12. нарушают субботу - тем, что совершали жертвоприношения, но Храм
считался важнее субботы.
12. нечто большее, чем Храм - в некоторых рукописях: «Тот, кто больше
Храма».
12. с сухой рукой - с давно парализованной и уже атрофированной. В
субботу запрещалось лечение, кроме случаев, требовавших срочной помощи.
I2.- Мк .-; Лк .- 12. Втор . 12.- Цар .- 12. Лев
. 12. Числ .- 12. Мф .; Ос . 12.- Мк .-; Лк .-
12. Лк .
Gospel.p653407.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
яму? — ответил Иисус. — А человек ведь много дороже овцы. Так что делать
добро в субботу разрешается. Потом Он говорит тому человеку: — Протяни руку.
Тот протянул — и рука стала здоровой. А фарисеи ушли и стали думать
вместе, как им погубить Иисуса. Узнав об этом, Иисус оттуда ушел. За
Ним пошло много народу. Он всех исцелил, но велел им никому не
говорить о Нем. Все это произошло, чтобы исполнилось сказанное через
пророка Исайю: «Вот Служитель Мой, которого Я избрал, Возлюбленный Мой, отрада Моей души. Ему Я дарую Мой Дух, и Он возвестит Мой Суд народам.
Не будет спорить Он, не будет кричать, речей на улицах произносить не будет, не переломит надломленного
тростника и фитиля курящегося не загасит, пока не приведет к победе
справедливость. И на имя Его будут уповать народы». Потом к Иисусу
привели одержимого бесами, он был слепым и глухонемым. Иисус исцелил его, и человек стал говорить и видеть. Люди были вне себя от изумления.
— Разве Он потомок Давида? — спрашивали они.
— Он не изгнал бы бесов без помощи Вельзевула, старшего
над бесами, — сказали, услышав это, фарисеи. Иисус, зная, о чем они
думают, сказал им:
— Всякое царство, если его раздирают распри, запустеет, и всякий город
или дом, где есть распря, не устоит. И если Сатана изгоняет Сатану, значит, он в распре сам с собою. Разве устоит его царство?
Если Я изгоняю бесов силой Вельзевула, то чьей силой изгоняют бесов
ваши соплеменники? Поэтому пусть они бу-
12. потомок Давида - Сын Давида*. В некоторых рукописях: «Помазанник, потомок Давида». 12. Вельзевул*. И. ваши соплеменники - дословно: «ваши сыновья».
i2.- Ис .- 12. Мф .; .; Лк .; . 12.- Мк .-; Лк .- 12. Мф .
Gospel.p653507.02.2005, 10:50
36.–. Евангелист Матфей
дут вам судьями! А если Я Духом Божьим изгоняю бесов, значит, Царство
Бога уже пришло к вам. Разве может кто войти в дом силача и разграбить
его имущество, если прежде не свяжет силача? Только тогда он сможет
разграбить его дом. Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со
Мной, тот расточает. И поэтому Я говорю вам: все простятся людям грехи
и богохульства, но хула на Духа не простится. Если кто скажет хулу на
Сына человеческого, будет прощен. А кто скажет хулу на Духа Святого, не
будет прощен ни в этом мире, ни в будущем.
Если дерево у вас будет хорошее, то и плоды будут хорошие. Если дерево
будет гнилое, то и плоды будут с гнилью. Ведь деревья узнают по плодам.
Змеиное отродье! Как вы можете говорить доброе, будучи злыми?! Ведь из
уст человека исходит то, чем полно его сердце. Добрый человек выносит
доброе из хранилища добра, а злой человек выносит злое из хранилища зла.
Говорю вам, за всякое праздное слово ответят люди в День Суда.
Потому что словами своими будешь спасен и словами своими осужден.
Тогда несколько учителей Закона и фарисеев сказали Ему: — Учитель, мы хотим, чтобы Ты явил нам знак. Иисус им ответил: — Люди злого и безбожного поколения требуют знака, но не будет дано им
знака, кроме знака пророка Ионы. Как Иона пробыл в чреве морского
чудища три дня и три ночи, так и Сын человеческий пробудет в недрах земли
три дня и три ночи. Жители Ниневии встанут в День Суда с людьми этого
поко-
12. будущий мир - век*.
и. Возможен иной перевод: «Либо признайте дерево хорошим и плоды его
хорошими, либо плохим и плоды его плохими».
