26. З . 26. Мф .; Мк .; .; Ин
Gospel.p657307.02.2005, 10:50
.–. Евангелист Матфей
Так говорили и остальные ученики. Тем временем Иисус приходит с ними в
одно место, оно называется Гефсимания. Он говорит ученикам: — Посидите здесь, а Я отойду помолюсь.
Он взял с собой Петра и двух сыновей Зеведея. Ужас и тоска охватили
Иисуса. И Он говорит им тогда:
— Душа Моя томится смертельно, побудьте здесь, бодрствуйте со Мною!
Отойдя немного, Он бросился ничком на землю и стал молиться: — Если только можно, избавь Меня от этой чаши! Но пусть будет не так, как
хочу Я, а как Ты.
Он подошел к ученикам и застал их спящими.
— Вот как, — говорит Он Петру, — вы даже часа одного не смогли
бодрствовать со Мною? Не спите, молитесь, чтобы устоять в испытании.
Дух отважен, но бессильна плоть!
И снова, во второй раз Он отошел и стал молиться: — Отец, если нельзя Меня избавить от этой чаши и должен Я выпить ее, пусть
воля Твоя исполнится!
Вернувшись, Он снова застал их спящими: у них слипались глаза.
Покинув их, Он снова отошел и молился в третий раз — теми же словами.
Потом Он возвращается к ученикам и говорит им: — А вы всё спите, отдыхаете?.. Настал час: вот, Сына человеческого отдают
в руки грешников. Вставайте, идем! Смотрите, предатель уже близко.
И тут, когда Он еще говорил, появился Иуда, один из двенадцати, и с
ним большая толпа с мечами и кольями, посланная старшими священниками и
старейшинами. Предатель заранее условился с ними о знаке, сказав: «Кого
я поцелую, тот и есть Иисус. Берите Его».
Он направился прямо к Иисусу.
— Приветствую Тебя, Рабби! — сказал он и крепко поцеловал Его.
26. А вы всё спите, отдыхаете?.. - возможно иное понимание: «Так спите и
дальше, отдыхайте!»
26.- Мк .-; Лк .- 26.- Мк .-; Лк .-; Ин
.-
Gospel.p657407.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
Но Иисус сказал ему:
— Так вот для чего ты пришел, приятель? Тогда Иисуса схватили и взяли под
стражу.
И тут один из учеников Иисуса выхватил меч и, ударив слугу
первосвященника, отсек ему ухо. Иисус говорит ему: — Вложи меч в ножны! Всякий, кто берется за меч, от меча и погибнет.
Или ты думаешь, Я не мог попросить Моего Отца? Он бы тут же послал Мне
двенадцать ангельских воинств, а то и больше! Но как в таком случае
исполниться Писаниям? Ведь все это должно произойти!
И сказал тогда Иисус толпе:
— Вы пришли за Мной с мечами и кольями, как будто Я разбойник! Каждый
день Я сидел в Храме и учил, и вы Меня не забирали. Но все это
произошло для того, чтобы исполнились писания пророков.
Тогда все ученики покинули Его и убежали.
Толпа, взявшая Иисуса, привела Его к первосвященнику Кайафе, где уже
собрались учителя Закона и старейшины.
А Петр шел за Ним поодаль до двора первосвященника, вошел внутрь и сел
со слугами, чтобы посмотреть, чем все кончится.
Старшие священники и весь Совет добивались против Иисуса ложных
показаний, чтобы вынести Ему смертный приговор. Но хотя многие
выступали как лжесвидетели, им это не удалось. Наконец выступили
свидетелями двое. Они сказали:
— Этот человек говорил: «Я могу разрушить Храм Божий и в три дня заново
выстроить».
Первосвященник встал и спросил Иисуса: — Молчишь? Тебе нечего возразить на обвинения, которые они против Тебя
выдвигают?
26. Так вот для чего ты пришел, приятель? - возможен перевод: «Делай то, за чем пришел, приятель».
2б. По Закону Моисея, для того, чтобы приговорить человека к смерти, необходимо было не менее двух свидетелей обвинения, давших одинаковые
показания.
26. Лк .; . 2б.- Мк .-; Лк .-; -; Ин
.-; - 26. Ин .
Gospel.p657507.02.2005, 10:50
76.–. Евангелист Матфей
Но Иисус молчал. Тогда первосвященник сказал Ему: — Именем Бога Живого заклинаю Тебя, скажи нам, Ты — Помазанник, Сын Бога?
