севере Греции. 15. Деян .
Acts.p6530307.02.2005, 13:19
3°4.–. Евангелист Лука
В Троаде мы сели на корабль и взяли курс на Самофра-кию. На следующий
день мы были в Неаполе, а оттуда направились в Филиппы. Это римская
колония и главный город той части Македонии. Здесь мы пробыли несколько
дней.
В субботу мы вышли за городские ворота и пошли вдоль реки, туда, где, как мы полагали, евреи собирались на молитву. Там мы сели и заговорили с
собравшимися женщинами. Одна из них, почитавшая единого Бога, торговка
пурпурными тканями по имени Лидия, из города Тиатира, слушала нас, и
Господь открыл ее сердце для слов Павла. Она крестилась вместе со всеми
домочадцами, а потом пригласила нас к себе. «Если вы действительно
считаете меня верной Господу, приходите и живите в моем доме», — говорила она и настояла на своем.
Однажды, когда мы направлялись к месту молитвенного собрания, нам
повстречалась рабыня, одержимая духом, который предсказывал судьбу; этими
предсказаниями она зарабатывала для хозяев большие деньги. Она ходила
следом за Павлом и за нами и кричала: — Эти люди — служители Всевышнего Бога! Они возвещают вам путь к
спасению!
Она делала это много дней, пока Павел, потеряв терпение, не сказал, обернувшись, духу:
— Именем Иисуса Христа приказываю тебе, выйди из нее! Дух тотчас вышел.
Хозяева рабыни, увидев, что надежда на доходы пропала, схватили Павла и
Силу и потащили их
i6. Самофракия - остров в Эгейском море. Неаполь - порт города Филиппы, отстоявший от него на км. Филиппы - см. прим. к Флп ..
16. Возможен другой перевод: «Это город в первой области Македонии и
римская колония». Македония делилась на четыре административные области.
Римская колония - город, заселенный римскими солдатами-ветеранами, наделенный большими правами и освобожденный от налогов.
i6. где, как мы полагали… - в некоторых рукописях: «куда евреи обычно
собирались на молитву». i6. Лидия - возможно, это не имя, а указание на
то, что она родом из Лидии, области на западе Малой Азии. Тиатира - город
в Лидии, известный своей торговлей и ремеслами, особенно производством
пурпура - драгоценной краски для тканей. 16. Под домочадцами, скорее
всего, понимаются слуги. i6. вам - другое чтение: «нам».
Acts.p6530407.02.2005, 13:19
Деяния Апостолов .–.
на городскую площадь к властям. Приведя апостолов к преторам, они
подали на них жалобу:
— Эти люди вызывают беспорядки у нас в городе. Они евреи и насаждают у
нас обычаи, которые мы, римские граждане, не можем принять и которым не
можем следовать.
К ним присоединилась и враждебно настроенная толпа. Преторы приказали
сорвать с апостолов одежду и бить их палками. После жестокого избиения
их бросили в тюрьму, и тюремщику был отдан приказ строго охранять их.
Получив такой приказ, тюремщик отвел их во внутреннюю тюрьму и забил им
ноги в колодки.
В полночь Павел и Сила молились Богу и пели псалмы, а остальные
заключенные слушали. Вдруг началось сильное землетрясение, от толчка
тюрьма сотряслась, в тот же миг все двери распахнулись и со всех
заключенных спали цепи. Тюремщик проснулся и, увидев распахнутые двери
тюрьмы, выхватил меч и хотел покончить с собой: он думал, что заключенные
разбежались.
— Ничего над собой не делай! — закричал громким голосом Павел. — Мы все
здесь!
Тот, потребовав света, вбежал в тюрьму и, весь дрожа, припал к ногам
Павла и Силы.
— Повелители мои, что мне делать, чтобы обрести спасение? — спросил
он, выведя их наружу.
— Поверь в Господа Иисуса и будешь спасен и ты, и дом твой! — ответили
они.
И они возвестили Слово Господа ему и всем его домашним. И в этот
поздний ночной час тюремщик вывел их из тюрьмы, омыл их раны и тут же
принял крещение вместе со всеми близкими. Он привел их к себе в дом и
пригласил к столу. И они всем домом радовались тому, что поверили в Бога.
Наутро преторы прислали ликторов с приказом: «Отпусти тех людей».