12. безбожного - буквально: «неверного, развратного». В ВЗ отношения
между Богом и Израилем сравнивались с отношениями супругов: Израиль часто
изображался неверной женой, изменявшей Ему с богами других стран (Ос
.).
12. Ниневия во времена пророка Ионы была столицей Ассирийской империи, злейшего врага Израиля. Бог послал туда Иону, чтобы жители ее, услышав его
проповедь, могли раскаяться и спастись. Нечто большее - другое чтение: «Некто больший».
12.30 Мк .; Лк . 12. Мк .-; Лк . 12.- Лк .-45
12. Мф . 12. Мф - ; .; . ; Лк . 12.- Лк . -
12.- Мк .- 12. Мф .; Лк . I2. Мф . 12. Ион . 12.
Ион .
Gospel.p653607.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
ления и обвинят его: ведь они отвратились от грехов, услышав проповедь
Ионы. А здесь нечто большее, чем Иона! Царица Юга встанет в День Суда с
людьми этого поколения и обвинит их: ведь она с другого конца света пришла
послушать мудрость Соломона. А здесь нечто большее, чем Соломон!
Когда нечистый дух выходит из человека, он бродит по безводной
пустыне, ища себе пристанища, но не находит. Тогда он говорит: «Вернусь-ка я в свой прежний дом». И, возвратившись, находит его
незанятым, подметенным и прибранным. И тогда отправляется он, берет с
собой семь других бесов, еще худших, чем он, и они, войдя, там
поселяются. И в конце концов человеку тому становится еще хуже, чем было
вначале. Так будет и с людьми этого негодного поколения!
Когда Иисус разговаривал с народом, Его мать и братья стояли перед
домом: они хотели с Ним поговорить. Какой-то человек сказал Ему: — Там на улице Твои мать и братья, хотят с Тобой поговорить.
— Кто Моя мать и кто Мои братья? — ответил этому человеку Иисус и,
указав рукой на учеников, сказал: — Вот Мои мать и братья. Кто
исполняет то, что велит Мой Небесный Отец, тот Мне и брат, и сестра, и
мать.
13 В тот день Иисус, выйдя из дому, пошел к морю и сел на берегу. Вокруг
Него собралось множество народу. Ему пришлось сесть в лодку, а весь народ
стоял на берегу. Иисус о многом говорил им в притчах: — Вот вышел сеятель сеять. И когда он сеял, часть зерен упала у дороги
— прилетели птицы и склевали их. Другие упали на каменистую почву, где
земли было мало, — и тотчас проросли (они были неглубоко под землей), а
когда
12. Царица Юга - царица Савская (Цар .-). Нечто большее - см. прим.
к .. И. В ряде рукописей этот стих отсутствует. 13.- По некоторым
сведениям, в древней Палестине поле сначала засевалось, а лишь потом запахивалось.
12. Цар .-; Пар . .- 12.- Лк .- 12.- Мк
.-; Лк .- 13.- Мк .- 13.- Лк -1-
Gospel.p653707.02.2005, 10:50
38.–. Евангелист Матфей
взошло солнце, оно опалило их, и ростки, не имея корня, завяли. Другие
упали среди колючек — колючки выросли и заглушили их. А другие зерна
упали в землю добрую и дали урожай стократный, шестидесятикратный и
тридцатикратный. У кого есть уши, пусть услышит! Ученики, подойдя к
Нему, спросили:
— Почему Ты говоришь с ними иносказаниями? — Вам дано знать тайны
Царства Небес, а им не дано, — ответил Он. — У кого есть, тому Бог
даст еще, и будет у него избыток, а у кого нет, у того и то, что есть, Он
отнимет. Я потому говорю с ними иносказаниями, что они смотрят — и не
видят, слушают — и не слышат и не понимают. Так исполнилось на них
пророчество Исайи, гласящее:
«Ушами будете слушать — и не поймете, глазами смотреть — и не увидите. Заплыло жиром сердце этого народа, туги они стали на ухо,
и сомкнулись у них глаза.
А иначе глазами увидели бы,
и ушами услышали бы,
сердцем поняли бы.
И тогда ко Мне обратились бы,
и Я бы их исцелил». Вашим глазам посчастливилось — они видят, и ушам
посчастливилось — они слышат. Поверьте, много пророков и праведников
хотели увидеть то, что видите вы, но не увидели и услышать то, что
слышите вы, но не услышали. Итак, послушайте, что значит притча о
сеятеле. Когда человек слушает слово о Царстве, не понимая его, к нему