— Это ты сказал, — говорит ему Иисус. — И больше того, Я говорю вам: Отныне увидите Сына человеческого
сидящим по правую руку Всемогущего
и идущим по облакам небесным. Тогда первосвященник разодрал на себе
одежды и сказал:
— Богохульство! Зачем нам нужны еще свидетели? Вы сами только что слышали
богохульство! Каким будет ваше решение?
— Виновен и должен умереть, — ответили они.
Потом они стали плевать Ему в лицо, бить по щекам и, избивая,
говорили:
— Эй, Помазанник, скажи-ка нам, кто Тебя ударил!
А Петр сидел снаружи, во дворе. К нему подошла служанка.
— Ты тоже был с Иисусом Галилеянином, — сказала она. Но Петр в
присутствии всех отрицал это:
— Я не знаю, о чем ты говоришь.
Когда он отошел к воротам, его увидела другая служанка. Она говорит
тем, кто там стоял:
— Вот этот был с Иисусом Назореем. И снова Петр клятвенно отрицал это: — Не знаю я этого человека!
Вскоре подошли к нему стоявшие там люди.
— А ты и вправду из тех, — сказали они. — Слышно по говору. И Петр
снова клялся и божился:
— Не знаю я этого человека! И в этот миг запел петух.
2.6. Это ты сказал - скорее всего, это не отрицание, а косвенное
утверждение. 26. Услышав богохульство, человек обязан был в знак скорби
разодрать на себе
одежду. 2б. Слышно по говору - у галилеян был характерный акцент.
2б. Дан -13 26.- Лев . 26. Ис . 26.- Мк .-; Лк
.-; Ин .-; 2-
Gospel.p657607.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
Вспомнил Петр слова, сказанные Иисусом: «Прежде чем пропоет петух, ты
трижды от Меня отречешься». И, выйдя, горько заплакал.
27 Рано утром все старшие священники и старейшины собрались вместе, чтобы
вынести Иисусу смертный приговор. Связав Его, они отвели и передали Его
римскому наместнику Пилату. Когда Иуда, предатель, узнал, что Иисус
приговорен к смерти, он раскаялся и вернул тридцать серебряных монет
старшим священникам и старейшинам со словами: — Согрешил я, предал невинного.
— Что нам до того? — ответили они. — Это твое дело.
Иуда швырнул деньги в святилище, ушел и повесился. Старшие священники, взяв деньги, сказали:
— Эти деньги нельзя класть в сокровищницу. На них кровь. Посовещавшись, они решили купить на них поле горшечника, чтобы хоронить там чужеземцев.
Поэтому поле это стало называться Полем Крови и зовется так поныне.
Так исполнилось сказанное через пророка Иеремию: «И взяли они тридцать
сребреников, цену, которую дал за Него народ Израиля, и отдали их за
поле горшечника, как велел мне Господь».
Иисус предстал перед наместником.
— Ты «еврейский царь»? — спросил Его наместник.
— Так говоришь ты, — ответил Иисус.
Но когда старшие священники и старейшины стали обвинять Его, Иисус
ничего не отвечал им.
— Ты что, не слышишь? — говорит Ему тогда Пилат. — Смотри, сколько
против Тебя обвинений!
Но Иисус не сказал ни слова в ответ, чем очень удивил наместника.
27. Пилату - другое чтение: «Понтию Пилату».
27. предал невинного - буквально: «предал невинную кровь»; это
традиционное библейское выражение.
27. Иеремию - на самом деле эти слова принадлежат пророку Захарии
(.-). 2,7. Так говоришь ты - см. прим. к ..
27.- Мк .;JIk 2 .-; Ин .- 27.- Деян .- 27.- Зах
.- 27.- Мк .-; Лк .-; Ин .-
Gospel.p657707.02.2005, 10:50
78.–. Евангелист Матфей
По случаю праздника наместник обычно освобождал одного из заключенных, за которого просил народ. Был тогда один узник, пользовавшийся громкой
славой, звали его Иисус Бар-Абба. Когда собрались люди, Пилат спросил у
них:
— Кого хотите, чтобы я вам освободил: Иисуса Бар-Аббу или Иисуса, которого называют Помазанником?
Пилат ведь знал, что Его выдали из зависти.
Когда он сидел на судейском возвышении, его жена велела ему передать: «Ничего не делай этому невинному! Этой ночью Он мне снился, и я очень
из-за Него страдала».
Тем временем старшие священники и старейшины подбили толпу требовать
свободы для Бар-Аббы, а для Иисуса — смерти.