Тюремщик передал эти слова Павлу:
i6. преторы - высшие должностные лица римской колонии Филиппы. Их было
два человека. 16. Телесные наказания приводились в исполнение двумя
помощниками преторов; они назывались ликторами и осуществляли полицейские
функции, в знак своей власти они носили связки прутьев или тонких палок
(фасции, или фаски) с воткнутым в них топором. Наказываемых раздевали, привязывали к столбу и избивали ликторскими палками.
Acts.p6530507.02.2005, 13:19
3° .–. Евангелист Лука
— Преторы прислали приказ отпустить вас. Можете теперь уходить. Ступайте с
миром.
Но Павел сказал ликторам:
— Нас, римских граждан, без суда публично наказали палками и бросили в
тюрьму, а теперь тайком выпроваживают? Ну нет! Пусть явятся сюда и
выведут нас сами!
Ликторы передали эти слова преторам, и те, узнав, что Павел и Сила — римские граждане, испугались. Они явились сами, принесли извинения и
вывели их из тюрьмы, умоляя покинуть город. Павел и Сила, выйдя из
тюрьмы, направились к Лидии и, повидавшись с братьями и ободрив их, ушли.
17 Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они достигли Фессалоники. Там была
еврейская синагога. Павел, как обычно, пришел к ним и три субботы подряд
объяснял и доказывал им на примерах из Писания, что Помазанник Божий
должен был, после многих страданий, воскреснуть из мертвых. «Иисус, которого я вам возвещаю, и есть Помазанник», — говорил он. И некоторые
из них поверили и примкнули к Павлу и Силе. Поверило, кроме них, и
большое число язычников, почитающих единого Бога, а также немало знатных
женщин. Но возмущенные евреи, прихватив с собой несколько негодяев из
городской черни, собрали толпу и взбунтовали весь город. Они ворвались в
дом Ясона и потребовали выдать им Павла и Силу, чтобы отвести их в
народное собрание. Не найдя их, они потащили к городским властям самого
Ясона и еще несколько братьев. «Эти люди перевернули вверх дном весь мир, теперь они пришли к нам! — кричали они. — Их принял к себе Ясон. Все они
нарушают законы цезаря, говоря, что есть другой царь — Иисус!» Услыхав
такое,
16. Далеко не все живущие в Римской империи люди были римскими
гражданами. Римское гражданство давало его обладателям определенные права
и привилегии, в частности, их нельзя было подвергать телесным наказаниям.
yj. Амфиполь - главный город первой административной области Македонии.
Аполлония - город в км от Амфиполя. Фессалоника - см. прим. к Фес
..
17. цезарь - римский император.
Acts.p6530607.02.2005, 13:19
Деяния Апостолов .–.
народ и власти встревожились. И отпустили их только после того, как
Ясон и все остальные внесли залог.
Как только наступила ночь, братья переправили Павла и Силу в Берею.
Там они пришли в еврейскую синагогу. Люди здесь оказались более
открытыми, чем в Фессалонике. Они с полной готовностью приняли Весть и
целыми днями исследовали Писание, проверяя, верно ли говорит Павел.
Многие из них поверили, поверило также немало знатных греческих женщин и
мужчин. Но когда евреи в Фессалонике узнали, что Павел возвестил Божью
Весть и в Бе-рее, они тоже явились туда и стали сеять смуту и подстрекать
чернь. Братья тут же отправили Павла к морю, а Сила с Тимофеем
остались в городе. Провожатые довели Павла до Афин и вернулись назад с
письмом для Силы и Тимофея. В этом письме Павел писал, чтобы они пришли к
нему как можно скорее.
А в Афинах, дожидаясь их, Павел весь кипел от негодования, видя, что
город полон статуй языческих богов. В синагоге он беседовал с евреями и
теми, кто почитал единого Бога, и, кроме того, каждый день разговаривал на
площади с прохожими. С ним спорили и философы — эпикурейцы и стоики. — Что он хочет сказать, этот пустослов? — говорили одни.
17. внесли залог - вероятно, их обязали больше не принимать у себя Павла, в противном случае сумма залога не была бы возвращена. Берея - город в
км от Фессалоники.
yj. Эпикурейцы - последователи философской школы Эпикура (– гг. до
н. э.), провозгласившего высшей целью жизни счастье, понимаемое как
