренебрегай даром, что был дан тебе через пророчества и во время
возложения рук старейшинами. Усердно занимайся всем этим, будь
прилежен, и тогда все увидят твои успехи. Следи за собой и за тем, чему учишь. Крепко держись всего этого, ведь, поступая так, ты спасешь и
себя, и своих слушателей.
5 Человека, старшего по возрасту, не отчитывай резко, но увещевай, как
отца. С людьми моложе себя разговаривай, как с братьями. С женщинами
старше — как с матерями; с теми, кто моложе — как с сестрами, скромно и
целомудренно. Заботься о вдовах (я имею в виду настоящих вдов). А если
у вдовы есть дети или внуки, пусть те научатся проявлять свою набожность
прежде всего по отношению к своим домашним и воздавать должной заботой
родителям и дедам. Такова воля Бога. Настоящая же вдова, та, что
осталась одна во всем мире, надеется только на Бога и просит Его о помощи, молясь день и ночь. Та же, что живет в свое удовольствие, умерла еще
заживо. Требуй, чтобы жизнь их была безупречной!
4. физические упражнения - вероятнее всего, это занятия спортом, но, возможно, здесь имеется в виду аскетическая практика.
4. ради этого боремся - в некоторых рукописях: «ради этого терпим
бесчестье».
4. чтению Писания - имеется в виду чтение Писания во время собраний
церкви.
5. Заботься о вдовах - дословно: «Почитай вдов». Вдовы содержались
общиной. 4. Тим .; .; Тит . 4. Тим . 4. Тим .-
4. Тит . 4. Тим .
Paul.p6547207.02.2005, 12:55
Тимофею, письмо первое .–.
А кто не заботится о родных, и прежде всего о домашних, тот отрекся от
веры и стал хуже неверующего.
Вноси в список вдов только тех, кто не моложе шестидесяти лет и были
замужем один раз. Это должны быть женщины, которые известны своими
добрыми делами, воспитывали детей, были гостеприимны, умывали ноги
путникам-христианам, приходили на помощь тем, кто в беде, посвятили себя
разным добрым делам.
А молодых вдов не включай. Когда их чувственные порывы отдаляют их от
Христа, им хочется замуж, и на них ложится вина за нарушение прежнего
обета вере. Вместе с тем они приучаются бездельничать и бегать из дома
в дом. И это не только бездельницы, но и сплетницы, они суют нос в чужие
дела, рассказывают о том, о чем рассказывать не следует. Так вот, я
советую молодым вдовам выходить замуж, рожать детей, заниматься домашним
хозяйством и не давать врагам повода для худой молвы. А ведь уже есть
такие, что отвернулись и пошли за Сатаной. Если у сестры-христианки
есть овдовевшие родственницы, пусть она сама о них заботится, а не
перекладывает бремя на плечи церкви, которая должна помогать одиноким
вдовам.
Те старейшины, которые успешно управляют, достойны двойного
вознаграждения, особенно те, кто усерден в проповеди и учении. Ведь
Писание говорит: «Не надевай намордника молотящему волу» и «Работник
достоин платы». Жалобу на старейшин принимай только в том случае, если
ее подтвердят два или три свидетеля. Но тех, кто продолжает грешить, обличай при всем народе, чтобы и остальным было боязно. Перед лицом
Бога, Христа Иисуса и избранных Им ангелов призываю тебя во всем
держаться этих
. В древних церквах существовали служительницы из числа вдов.
. умывали ноги путникам-христианам - люди ходили в сандалиях, и их ноги
покрывались пылью. Было принято подавать гостю воды, чтобы он мог вымыть
ноги, или же ноги ему мыл раб. В знак особого гостеприимства гостям мыли
ноги хозяин или хозяйка дома. Здесь эти слова могут значить, что вдова